事实上，“楚”指的是湖南或湖北并没有什么争论的意义。在湖南境内，发现了四十万年前的旧石器时代人类活动的遗址，证明人类在湖南生存的历史很久远，春秋战国时代的楚国疆域比较辽阔，包括了湖南、湖北、江西的大部分地区以及江苏、浙江、河南、山东、广东、广西、贵州等省区的部分地区。
1、湖北、湖南的“湖”是指什么？湖南、湖北以什么湖为界？
洞庭湖，顺便科普一个小知识。现代洞庭湖全境都在湖南，当年可不是，湖南湖北划分源自于宋代，当时分荆湖北路和荆湖南路，这个路就是省级行政区划，荆湖北路首府是江陵府也就是现在的荆州，当年也叫过荆州府，荆湖南路首府是潭州，比府低半级，重点来了，岳州和鼎州也就是现在的岳阳和常德全部都属于荆湖北路，进而洞庭湖全境都在湖北，湖南的潭州有一点点接壤洞庭湖，也就充分诠释了洞庭湖如何划两湖。
2、湖南和湖北以前叫什么名字？
谢邀湖北和湖南，人杰地灵，在我们历史上一直占据着重要的位置，尤其到了近代以来，历史地位突显。清朝末年，湘军横行天下，曾国藩、左宗棠等人被誉为晚期三大名臣，辛亥革命，湖北武昌首义，撼动了统治中国两千年的封建统治。共和国开国人物湖北湖南居多，一，湖南。湖南位于洞庭湖以南，在湖南境内，发现了四十万年前的旧石器时代人类活动的遗址，证明人类在湖南生存的历史很久远。
一万年前有种植稻谷迹象，五千年期湖南先民开始定居生活。原始社会称之为三苗、百濮、扬越，在夏、商、西周时期为荆州南境；春秋战国时期为楚国之地，称之为苍梧、洞庭二郡；秦始皇一统天下之后，推行郡县制，在湖南设黔中和长沙两郡；西汉初年，称之为长沙国，汉武帝之时改为荆州刺史统辖范围；三国时，属吴国荆州，设荆州五郡；西晋时又分属荆州和广州；东晋时分属荆州，湘州和江州；南北朝时代，南朝将其分属为荆州、湘州和沅州；隋灭陈之后，天下终归一统，隋文帝在湖南设八郡；唐代宗时期，在衡州置湖南观察使，从此在行政区划上有“湖南”一词，后期虽几经变更，但“湖南”之名流传至今。
二、湖北，位于洞庭湖以北，长江中游。湖北历史悠久，早在夏朝之时，文化影响已达江汉地区，西周时期，湖北境内出现了许多小国，春秋战国时期，湖北归于楚国。秦始皇时期，湖北大部属于南郡，西北、西南各分属于汉中、南阳、长沙、黔中和九江郡，并置若干县，西汉时期，湖北大部属荆州刺史管辖。东汉时期又在湖北设五郡，三国两晋南北朝时代，是中国最大的乱世，湖北作为天下咽喉，是兵家必争之地。
郡县增多，变更频繁，建制絮乱，隋大一统之后，今湖北除西北一隅外，大部分由荆州统领。隋开皇九年，江夏郡改名为鄂州，这也是如今湖北“鄂”简称的由来，唐朝分全国为十道，后又增置十五道。湖北西部为山南东道，东部为淮南道，东南部为江南西道，西南部为黔中道，宋代，在湖北中部设荆湖北路，今湖北之名就由此得来。元代设三个中书省，十一个行中书省，此时湖北也更唐代一样，被多个行省而分割，
3、惟楚有才的“楚”，指的是湖南还是湖北？有何依据？
惟楚有才”的“楚”不是指湖北，也不是指湖南。它是以楚文化为背景，对楚人、楚地的一种概称，“惟楚有才”的历史说法。一是始说，《左传·襄公二十六年》载：“晋卿不如楚，其大夫则贤，皆卿材也。如杞梓、皮革，自楚往也，虽楚有材，晋实用之。”这里的杞梓、皮革喻指优秀的人才（《晋书·陆机陆云传评》载：“观夫陆机陆云，实荆衡之杞梓，
”)。左丘明的意思是：楚族人才济济，晋国士大夫没有楚人有才能，那个时期，楚人的智慧与才能享誉天下，二是岳麓山说法，清代嘉庆年间，袁名曜任岳麓书院山长。他想给书院写一副门联，以“惟楚有材”嘱诸生应对，贡士张中阶闻之，应声对曰：“于斯为盛”，这幅名联就此撰成，“于斯为盛”出自《论语·泰伯》“唐虞之际，于斯为盛。
