等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃有哪位文生能跟我说说,望帝啼鹃：战国末，杜宇在蜀称帝，号“望帝”，颇受爱戴,望帝典故蕴涵了诗人的悲愁与思念,蓝田暖玉典故隐喻着无法亲近的迷幻理想《锦瑟》一诗用“庄周化蝶”和“望帝啼鹃”的典故的作用是什么,后因用作杜鹃的别称：望帝啼鹃。
望帝啼鹃相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切，后常指悲哀凄惨的啼哭。在〈庄子。齐物论〉的末尾,这是庄周化蝶的著名典故：昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻适志与,不知周也。俄而觉,遽遽然周也。不知周之梦与蝴蝶与,蝴蝶之梦与庄周与?在梦里,我化做蝴蝶,在自由翩跹中悠然忘返,甚至于忘记自己是谁。现在指是一种忘我的精神
庄生梦蝶，望帝啼鹃，月明珠泪，暖玉生烟这四个典故，都出现在李商隐的《锦瑟》诗中。其中，庄生典故表现了诗人美好却虚无的心灵寄托。望帝典故蕴涵了诗人的悲愁与思念。鲛人珠泪典故洋溢着可望而不可即的哀婉。蓝田暖玉典故隐喻着无法亲近的迷幻理想
望帝啼鹃：战国末，杜宇在蜀称帝，号“望帝”，颇受爱戴。数年后，他禅位给宰相鳖灵，退隐西山。蜀人思念他，他也时时系念故国，死后魂魄化为杜鹃，至春则鸣，其声哀，能激起人思乡之情。后用来描写哀怨思归的情绪。望帝，古代神话中蜀王杜宇的称号。传说他因水灾让位给他的臣子，自己隐居山中，死后化为杜鹃，日夜悲鸣，啼到血出才停止
4、【开心学国学】《锦瑟》中“望帝春心托杜鹃”望帝在哪个朝代?C。：望帝：wàngdì：传说战国时蜀王杜宇，号望帝，因水灾让位退隐山中，死后化作杜鹃，日夜悲鸣，泪尽继而流血。后因用作杜鹃的别称：望帝啼鹃。望帝，古代神话中蜀王杜宇的称号。传说他因水灾让位给他的臣子，自己隐居山中，死后化为杜鹃，日夜悲鸣，啼到血出才停止。相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。来源元·关汉卿《窦娥冤》：“若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛清天。我不要半星血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃
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