人心不足蛇吞象的故事典故，万事成败中在天机关用尽妄图然人心不足蛇吞象下句是什么

来源：整理时间：2023-02-27 12:39:38 编辑：好学习手机版

1，万事成败中在天机关用尽妄图然人心不足蛇吞象下句是什么

明代学者罗洪先曾有诗道: 人心不足蛇吞象,世事临头螂扑蝉.这是最早的典故。这首诗应该是现代随便一个人写的，后面接“博而不精也罔然 ”也可以。这看作者的意境是什么了，没有典故

这个是罗状元醒世诗话的一首诗

万事成败中在天机关用尽妄图然人心不足蛇吞象下句是什么

2，贪心不足蛇吞象什么意思

贪心不足蛇吞象的意思是：比喻人贪求的欲望不足。贪心不足蛇吞象指的是“人心不足蛇吞象”的一个传说，蛇吞掉的是宰相，而不是大象。故此，留下了“人心不足蛇吞相”的传说。后来有人把宰相的相写成了大象的象，从而演化出人心不足蛇吞象接着有人把人心直接改为了贴切的贪心也就有了贪心不足蛇吞象。贪心不足蛇吞象，一个是说蛇的贪婪——"蛇吞象"；一个是说人的贪婪，人被蛇吞掉——"蛇吞相"，这大概是口头文学传播演变的结果。都是比喻贪心不足，不得好下场。教育人们要克制欲望，不要得了星星盼月亮。常言道:"知足长乐"，当然这句话用在事业上，学业上是消极的，不对的，而在克制私欲和贪心上，则是有其可取之处的地方。扩展资料：贪心不足蛇吞象的传说有一个叫做象的小孩，从小爱好小动物，从小心地很好。他有一个母亲。有一天他用火柴盒收养了一条像蛇的动物！日过时去，始初用火北柴盒收养的“蛇”，已不是一条小东西了。它成长到身形像条巨龙，可以吞人的气势。但这条蛇并没有伤害象，仿佛它已经将象当成主人看待。有一天，象的母亲病倒，大夫说要用蛇胆才可令病情快速好转。正在象头痛烦恼之际，蛇张大口示意让象进去它的身体内切蛇胆。象进去了蛇的体内感受着蛇的疼痛将蛇胆切下，把妈妈的病治好。但贪心的母亲，还要象再去切蛇胆。结果象在切蛇胆时，蛇实在受不了疼痛的痛楚，吞了一口口水，也把象给吞了下去。伤心的蛇化作巨龙飞上天空，传来一阵阵声：“人心不足蛇吞象。”

贪婪的欲望永不满足就如同大蛇吞象，不自量力自寻死路贪心不足蛇吞象（相）与人心不足蛇吞象（相）一个意思，都是从成语巴蛇吞象演变而来"巴蛇吞象"源出自《山海经·海内南经》.其文曰:"巴蛇食象，三岁而出其骨.君子服之，无心腹之疾."意思是:有一种巴蛇能吃大象(传说巴蛇生于南海,黑身子,青脑袋,长800尺)，它把象吞下去后，消化三年，才把象的骨头吐出来.这种象骨服食后可治腹内的疾病.由此可见，即使是神话中的大蛇，吞下一头大象也是不容易的事情.那么一般的蛇，要想吞象，那当然更是不自量力了.后来遂以此比喻人心贪得无厌.久而久之即演变为"人心不足蛇吞象"的俗语.明代学者罗洪先曾有诗道:人心不足蛇吞象，世事临头螂扑蝉。还有很多典故你可以百度百科一下

蛇欲吞象哦再看看别人怎么说的。

贪心不足蛇吞象什么意思

3，请教人心不足蛇吞象贪心不足吞太阳的历史典故

人心不足蛇吞象",意思是说:人的贪欲无止境,就像小小的蛇,竟要把庞然大物的象吞下去一样.这个俗语原从成语"巴蛇吞象"演变来的. "巴蛇吞象"原出自《山海经海内南经》.其文曰:"巴蛇食象,三岁而出其骨.君子服之,无心腹之疾."意思是:有一种巴蛇能吃大象(传说巴蛇生于南海,黑身子,青脑袋,长800尺),它把象吞下去后,消化三年,才把象的骨头吐出来.这种象骨服食后可治腹内的疾病. 由此可见,即使是神话中的大蛇,吞下一头大象也是不容易的事情.那么一般的蛇,要想吞象,那当然更是不自量力了.后来遂以此比喻人心贪得无厌.久而久之即演变为"人心不足蛇吞象"的俗语.明代学者罗洪先曾有诗道:“人心不足蛇吞象,世事临头螂扑蝉.” 在民间还有一个"人心不足蛇吞象"的故事:传说,从前有一个农民上山砍柴,见一条小蛇冻得发僵,非常可怜.农民就把它揣在怀里,带回家中喂养起来.小蛇慢慢长成大蛇,自己能生活了,农民就把它放在山后石洞里,渴了饮山泉,饿了吃野果,大蛇自然对农民很感激.过了些日子,大蛇的石洞口长出棵小小的灵芝.它精心守护,培育,灵芝越长越大,越长越神奇.人们都想得到它,只因蛇的守护,谁也不敢近前.这件事被皇上知道了,就叫人四下张贴了一道皇榜:谁能采来这棵灵芝,就受重赏.这个农民想得到赏赐,就央求大蛇把灵芝送给他.大蛇答应了他的要求,农民就把灵芝献给皇上,得到一批金银财宝的奖赏.又过了些日子,皇后的眼瞎了,御医说只有龙蛇的眼珠才能治好.皇上又想到这个献灵芝的农民,就命他去挖那大蛇的眼睛.许诺他事成之后,封他为宰相.这农民发了财,又想当官,就又来央求大蛇给他一只眼珠.大蛇只好忍痛让他挖去一只眼珠,皇后的眼睛复明了,农民遂当上宰相.他当上宰相后,养尊处优,享不尽的荣华富贵,生怕哪一天死掉,丢下这万贯家财.于是,就想到长生不老之法.听说吃龙蛇心能够长生不老,就又到山中去找大蛇,要求再给他一颗心,成全他长生不老.大蛇见他如此贪心不足,就张嘴叫他去挖.这个贪婪的宰相一近前,就被大蛇吞下肚里,再也没回来. 古代典故和民间传说有所不同.一个是说蛇的贪婪——"蛇吞象";一个是说人的贪婪,人被蛇吞掉——"蛇吞相",这大概是口头文学传播演变的结果.无需鉴别真伪,都是比喻贪心不足,不得好下场.教育人们要克制欲望,不要得了星星盼月亮.常言道:"知足长乐".当然这句话用在事业上,学业上是消极的,不对的,而在克制私欲和贪心上,则是有其可取之处的.

请教人心不足蛇吞象贪心不足吞太阳的历史典故

4，人心不足蛇吞象全文

人心不足蛇吞象　　从物质享受角度考虑，我们每个人确实应当有个知足的心态，因为毕竟“人心难满，欲壑难填”，人的欲望是永无止境的。　　俄罗斯著名作家托尔斯泰写过这样一个短篇故事：有一个农夫，每天早出晚归地耕种一小片贫瘠的土地，累死累活，收获甚微。一位天使可怜农夫的境遇，就对农夫说，只要他能不停地往前跑一圈，他跑过的地方就全部归其所有。　　于是，农夫兴奋地朝前跑去。跑累了，想停下来休息一会，然而一想到家里的妻子儿女们都需要更多的土地来生活，又拼命地往前跑……　　有人告诉他，你到该往回跑的时候了。不然，你就完了。农夫根本听不进去，他只想得到更多的土地，更多的金钱，更多的享受。可是，终因心衰力竭，倒地而亡。生命没有了，土地没有了，一切都没有了，欲望使他失去了一切。　　这个故事确实发人深省，它告诉我们：有些人为什么这样不知足呢？这实则是欲望的驱使，是幻想的冲动，是不切合实际的索取心使然。这个故事虽然很古老，但现今不是还有好多这种走不回来的人吗？他们认为要做一件事，就必须得到全部的好处，全然不顾自己的能力和现实的处境。他们逆流而上，回归到零，直至把原本可以得到的丢掉了，这种人总是忙忙碌碌，从早到晚一副辛苦的样子，然而他们不知道自己在忙什么。　　其实，在人生的旅途上，每过一个时期或走完每一段路程，我们不妨回过头来，看看自己的身后，看看在太阳落山之前是否还能走回去；或者干脆停下来，沉思片刻，问一问：我们为什么要走这么远？我们去干什么？如此，我们才能用一种超然的心态对待眼前的一切，不以物喜，不以己悲，不做世间功利的奴隶，也不为凡尘中各种搅扰、牵累、烦恼所左右，使自己的人生得以不断升华；如此，我们才能在当今社会愈演愈烈的物欲和令人眼花缭乱、目迷神惑的世相百态面前神凝气静，做到坚守自己的精神家园，执著追求自己的人生目标；如此，我们才可以使生活多一些光亮，多一份感觉，不必为过去的得失而后悔，也不必为现在的失意而烦恼。摆脱虚荣，宠辱不惊，看山心静，看湖心宽，看树心朴，看星心明……　　知足是一种境界　　知足是一种境界，知足的人总是微笑着面对生活，在知足的人眼里，世界上没有解决不了的问题，没有淌不过去的河，他们会为自己寻找合适的台阶，而绝不会庸人自扰；知足是一种大度，大“肚”能容天下事，在知足的人眼里，一切过分的纷争和索取都显得多余，在他们的天平上，没有比知足更容易求得心理平衡的了；知足是一种宽容，对他人宽容，对社会宽容，对自己宽容，这样才会得到一个相对宽松的生存环境，这难道不值得庆贺嘛。知足常乐，此之谓也。　　知足常乐就是在生活、金钱和地位上向低标准看齐，能以此自慰平生。如果向高的标准看齐，则会烦恼困惑，长期下去必然有损健康。人在顺境中是比较容易做到知足常乐的，但是在逆境中也得学会知足常乐，那才是真正做到了知足常乐。　　知足者常乐，知足便不作非分之想；知足便不好高骛远；知足便安若止水，气静心平；知足便不贪婪、不奢求、不豪夺巧取。知足者温饱不虑便是幸事，知足者无病无灾便是福泽。所谓养性修身，参禅悟道，无非就是个散淡随缘，乐天知命。“知份心自足，委顺常自安”，这其中的玄机，就靠自己去参悟了。过分的贪取、无理的要求，只能给自己带来烦恼而已，在日日夜夜的焦虑企盼中，还没有尝到快乐之前，已饱受痛苦煎熬了，因此古人说，“养心莫善于寡欲”。我们如果能够把握住自己的心，驾驭好自己的欲望，不贪得、不觊觎，做到寡欲无求，役物而不为物役，生活上自然能够知足常乐、随遇而安了。　　人，要在不知足中绝对地追求，在自得其乐中相对地满足。知足，使得人在自我释放和自我克制之间，砌筑了一个生命安顿的心理平台。在“见好就收”的意义上，提前规避了未知的风险。知足常乐，在相对满足和绝对追求之间，重建了一种平衡。一方面，知足常乐少了些欲而不得的焦躁、少了些由色而空的虚无。比起“无欲”的禁锢，“知足”多了一层人情味；比起“一无所有”的自得与佯狂，“知足常乐”返回了世俗理性。不会是这个吧？

不明白啊 = =！