荀子性恶论荀子

谁知道荀子的性恶论原文啊2，荀子性恶论1，谁知道荀子的性恶论原文啊“圣人之所以同于众其不异于众者，性也；所以异而过众者，伪也。”能行，能止，能为，即是君子。小人循性而不知为，君子明天人之分，化性起伪，不舍于性而求有为，性与为既是有区别而对立的，又是一致而并存的。性虽具有欲望，但性本不怎样恶，不加以节制才乱，才恶。所以荀子说：“性者，本始材朴也。伪者，文理隆盛也。无性则伪之无所加，无伪则性不能自美。性伪合，然后成圣人之名，一天下之功于是就也。”2，荀子性恶论性恶论荀子的人性论荀子认为，人之命在天，“无天...