新欢不抵旧愁多，新欢不抵旧愁多解三个阿拉伯数字

1，新欢不抵旧愁多解三个阿拉伯数字

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新欢不抵旧愁多解三个阿拉伯数字

2，辗转衾裯空懊恼新欢不抵旧愁多什么 意思

前一句是朱淑贞的<江城子赏春>斜风细雨作春寒，对尊前，忆前欢。曾把梨花、寂寞泪阑干。芳草断烟南浦路，和别泪，看青山。昨宵结得梦夤缘。水云间，悄无言。争奈醒来、愁恨又依然。辗转衾裯空懊恼，天易见，见伊难！朱淑真向被人说是“才也纵横，泪也纵横”，但此前我们只看到她的明媚可喜，纵有愁也是淡而轻浅，她的泪实是从这里开始，人生的哀愁亦就此生根。春寒料峭里，她流的是寂寞泪，梨花脸上泪阑干；回想昔日南浦作别，她流的是依依别泪，青山依旧人不见。相思从白昼映射进梦里，她看见一片迷茫云水，两人执手相看，悄然无言。真正的爱，不需要语言，要的就是刹那里的寂静欢喜。[令人无奈的是终究要从梦里醒来，眼前的现实依然如旧，于是，愁恨依然，懊恼依然。]“天易见，见伊难”，这一句证实了前边的不安，明确指出那场情事的结果。而这读起来，又分明是一声呼号：天易见，见伊难啊！能读出惨烈，读出无奈，读出弱女子面对强大的社会、伦理、礼俗制度的痛苦。引自：清扬婉兮阿湄http://www.tianya.cn/publicforum/content/no05/1/209839.shtml#ConPoi后一句是范成大的<鹊桥仙七夕>双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。“新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。”结笔三句紧承上句意脉，再进一层刻画。三百六十五个日日夜夜之别离，相逢仅只七夕之一刻，旧愁何其深重，新欢又何其深重，新欢又何其有限。不仅如此。旧愁未销，反载了难以负荷的新恨归去。年年岁岁，七夕似乎相同。可谁知道，岁岁年年，其情其实不同。在人们心目中，牛郎织女似乎总是“盈盈一水间，脉脉不得语”而已。引自http://blog.sina.com.cn/s/blog_4daa91280100sbxu.html满意请采纳

辗转衾裯空懊恼新欢不抵旧愁多什么意思

3，新欢不抵旧愁多倒添了新愁归去是什么意思

范成大的《鹊桥仙·七夕》

写牛郎织女的，见面这暂时的欢乐抵不过长久别离的愁苦，分别后，反倒又增添了新愁带回品尝

新欢不抵旧愁多倒添了新愁归去是什么意思

4，新欢不抵旧愁多倒添了新愁归去原文翻译及赏析

新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。——宋代·范成大《鹊桥仙·七夕》新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。七夕节译文及注释译文今夜是牛郎织女会面的好时光，这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了：娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉，风阿姨兴风吹雨天地反常。相见匆匆忙忙，短暂的聚首真不如不见，重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多，反倒又增添了新愁带回品尝。赏析两千多年来，牛郎织女的故事，不知感动过多少中国人的心灵。在吟咏牛郎织女的佳作中，范成大的这首《鹊桥仙》别具匠心是一首有特殊意义的佳作。 “双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。”起笔三句点明七夕，并以侧笔渲染。“织女七夕当渡河，使鹊为桥”（《岁华纪丽》卷三“七夕”引《风俗通》），与牛郎相会，故又称双星节。此时银河两岸，牛郎已无心耕种，织女亦无心纺绩，就连天上的众仙女也忌妒了。起笔透过对主角与配角心情之描写，烘托出一年一度的七夕氛围，扣人心弦。下韵三句，承群仙之相妒写出，笔墨从牛女宕开，笔意隽永。“娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。”形貌娟秀的嫦娥蹙紧了蛾眉，风姨竟然兴风吹雨骚骚然（风姨为青年女性风神，见《博异》）。这些仙女，都妒忌著织女呢。织女一年才得一会，有何可妒？则嫦娥悔恨偷灵药、碧海青天夜夜心可知，风姨之风流善妒亦可知，仙界女性之凡心难耐寂寞又可知，而牛郎织女爱情之难能可贵更可知。不仅如此。有众仙女之妒这一喜剧式情节，虽然引出他们悲剧 *** 情。词情营造，匠心独运。 “相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。”下片，将“柔情似水，佳期如梦”的相会情景一笔带过，更不写“忍顾鹊桥归路”的泪别场面，而是一步到位着力刻画牛郎织女的心态。七夕相会，匆匆而已，如此一面，怎能错见！见了又只是重新撩乱万千离愁别绪罢了。词人运笔处处不凡，但其所写，是将神话性质进一步人间化。显然，只有深味人间别久之悲人，才能对牛郎织女心态，作如此同情之理解。“新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。”结笔三句紧承上句意脉，再进一层刻画。三百六十五个日日夜夜之别离，相逢仅只七夕之一刻，旧愁何其深重，新欢又何其深重，新欢又何其有限。不仅如此。旧愁未销，反载了难以负荷的新恨归去。年年岁岁，七夕似乎相同。可谁知道，岁岁年年，其情其实不同。在人们心目中，牛郎织女似乎总是“盈盈一水间，脉脉不得语”而已。然而从词人心灵之体会，则牛郎织女的悲愤，乃是无限生长的，牛郎织女之悲剧，乃是一部生生不灭的悲剧，是一部亘古不改的悲剧。牛郎织女悲剧的这一深刻层面，这一可怕性质，终于在词中告诉人们。显然，词中牛郎织女之悲剧，有其真实的人间生活依据，即恩爱夫妻被迫长期分居。此可断言。“地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉作天！哎，只落得两泪涟涟。”（《窦娥冤》曲词）创作背景此词作于淳熙元年（1174）。范成大（1126-1193），字致能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。諡文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。范成大月去疏帘才数尺，乌鹊惊飞，一片伤心白。做弄得、酒醒天寒，空对一庭香雪。渐老多忧百事忙，天寒日短更心伤。坐愁群芳歇，白露凋华滋。听元宵，今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家。草草兴亡休问，功名泪、欲盈掬。试浇桥下水，今夕到湘中。离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮濛濛。泪湿阑乾花著露。愁到眉峰碧聚。这次第，怎一个愁字了得！天长雁影稀，月落山容瘦，冷清清暮秋时候。同为懒慢园林客，共对萧条雨雪天。土花曾染湘娥黛，铅泪难消。劝君频入醉乡来，此是无愁无恨处。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。

5，新欢不抵旧愁多倒添了新愁归去是谁写的叫什么

鹊桥仙七夕作者：范成大

范成大《鹊桥仙》

鹊桥仙七夕 ——范成大

范成大的鹊桥仙·七夕

不知道，看着有点李清照的味道

范成大的《鹊桥仙·七夕》

6，辗转衾裯空懊恼新欢不抵旧愁多什么意思

前一句是朱淑贞的斜风细雨作春寒，对尊前，忆前欢。曾把梨花、寂寞泪阑干。芳草断烟南浦路，和别泪，看青山。昨宵结得梦夤缘。水云间，悄无言。争奈醒来、愁恨又依然。辗转衾裯空懊恼，天易见，见伊难！朱淑真向被人说是“才也纵横，泪也纵横”，但此前我们只看到她的明媚可喜，纵有愁也是淡而轻浅，她的泪实是从这里开始，人生的哀愁亦就此生根。春寒料峭里，她流的是寂寞泪，梨花脸上泪阑干；回想昔日南浦作别，她流的是依依别泪，青山依旧人不见。相思从白昼映射进梦里，她看见一片迷茫云水，两人执手相看，悄然无言。真正的爱，不需要语言，要的就是刹那里的寂静欢喜。[令人无奈的是终究要从梦里醒来，眼前的现实依然如旧，于是，愁恨依然，懊恼依然。]“天易见，见伊难”，这一句证实了前边的不安，明确指出那场情事的结果。而这读起来，又分明是一声呼号：天易见，见伊难啊！能读出惨烈，读出无奈，读出弱女子面对强大的社会、伦理、礼俗制度的痛苦。引自：清扬婉兮阿湄 http://www.tianya.cn/publicforum/content/no05/1/209839.shtml#ConPoi 后一句是范成大的双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。 “新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。”结笔三句紧承上句意脉，再进一层刻画。三百六十五个日日夜夜之别离，相逢仅只七夕之一刻，旧愁何其深重，新欢又何其深重，新欢又何其有限。不仅如此。旧愁未销，反载了难以负荷的新恨归去。年年岁岁，七夕似乎相同。可谁知道，岁岁年年，其情其实不同。在人们心目中，牛郎织女似乎总是“盈盈一水间，脉脉不得语”而已。引自http://blog.sina.com.cn/s/blog_4daa91280100sbxu.html 满意请采纳

家家有本难念的经。。。

7，七夕节的诗句

七夕年代：【唐】作者：【杜牧】体裁：【七绝】类别：【】银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。七夕年代：【宋】作者：【杨朴】体裁：【七绝】类别：【】未会牵牛意若何，须邀织女织金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。七夕年代：【清】作者：【吴绡】体裁：【七律】类别：【】星光历历汉悠悠，怅望双星独倚楼。莫谓人间多别恨，便疑天上有离愁。梁清谪去谁相伴，子晋归来合公游。惟有月娥应最妒，一轮风露不胜秋。怨王孙七夕年代：【清】作者：【朱彝尊】体裁：【】类别：【】一水填却双星如约。乞巧谁凭。诉愁君莫，知道呆女痴牛，肯怜不。悠悠岁月辞家者，孤眠且。此夕何夕也。碧梧小院风细，露槛同凭，昔年曾。红娘子年代：【清】作者：【朱彝尊】体裁：【】类别：【】袖薄吹香过，发重萦鬟亸。压众风流，倾城色笑，趁时梳裹。惯新诗咏罢少人知，一篇篇教和。别泪看频堕，密约何曾果。七夕星河，中秋院落，上元灯火。悔当时花月可怜宵，镇相逢闲坐。乞巧年代：【唐】作者：【林杰】体裁：【七绝】类别：【】七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。七夕年代：【宋】作者：【仇远】体裁：【】类别：【】河鼓天孙各老成，无愁可解任秋声。痴儿笑月羞眉曲，稚女穿针斗眼明。夜半且分瓜果供，天中岂识别离情。未能免俗消光景，醉卧西风梦亦清。鹊桥仙七夕年代：【宋】作者：【范成大】体裁：【词】类别：【】双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。七夕年代：【唐】作者：【李贺】体裁：【五律】类别：【】别浦今朝暗，罗帷午夜愁。鹊辞穿线月，花入曝衣楼。天上分金镜，人间望玉钩。钱塘苏小小，更值一年秋。牵牛织女年代：【唐】作者：【杜甫】体裁：【五古】类别：【】牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同。神光意难候，此事终蒙胧。飒然精灵合，何必秋遂通。亭亭新妆立，龙驾具曾空。世人亦为尔，祈请走儿童。称家随丰俭，白屋达公宫。膳夫翊堂殿，鸣玉凄房栊。曝衣遍天下，曳月扬微风。蛛丝小人态，曲缀瓜果中。初筵裛重露，日出甘所终。嗟汝未嫁女，秉心郁忡忡。防身动如律，竭力机杼中。虽无姑舅事，敢昧织作功。明明君臣契，咫尺或未容。义无弃礼法，恩始夫妇恭。小大有佳期，戒之在至公。方圆苟龃龉，丈夫多英雄。七夕年代：【唐】作者：【杜审言】体裁：【五律】类别：【】白露含明月，青霞断绛河。天街七襄转，阁道二神过。袨服锵环佩，香筵拂绮罗。年年今夜尽，机杼别情多。 …………等等。满意请采纳。

从古至今关于七夕节的诗句真是多不胜数啊，比如有唐代杜甫的《七夕》：牵牛在河西，织女处河东。万古永相望，七夕谁见同。李商隐的《辛未七夕》：恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。清漏渐移相望久，微云未接过来迟。岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。现代谭白的《七夕》：甜蜜七夕，浪漫不息。守望鹊桥，鲜花传情，还有其他很多的七夕诗句。不过对比这些诗句，我觉得最让我喜欢的还是在七夕的时候有人能够拿着实名定制的乐维斯钻戒，对我说出“以我之名，冠你指间，一生相伴，一世相随”。这显得更加浪漫！

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