3.习语用法:连续动作；作为宾语和定语；命名守株待兔出自战国时期韩非的《韩非子五误》,突然，一只兔子撞上了他的田根，于是他放下农活，日夜守在树根旁，等待幸运再次降临,1，守株待兔:比喻想不劳而获，或者执着于狭隘的经验，不知道该怎么办,1，守株待兔是一个由寓言故事演变而来的习语，起源于韩非子的《五木桩》。
1，守株待兔是一个由寓言故事演变而来的习语，起源于韩非子的《五木桩》。这个习语通常指的是坚持经验，不灵活。也用来讽刺不劳而获的一厢情愿；一般在句子中作宾语和定语，多有贬义。亦作《等兔》。2.“韩非子。五枝》:“宋人有庄稼人。地里有一株植物，兔子碰到植物就断了脖子死了。因为它的雷的释放，它保持着紧张，希望能再次得到兔子。兔子是无法复原的，但正如宋所言。
1，守株待兔:比喻想不劳而获，或者执着于狭隘的经验，不知道该怎么办。拼音:shǒuzh daàitù2。来源:《韩非子·吴宓》记载:战国时期，宋国有个农夫，看见一只兔子撞在树桩上死了，于是放下锄头，天天守在树桩旁，希望再得到一只被打死的兔子。3.习语用法:连续动作；作为宾语和定语；命名
守株待兔出自战国时期韩非的《韩非子五误》。比喻试图不劳而获，或者固守狭隘的经验，墨守成规。传说在战国时期，有一个农夫，非常懒，什么都怕，总想着天上掉馅饼。深秋的一天，农夫正在田里犁地，一些人围着他打猎。突然，一只兔子撞上了他的田根，于是他放下农活，日夜守在树根旁，等待幸运再次降临。当然，幸运的事情没有再发生，兔子没有出现，他自己也被嘲笑。这个故事是用来批判那些不懂得改变，固守教条的人。比喻不主动努力，而是抱着万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。在生活中，遇到新的问题，要用新的方法去解决，要看到事实的变化，不要拘泥于狭隘的经验，墨守成规。
4、 守株待兔文言文的意思宋代有庄稼人。地里有一株植物，兔子碰到植物就断了脖子死了，因为它的雷的释放，它保持着紧张，希望能再次得到兔子。兔子是不能复原的，但正如宋所言，从前，宋国有一个农夫，他的田里有一个树桩。一天，一只跑得飞快的兔子撞上了树桩，折断了脖子，死了，从此，农夫放弃了耕作，每天在树桩旁等待，希望能再得到一只兔子。兔子当然没有等，他自己却成了宋国的笑柄，植物-树木的根和茎暴露在地面上。快跑，快跑，折刀是一种形似的古代农具。智希，作为宋的——但他本人却遭到了宋国人的嘲笑。
