”应当注意，“无乃…乎”不可用“不是…吗”去翻译，因为在古汉语中，“无乃…乎”表示委婉商量的语气，而“不是…吗”则偏重于反问《洛神赋》中到底是“无乃日乎”还是“无乃是乎”,然则君王之所见也，无乃是乎,①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎初中文言文中乃作的用法译为“这样”此无乃非亲亲之谓乎这里是否含有固定句式,此句中“无乃…乎”是固定句式结构,,无乃是乎，王羲之碑拓。
有两种倒装法，一个是“无乃是尔过与”，这里的“过”解释为名词“过错”，整句的意思是“难道不是你的过错吗？”还有一种解释是“无乃是过尔与”，这里的“过”解释为动词“责备责怪”，整句的意思是“这恐怕该责怪你吧？”第一种解释说得通，但古代很少有这种用法，（详情可参看杨伯峻的论语译注），所以一般是以第二种解释为准的
无乃是乎，王羲之碑拓。如图：先看原文：御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王之所见也，无乃是乎！其状若何？臣愿闻之。”司机对答：“臣听说河洛之神名叫宓妃，既然陛下有看到，或许就是她！她容貌如何？臣愿闻其详。”换成“曰”就不大合理了，假设是，这句该咋翻译呢？“臣听说河洛之神叫宓妃，既然陛下你说瞅见了，难不成想（和我）唠唠？那得，她长个啥样啊？臣愿闻其详。”感觉吧……不仅这司机是东北的，而且说完这话就可能被砍死……所以只可能是“是”字，表达对君王的话以支持肯定态度，而非是怀疑。论社交语言，古人比现代人要好得多……否则一个不留神这人头就落地了
此句中“无乃…乎”是固定句式结构。“无乃…乎”是用一种委婉商量的疑问语气，对某种情况加以测度。这一凝固结构可以译成“恐怕（只怕、大概）..…吧”。如题，可译为：这恐怕不是表明你们之间的亲近吧？这是《孔丛子.儒服》中的句子。另有《左传.僖公三十二年》中“师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？”“无乃不可乎”也可翻译为“这样做恐怕不行吧？”应当注意，“无乃…乎”不可用“不是…吗”去翻译，因为在古汉语中，“无乃…乎”表示委婉商量的语气，而“不是…吗”则偏重于反问
4、初中文言文中乃的用法文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。初中文言文而字的用法有哪些呢?下面是我整理的初中文言文而字的用法，欢迎阅读初中文言文中乃作的用法表猜测，译为“恐怕……”，①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎初中文言文中乃作的用法译为“这样。
