张仪受笞，文言文张仪受笞

1，文言文张仪受笞

故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以，动心忍性，曾益其所不能。

文言文张仪受笞

2，张仪受笞译文

张仪受笞张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧。门下意张仪曰仪贫无行必此盗相君壁共执张仪掠笞数百。不服，释之。其妻曰：“嘻!子毋读书游说，安得此辱乎?”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻曰：“舌在也。”仪曰：“足矣!” (司马迁《史记》卷七十《张仪列传》) 张仪完成学业之后就去游说天下诸侯，他曾经在楚国相国手下做事，后来楚国相国丢了一块玉璧，其他人认为张仪生活贫穷，品德低下，一定是他偷的玉璧。于是大家一起把张仪抓起来，打了他几百棍，张仪始终不承认，最后只好把他放了。张仪的妻子说，“哎，要是你不读书，到处游说诸侯，怎么会受到这样的羞辱？”张仪对妻子说，“你看我的舌头还在吗？”他的妻子说，“舌头还在。”张仪说，“那就够了！” [张仪的意思是说，只要舌头还在，他的本事就还在，就能继续又说诸侯，就能翻身做官。]

张仪受笞译文

3，张仪受笞单字的解释

张仪受笞张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧。门下意张仪曰仪贫无行必此盗相君壁共执张仪掠笞数百。不服，释之。其妻曰：“嘻!子毋读书游说，安得此辱乎?”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻曰：“舌在也。”仪曰：“足矣!”(司马迁《史记》卷七十《张仪列传》)张仪完成学业之后就去游说天下诸侯，他曾经在楚国相国手下做事，后来楚国相国丢了一块玉璧，其他人认为张仪生活贫穷，品德低下，一定是他偷的玉璧。于是大家一起把张仪抓起来，打了他几百棍，张仪始终不承认，最后只好把他放了。张仪的妻子说，“哎，要是你不读书，到处游说诸侯，怎么会受到这样的羞辱？”张仪对妻子说，“你看我的舌头还在吗？”他的妻子说，“舌头还在。”张仪说，“那就够了！”[张仪的意思是说，只要舌头还在，他的本事就还在，就能继续又说诸侯，就能翻身做官。]

笞：古代的一种刑罚，就是竹棍或鞭子抽打。

张仪受笞单字的解释

4，张仪受笞的文言文及翻译

张仪受笞张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧。门下意张仪曰仪贫无行必此盗相君壁共执张仪掠笞数百。不服，释之。其妻曰：“嘻!子毋读书游说，安得此辱乎?”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻曰：“舌在也。”仪曰：“足矣!” (司马迁《史记》卷七十《张仪列传》) 译文：张仪完成学业，就去游说诸侯。他曾陪着楚相喝酒，席间，楚相丢失了一块玉璧，门客们怀疑张仪，说：“张仪贫穷，又无品行，一定是他偷去了宰相的玉璧。”于是，大家一起把张仪抓起来，用荆条拷打了几百下。张仪不肯承认，（门客）只好放了他。他的妻子说：“唉！您要是不读书游说，又怎么能受到这样的屈辱呢？”张仪对他的妻子说：“你看看我的舌头还在不在？”他的妻子回答说：“舌头还在呀。”张仪说：“这就够了。”

张仪完成学业之后就去游说天下诸侯。他曾经在楚国宰相一起饮酒，后来楚国宰相丢了一块玉璧。楚相的门客认为是张仪偷的，说：“张仪生活贫穷，品德低下，一定是他偷的玉璧。”于是大家一起把张仪抓起来，打了他几百鞭子。张仪始终不承认，最后只好把他放了。张仪的妻子说：“唉，要不是你读书、到处游说诸侯，怎么会受到这样的羞辱？”张仪对妻子说:“你看我的舌头还在吗？”他的妻子笑着说:“舌头还在。”张仪说:“那就够了！”后来，张仪在秦国当了宰相给楚相写了一封信说：“开始我跟随你的时候，我没有偷你的玉，你鞭挞了我。你要守好你的城池，我要偷你的城！”