我认为山西，陕西，河南是最早的中国，即三河甲天下的地方，所谓的三河就是山西的汾河，陕西的渭河，河南的洛河。在河南焦作沁阳与山西晋城泽川交界的一处无名深山内，有一座阴森而立的村庄，两百多间明清时期风格的旧楼掩映在老林之中，家在西南的他，去过西北的凤翔，到过东北的密州，北方的定州，东南方的徐州、杭州、扬州、苏州、湖州，还曾希望定居常州，结果偏偏选择葬在名不见经传的汝州郏县。
1、知道有“河南省”，据说还有个“河南县”，河南县在哪里？
中国有个河南省，青海有个河南县。河南省居中原处，河南县居青黄南，黄河九弯第一弯，河南蒙古自治县。黄河中游河南省，小浪大坝此处建，人口大省数河南，全国第一超亿员。河南小县人口少，只有区区四五万，莫要小看河南县，青藏最美大草原。风光雄奇又壮美，大河湖泊山水连，险峻黄河大峡谷，适宜旅游加探险。省县皆居黄河南，黄河哺育恩无边，
2、孟良是怎样在幽州盗取骕骦马的？
宋真宗时，杨六郎兄妹大胜来犯的辽国兵将，拒绝了朝廷敕封的高州节度使一职，只肯出任官职低微的佳山寨巡检职务。在那里，杨六郎收服了花刀岳胜和孟良、焦赞三员猛将，又招来了陈琳、柴干等人，自此，佳山寨兵强马壮，辽兵再也不敢轻易来犯。时至中秋佳节，众将官齐聚山寨饮酒赏月，饮至半酣，六郎突然长叹一声说，父亲的遗骨还埋在李陵碑下，我一直想派人去取回下葬，不知何时才能了却这一心愿！说完泪流满面离席而去，
孟良听了六郎的话，扮做樵夫连夜赶到李陵碑前，却怎么也找不到杨令公的遗骨。经探听得知，遗骨已被萧太后迁葬在了幽州的红羊洞，于是，孟良又去幽州红羊洞找到了遗骨，用包袱包好带进了城。在路上，孟良见一人牵着一匹好马，这匹马眼睛碧绿，毛圈纹细，足有六尺高，孟良十分喜欢，就起了偷盗之心，打听得知此马名为骕骦马，是西梁国进贡给萧太后的生日礼物。
当夜，孟良潜入马厩，在马槽里撒了一些麻药，悄悄离去，第二天，骕骦马无精打采，不吃不喝，饲马官儿慌忙报告萧太后，萧太后下令招募名医给马治病。皇榜刚一贴出孟良就揭了下来，跟着士兵去见萧太后，萧太后听说孟良能治好马的病，赶紧让他医治。孟良随便往马嘴里灌了些药水儿，第二天，马就吃东西了，其实那马本来就没有病，只是吃了孟良撒的麻药，才不吃不喝像是生病了，这些麻药只能维持一天的药效，一天后，药效退了，马自然就好了。
萧太后听说孟良药到病除，心中大喜，封孟良做燕州总管，孟良对萧太后说这马还没有完全康复，要把它带到燕州慢慢调治，治好后再给太后送回来。萧太后觉得有道理，就命人把马交给孟良，让他带回燕州慢慢调治，孟良骑着骕骦马，带着杨令公的遗骨连夜出城，往佳山寨赶去。辽国的巡逻兵看见孟良赶往佳山寨，而不是燕州，连忙派人报告萧太后，萧太后心知中计，命萧天佑带人去追，
孟良骑马飞奔，眼看就要到佳山寨了，只见后面尘土漫天，追兵将至，孟良拍马往前紧赶，所幸佳山寨关口哨兵早已认出孟良，报告给杨六郎，六郎派岳胜、焦赞前来接应，打得萧天佑大败而归。六郎见孟良取回父亲的遗骨，又盗回一匹宝马，十分高兴，派人把骕骦马献给了皇上，并为孟良请功，不久萧天佑攻打澶州，在双龙谷之战中杨六郎大败辽军，并杀死了萧天佑。
3、黄帝故里到底在哪里？
翻检《辞海》《辞源》及海内外华文辞书，“故里”皆“乡梓”之意，即出生的地方，但“故里”一词，如今看来，已经被利欲熏心之徒用滥了用臭了，成了地方历史造假的代名词。其实大可不必宣扬什么“故里”，一者你没有严谨的文献论证、考古证实，光凭地方志喊些口号得不到学界认可，就算雇几个“明星”站台也只会恶心全国人民，纯属停留在打把式卖艺、吹口哨走夜路的档次，
二者几千年的人口迁徙、民族演变下来，即使名人故里在那儿，也跟你八杆子搭不着，捞名人沾死人光只会是一场游戏一场梦，浪费民力财力去赚臭名声。因为历史人物是民族的共同财产，谁也没有私占、挪用的权力，从传世文献来看，没有黄帝故里的记载，炎黄集团属于先羌族，为华夏族的前身，古籍所载的轩辕国、轩辕丘、轩辕谷、姜水、漆沮水、涿鹿、桥山，都是黄帝留下的足迹，都不足于称“故里”；反而有力证实了炎黄集团由西北向东方迁移的发展史。
