诫子书的用意，诸葛亮写诫子书的用意是什么

1，诸葛亮写诫子书的用意是什么

既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。

诸葛亮写诫子书的用意是什么

2，诫子书的用意

是诸葛亮晚年时对儿子诸葛瞻写下的“家书”,教育儿子要淡泊明志,宁静致远,学以广才,珍惜光阴,务求“接世”。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标”。通过上述分析，我们可以看出诸葛亮运用了《逻辑学》中的“否定之否定规律”来强调他要表达的“淡泊以明志，宁静而志远”。这是一句富含哲理的话。这同“要想取之，必先与之”，“欲达目的，需先迂回曲折”的道理一样，现在的“淡泊”、“宁静”求清净，不想有什么作为，而是要通过学习“明志”，树立远大的志向，待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番事业。 “淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境，如白居易在《问秋光》一诗中，“身心转恬泰，烟景弥淡泊”。他反映了作者心无杂念，凝神安适，不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界。

诫子书的用意

3，戒子书的用意

诸葛亮的《诫子书》虽然写于两千多年前，仍值得今天的家长和青少年一读： “夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！” 他教育孩子学习要专心致志，不受干扰，要以俭朴来培养自己的品德，要不重名利而安贫乐道，才能实现自己的志向，达到自己的目标。要通过学习增长才干，有明确的方向和动力才能完成学业。如果放纵散漫就不能振奋精神，过于急躁就不能控制自己的性情。随着时间飞快地过去，意志也就逐渐消沉下去，最后就象落地的枯叶，不能适应社会，只守着一个穷家，想回到过去的青少年时代重新学习，哪还来得及呢！ “有志者，事竟成”，“少壮不努力，老大徒伤悲。” 如今为人父母者，“望子成龙”、“望女成凤”，却忘了教育子女立志，也忘了以俭朴来培养子女养成良好的品德。教育子女立志，是指教育他们以将来为社会多做贡献为目标。可是，有些家长忘了“澹泊明志”，从小培养名利观，教育子女上好了学当大官、挣大钱。这样教育出来的子女，一旦学习上遇到困难，就会丧失信心。培养子女的良好品德，必须从日常生活开始。而有的家长从小就培养“小贵族”，孩子从小就“衣来伸手，饭来张口”，无论吃的、穿的，要什么就买什么。忘记了“俭以养德”。特别是有些土财主，手里有了个十万、百十万的，就沾沾自喜，洋洋得意，甚至当着孩子的面，就说读书无用，有钱就行。这样，孩子怎么能有志勤学？反正学不好也不要紧，有父母打下的基础，生活上一辈子也不会受什么难为。所以，越是家庭条件好的孩子，越是贪玩而厌学。作父母的不会侍候儿女一辈子，应当从小就培养他们的独立生活能力。不能让他们长大了只图享受，坐吃山空，离开父母，就不能独立生存。须知社会是向前发展进步的，不能只顾眼前而不看长远。孩子到了“书到用时方恨少”的那一天，埋怨父母也来不及了，自己想学也晚了，后悔也迟了。为人父母者，静下心来读读《诫子书》吧。懂得“可怜天下父母心”的孩子们，静下心来读读《诫子书》吧！

戒子书的用意