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什么叫散文,什么是散文

来源:整理 时间:2023-01-19 09:55:09 编辑:好学习 手机版

1,什么是散文

散文,顾名思义就在于一个散。所谓散就是没有特立的抒情或景物描写,情会浸入作者的一言一行中,没有优雅的散文就不叫散文,散文的感情要饱满。
形散而神不散,简单地说就是貌似七拼八凑的杂文,但深究后会发现不是,要自己去体会其中意境

什么是散文

2,什么叫散文

什么是散文呢?有广义和狭义两种概念。 广义的散文,在古代指的是一切不押韵的文章。不过,古代没有“散文”这一个名称;“散文”这个名称是“五四”时期才有的。在现代,广义的散文包括了除去诗歌、小说、戏剧、影视文学之外的一切叙事性、议论性、抒情性的文体,如秦牧在《海阔天空的散文领域》中说,“不属于其他文学体裁,而又具有文学味道的一切篇幅短小的文章,都属于散文的范围”。这样,就有了抒情散文,叙事散文和议论散文等的分类。 狭义的散文则专指抒情散文。这是因为随着文体的发展,叙事散文中的通讯特写、传记文学、报告文学等,已经发展成为独立的文体,各成一类;议论散文则有了专门的名称——杂文,也从散文中分了出来,剩下的只有抒情散文,这就是狭义的散文。

什么叫散文

3,什么是散文

  散文,是文学里的一株奇葩。中国的文学里很早就有了散文的踪   迹,如欧阳修的《醉翁亭记》,范仲淹的《岳阳楼记》等等。但最成   功的,莫过于那部《徐霞客游记》。此文虽同属于游记的范畴,但在   内容和思想性方面,已经脱离了那种单纯的借景抒情式的文章,开创   了散文新的体裁。   到了近代,中国更是涌现出一大批散文家。如朱自清、扬朔、艾   青等,他们的作品,有的清新娟秀,有的深厚凝重。但同样之处都是   记录、赞叹了新中国的建立,成长,发展。这对于后来的散文,在风   格上影响甚深。   综上所述,散文主要有两个方面值得注意,既体裁和风格。   先说体裁。现在的散文体裁已经分有好几种。有随笔小札、心情   文字、旅行游记、叙事抒情等等。随着笔者的感触不同,每篇散文的   定义上就有所区别。   寥寥几语,尽述心事,这样的散文很精悍,与现代诗歌相得益彰;   洋洋洒洒,阐述心情,这样的散文很凝铸,作者一定必有深意,要结   合题目去理解,才能领悟。   再说风格。有清新的、凝重的、喜悦的、悲伤的、积极的、落寞   的,数不胜数。但有一个宗旨,既文笔一定要优美,文章一定要流畅。   形散而神不散。最后结尾处,一定要有点睛之笔,突出主题,反   应出这篇文章的思想。   其实,人生如酒自斟酌,文章似茶随调和。一篇好散文的成功之   处,只要能引起读者共鸣的,都是好文章。散文虽有它自己独特的一   些规定和范畴,但只要是发自内心的文字,谁不为之感动呢?古诗中   的拗句也是如此。   什么是散文?散文就是剖露在纸上跳跃的心灵文字!

什么是散文

4,什么是散文

趣说散文   一位年轻朋友问我,何谓散文?怎样区分散文与小说和诗歌?我开玩笑、打比方说:一个人平平常常走在路上——就像散文。   一个人忽然被推到水里——就成了小说。   一个人给大地弹射到月亮里——那是诗歌。   散文,就是写平常生活中那些最值得写下来的东西。不使劲,不刻意,不矫情,不营造,更无须“绞尽脑汁”。散文最终只是写一点感觉、一点情境、一点滋味罢了。当然这“一点”往往令人深切难忘。   在艺术中,深刻的都不是制造出来的。   散文生发出来时,也挺特别,也不像小说和诗歌。小说是想出来的,诗歌是蹦出来的;小说是大脑紧张劳作的结果,诗歌却好似根本没用大脑,那些千古绝句,都如天外来客,不期而至地撞上心头。   那么散文呢?它好像天上的云,不知由何而来,不知何时生成。你的生活,你的心,如同澄澈的蓝天。你一仰头,呵呵,一些散文片断仿佛片片白云,已然浮现出来了。   我喜欢这样说散文:它是悟出来的。□
散文,形散而神不散。散文的题材很广泛,但以传达感受为中心。写真纪实,袒露个性。散文笔法章法灵活,语言富有美感。笔法上,散文自由运用叙述、描写、抒情、议论等,可正面表现,也可寓托暗示。章法上,没有固定的结构法则。
形散而意不散 中心要确定
围绕一个主题瞎扯就行了
散文,一种美丽而又大气的文词。是一种形散而魂不散的文体,也是人们抒发内心感受的一种。
形散而神不散的一种文体,写得尽量美点儿,但不可脱离主题,而且要有一定的中心思想才可
散文就是形式散,全文围绕主题思想写的那种,

5,什么是散文

形散而神不散的文章就叫散文
1.古代散文:我国古代,为区别于韵文、骈文,凡不押韵、不重排偶的散体文章,包括经、传、史书在内,一律称之为散文。 我国古代散文的发展历程: (1)先秦散文:包括诸子散文和历史散文。诸子散文以论说为主,如《论语》《孟子》《庄子》;历史散文是以历史题材为主的散文,凡记述历史事件、历史人物的文章和书籍都是历史散文,如《左传》。 (2)两汉散文:西汉时期的司马迁的《史记》把传记散文推到了前所未有的高峰。东汉以后,开始出现了书、记、碑、铭、论、序等个体单篇散文形式。 唐宋散文:在古文运动的推动下,散文的写法日益繁复,出现了文学散文,产生了不少优秀的山水游记、寓言、传记、杂文等作品,著名的“唐宋八大家”也在此时涌现。 (3)明代散文:先有“七子”以拟古为主,后有唐宋派主张作品“皆自胸中流出”,较为有名的是归有光。 清代散文:以桐城派为代表的清代散文,注重“义理”的体现。桐城派的代表作家姚鼐对我国古代散文文体加以总结,分为13类,包括论辩、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂说、箴铭、颂赞、辞赋、哀奠。 2.现代散文:指与诗歌、小说、戏剧并称的文学样式。特点是通过对现实生活中某些片断或生活事件的描述,表达作者的观点、感情,并揭示其社会意义,它可以在真人真事的基础上加工创造;不一定具有完整的故事情节和人物形象,而是着重于表现作者对生活的感受,具有选材、构思的灵活性和较强的抒情性,散文中的“我”通常是作者自己;语言不受韵律的限制,表达方式多样,可将叙述、议论、抒情、描写融为一体,也可以有所侧重;根据内容和主题的需要,可以像小说那样,通过对典型性的细节欲生活片段,作形象描写、心理刻画、环境渲染、气氛烘托等,也可像诗歌那样运用象征等艺术手法,创设一定的艺术意境。散文的表现形式多种多样,杂文、短评、小品、随笔、速写、特写、游记、通讯、书信、日记、回忆录等都属于散文。总之,散文篇幅短小、形式自由、取材广泛、写法灵活、语言优美,能比较迅速地反映生活,深受人们喜爱。

6,什么是散文

散文,既是美好思想情操的载体,也是语言艺术的典范,具有很高的审美价值,在长期流传过程中,它浇灌了各个时代的文学园地,也沾溉了历代文人,至今仍使人们受益。
散文是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁。通常一篇散文具有一个或多个中心思想,以抒情、记叙、论理等方式表达。
什么是散文呢?有广义和狭义两种概念。广义的散文,在古代指的是一切不押韵的文章。不过,古代没有“散文”这一个名称;“散文”这个名称是“五四”时期才有的。在现代,广义的散文包括了除去诗歌、小说、戏剧、影视文学之外的一切叙事性、议论性、抒情性的文体,如秦牧在《海阔天空的散文领域》中说,“不属于其他文学体裁,而又具有文学味道的一切篇幅短小的文章,都属于散文的范围”。这样,就有了抒情散文,叙事散文和议论散文等的分类。狭义的散文则专指抒情散文。这是因为随着文体的发展,叙事散文中的通讯特写、传记文学、报告文学等,已经发展成为独立的文体,各成一类;议论散文则有了专门的名称——杂文,也从散文中分了出来,剩下的只有抒情散文,这就是狭义的散文。 散文,是文学里的一株奇葩。中国的文学里很早就有了散文的踪迹,如欧阳修的《醉翁亭记》,范仲淹的《岳阳楼记》等等。但最成功的,莫过于那部《徐霞客游记》。此文虽同属于游记的范畴,但在内容和思想性方面,已经脱离了那种单纯的借景抒情式的文章,开创 了散文新的体裁。 到了近代,中国更是涌现出一大批散文家。如朱自清、扬朔、艾青等,他们的作品,有的清新娟秀,有的深厚凝重。但同样之处都是记录、赞叹了新中国的建立,成长,发展。这对于后来的散文,在风格上影响甚深。 综上所述,散文主要有两个方面值得注意,既体裁和风格。 先说体裁。现在的散文体裁已经分有好几种。有随笔小札、心情文字、旅行游记、叙事抒情等等。随着笔者的感触不同,每篇散文的定义上就有所区别。 寥寥几语,尽述心事,这样的散文很精悍,与现代诗歌相得益彰;洋洋洒洒,阐述心情,这样的散文很凝铸,作者一定必有深意,要结合题目去理解,才能领悟。 再说风格。有清新的、凝重的、喜悦的、悲伤的、积极的、落寞的,数不胜数。但有一个宗旨,既文笔一定要优美,文章一定要流畅。形散而神不散。最后结尾处,一定要有点睛之笔,突出主题,反应出这篇文章的思想。 其实,人生如酒自斟酌,文章似茶随调和。一篇好散文的成功之处,只要能引起读者共鸣的,都是好文章。散文虽有它自己独特的一些规定和范畴,但只要是发自内心的文字,谁不为之感动呢?古诗中的拗句也是如此。 什么是散文?散文就是剖露在纸上跳跃的心灵文字!

7,什么叫做散文

跟随笔差不多啊
想起一句写一句,记录临时的想法,凑成一篇,叫做散文
形散,意不散
什么是散文呢?有广义和狭义两种概念。广义的散文,在古代指的是一切不押韵的文章。不过,古代没有“散文”这一个名称;“散文”这个名称是“五四”时期才有的。在现代,广义的散文包括了除去诗歌、小说、戏剧、影视文学之外的一切叙事性、议论性、抒情性的文体,如秦牧在《海阔天空的散文领域》中说,“不属于其他文学体裁,而又具有文学味道的一切篇幅短小的文章,都属于散文的范围”。这样,就有了抒情散文,叙事散文和议论散文等的分类。狭义的散文则专指抒情散文。这是因为随着文体的发展,叙事散文中的通讯特写、传记文学、报告文学等,已经发展成为独立的文体,各成一类;议论散文则有了专门的名称——杂文,也从散文中分了出来,剩下的只有抒情散文,这就是狭义的散文。
散文在形式上看来是散乱的,但始终有一条或明或暗的线国贯穿全文。 这就是说形散意不散。这一点无论是写散文还是鉴赏散文都是很重要的。。 小 说有三大要素.散文有三大特点. 散文这一文体有三大特点。首先是题材广泛,取材自由。它可以写真人真事,也可以虚构加工;可以选取工作和斗争生活的全过程,也可以选取其中的一个场面、一个片断、一个镜头来加以生发和开掘;可以从一粒沙中见世界,也可以在半瓣花上说人情;可以写宇宙之大,也可以写昆虫之微。不论是新鲜的人、事、物、景,也不论是思想中的火花,或感情上的一次波澜,都可作为散文的题材。散文的领域海阔天空,自由广泛;古今中外,无所不包。 其次,散文的行文自由,不受任何格式和框框的限制。它不必像诗歌那样凝炼、押韵和遵守格律,也不必像小说那样细致地刻划完整的人物形象,更不必像戏剧那样写出矛盾冲突发展的全过程,它可以无拘无束地运用各种形式和表现方法。而在结构布局上,它还可以不拘一格,散得开,收得拢,分合自如。只要有一条明晰的线索将所写的各部分内容贯穿,就能自成篇章。在表现方法上,叙述、描写、抒情、议论,可有所侧重,也可综合运用。 再次,在语言上,散文注重文采。散文不像小说那样以引人入胜的故事招引读者,也不像戏剧那样以扣人心弦的戏剧冲突来赢得观众;它的艺术吸引力很大程度上是依靠语言的凝炼优美,质朴清新,或者绚丽斑斓、热情华丽。即使是议论性的文字,也都十分讲究形象化,决不拉长面孔说教,而是使无形的具体可感,无声的音绕于耳,给人以艺术的美感
生活中的所感所思,或是一件事等,都可以说是散文的素材。
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