粟裕之子，粟裕的后代是谁

1，粟裕的后代是谁

小米是也

粟裕的后代是谁

2，他传作文600字粟裕

他，乃我的同桌也—— 自此刃降临本小组之时，他便使我们小组变成了“天宫”，而他就成了“大闹天宫”的“孙悟空”。至于他怎么“闹”法，就得听我细细道来了。第一次与他座：2010年4月×日 “你！跟她的同桌调位置！”老师不容分辨地说。我顺着老师的手指望去——啊！他！呜呜呜……我还怎么上课呀，他一来就一定会把我搞得一团糟！果然，他一来就不厌其烦、滔滔不绝地在我耳边大夸其谈：“嗨！覃滢同学，很荣幸和你座。本人还请你手下留情，千万不要把我揍成肉饼！”如此这般侃了一节课，害得我什么都没听！与他同桌一个星期后：2010年5月×日就这样天旋地转地置身于他的胡言乱语中一个星期后，他终于热情有减。而且，我们还发现了他的闪光点！瞧，某节语文课，我们谈中国古代四大名著，老师让我们小组讨论。他那表情简直兴奋过度，立刻开始展示口才：“话说，《三国演义》的刘关张桃园三结义……又到《水浒传》个个英雄好汉……再谈《红楼梦》林黛玉与贾宝玉情系大观园……直到《西游记》师徒三人国道山闯火海……”一直谈天说地听得我们大吃一惊，连话都插不上，就他一人唱独角戏。老师提问时，他把手举得老高，甚至站起来挥舞双手，老是迫不得已点了他。他连蹦带跳地上了讲台，继续他的长篇大论。发言完毕，给他的是雷鸣般的掌声！我们真是佩服得五体投地，不愧是博览群书，口才过人。

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3，鲍氏之子原文及翻译和寓意是什么

《鲍氏之子》出自《诸子集成·列子·说符》，《鲍氏之子》通过鲍氏之子反驳齐田氏的一番话，批判了那种认为万物由上天制造出来的唯心主义，赞扬了鲍氏之子的唯物论思想。《鲍氏之子》原文：齐田氏祖于庭，食客千人，中坐有献鱼雁者。田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之如响。鲍氏之子年十二，预于次，进曰：“不如君言。天地万物与我并生类也。类无贵贱，徒以大小智力而相制，迭相食，非相为而生之。人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋（读音ruì，吸血昆虫）噆（读音zǎn，叮咬）肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉。”《鲍氏之子》译文：齐国姓田的（权臣）出行前在厅堂设宴祭祀路神，（一起吃饭的）幕僚有上千人。宴席上有敬献鱼和大雁的，姓田的看了，于是感叹道：“老天对民众很厚道啊！生长五谷，孕育鱼和鸟，用来享用。”所有食客高声附和。一个年龄十二岁姓鲍的小孩，在幕僚中排列在次等的位置，进言道：“不是您说的那样。天地万物和我们人类并存，只是种类不同而已。种类没有什么贵贱之分，只是因为大小、智力不同而互相制约，互相成为食物，并不是为了给谁吃而生存的。人类获取可以吃的东西吃，难道是天为了让人吃而孕育它们吗？况且蚊虫叮咬（人的）皮肤，虎狼吃肉，岂不是为了蚊虫而孕育出人、为了虎狼而孕育有肉的生物了吗？”本文通过鲍氏之子反驳齐田氏的一番话，批判了那种认为万物由上天制造出来的唯心主义，赞扬了鲍氏之子的唯物论思想。启示我们应当不畏权贵、不阿谀奉承、敢于表达自己的见解。列子，名寇，又名御寇，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，郑国莆田人，与郑缪公同时。今郑州市东30里圃田乡圃田村北有列子祠。其学本于黄帝老子，主张清静无为。汉书《艺文志》著录《列子》八卷，《列子》一书，在先秦曾有人研习过，经过秦火，刘向整理《列子》时存者仅为八篇，西汉时仍盛行，西晋遭永嘉之乱，渡江后始残缺。其后经由张湛搜罗整理加以补全。

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4，15首最短的诗经

○关雎　　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。　　参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。　　参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。　　参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。　　○葛覃　　葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。　　葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为绤，服之无斁。　　言告师氏，言告言归。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否，归宁父母。　　○卷耳　　采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。　　陟彼崔嵬，我马虺颓。我姑酌彼金罍，维以不永怀。　　陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。　　陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。　　○樛木　　南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。　　南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。　　南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。　　○螽斯　　螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。　　螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙绳绳兮。　　螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。　　○桃夭　　桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。　　桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。　　桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。　　○兔罝　　肃肃兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。　　肃肃兔罝，施于中逵。赳赳武夫，公侯好仇。　　肃肃免罝，施于中林。赳赳武夫，公侯腹心。　　○芣苢　　采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。　　采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。　　采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。　　○汉广　　南有乔木，不可休息。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永　　矣，不可方思。　　翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思。江之永　　矣，不可方思。　　翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归。言秣其驹。汉之广矣，不可泳思。江之永　　矣，不可方思。　　○汝坟　　遵彼汝坟，伐其条枚。未见君子，惄如调饥。　　遵彼汝坟，伐其条肄。既见君子，不我遐弃。　　鲂鱼赪尾，王室如毁。虽则如毁，父母孔迩。　　○麟之趾　　麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。　　麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。　　麟之角，振振公族，于嗟麟兮。　　○有狐　　有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。　　有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。　　有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。

《诗经》●国风·周南 1.○关雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 2.○葛覃葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为绤，服之无斁。言告师氏，言告言归。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否，归宁父母。 3.○卷耳采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。陟彼崔嵬，我马虺颓。我姑酌彼金罍，维以不永怀。陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。 4.○樛木南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。 5.○螽斯螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙绳绳兮。螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。 6.○桃夭桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 7.○兔罝肃肃兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。肃肃兔罝，施于中逵。赳赳武夫，公侯好仇。肃肃免罝，施于中林。赳赳武夫，公侯腹心。 8.○芣苢采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。

樛木南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。

关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》）执子之手，与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。（魏风.硕鼠）