\n史记写在-1罪己圣旨之前\n所以史记-1罪己圣旨中不会有相关记录,汉武帝的轮台罪己圣旨是他在公元前89年亲自撰写的，复兴了汉初无为而治的思想，与民休养生息,个人认为汉武帝写的“轮台罪己圣旨”是值得肯定和赞扬的,轮台罪己圣旨也是中国历史上最丰富最完整的。
史记记载了从古代传说中的黄帝到汉武帝四年三千多年的历史\n汉武帝四年是公元前101年\ n-1罪己汉武帝于公元前89年(郑和四年)颁布圣旨，也是中国历史上第一部内容丰富、保存完整的“罪己圣旨”。\n史记写在-1罪己圣旨之前\n所以史记-1罪己圣旨中不会有相关记录。
这应该是少数古代帝王向百姓解释自己行为的反应。作为九五至尊，他能对全世界说这些话，说明汉武帝在当时是一个很有担当的人。汉唐时期，轮台位于新疆，现已被打造成旅游景点，供游客观赏。
个人认为汉武帝写的“轮台 罪己圣旨”是值得肯定和赞扬的。当今社会，掌权者高傲的头颅很少低下，很少有向群众道歉忏悔的姿态，更何况在封建皇权时代，皇帝亲自向天下百姓忏悔，还是汉武帝。
4、汉武帝的 罪己诏有什么重要意义汉武帝的轮台 罪己圣旨是他在公元前89年亲自撰写的，复兴了汉初无为而治的思想，与民休养生息。轮台 罪己圣旨也是中国历史上最丰富最完整的。\r\n汉武帝晚年非常信神。他建立明堂，经常朝拜，花了不少钱。而且，他多次外出闭关，无所不用其极。也是因为汉武帝，才造成了后来的“巫祸”。易自杀，上吊自杀。经济上，由于汉武帝挥霍无度，常年对外用兵，国库已经开始空虚。后来专卖盐铁、用钱买爵位等措施，使经济有所好转。\ r \这样做的后果就是官制更加混乱，所以汉武帝后期经常爆发动乱，而且愈演愈烈。在军事上，李广利的失败导致全军覆没，李广利也投靠了匈奴。这些打击让汉武帝心灰意冷，终于认识到了自己的错误，但已经没有太多时间去弥补了。所以才发布圣旨罪己，希望民众能够休养生息，一切恢复正常。
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