董仲舒简介，董仲舒哪里人

本文目录一览

1，董仲舒哪里人
2，董仲舒是哪个朝代的
3，董仲舒是哪里人
4，董仲舒是哪一学派
5，董仲舒出生在
6，董仲舒是什么朝代人
7，董仲舒是哪的人

1，董仲舒哪里人

董仲舒，汉代思想家、哲学家、政治家、教育家。汉族，汉广川郡(今河北省景县)人。

董仲舒（前179年~前104年），汉代思想家、哲学家、政治家、教育家。汉族，汉广川郡(今河北景县广川镇大董古庄)人。汉武帝元光元年（前134年）任江都易王刘非国相10年。

董仲舒哪里人

2，董仲舒是哪个朝代的

汉

董仲舒，是西汉一位与时俱进的思想家，西汉时期著名的唯心主义哲学家和今文经学大师。出生年代（前179～前104）中国汉代思想家，政治家。

西汉，是汉武帝的御用思想家，为汉武帝提出很多治国办法

西汉

董仲舒是哪个朝代的

3，董仲舒是哪里人

董仲舒（公元前179年－前104年）西汉思想家、政治家、教育家，唯心主义哲学家和今文经学大师，汉族，汉广川郡（河北枣强县王常乡后旧县）人。摘自百度网友，谢谢。

董仲舒是哪里人

4，董仲舒是哪一学派

儒家学派，但他创新了以往的思想，提出“君权神授”，“天人合一”等观点，是儒家思想适合统治阶级统治需要，从而使汉武帝推行“罢黜百家独尊儒术”。董仲舒(公元前179--公元前104)，西汉思想家，儒学家，西汉时期著名的唯心主义哲学家和今文经学大师。

儒家。他提出罢黜百家，独尊儒术

董仲舒（公元前179年－前104年），其学以儒家宗法思想为中心，提出了天人感应、三纲五常等重要儒家理论。

董仲舒(公元前179--公元前104)，西汉思想家，儒学家，西汉时期著名的唯心主义哲学家和今文经学大师。

是儒家学派，但他创新了以往的思想，提出“君权神授”，“天人合一”等观点，是儒家思想适合统治阶级统治需要，从而使汉武帝推行“罢黜百家独尊儒术”。

是的

5，董仲舒出生在

中文名董仲舒别名董子、董夫子国籍中国民族汉族出生地广川郡出生日期公元前179年

董仲舒（前179-前104）字宽夫，广川（今景县河渠乡大董故庄）人。少年时攻读《春秋》，三年不窥园。汉景帝时封为博士。建元元年（前140年），汉武帝亲策贤良方正、直言极谏之士，先后百余人，仲舒以“天人三策”获得第一，被封为江都易王刘非之相。建元六年二月，辽东高祖庙发生火灾；四月，高祖长陵高园殿又发生火灾。是时，董仲舒因著《灾异之记》引起了武帝的忿怒。于是，武帝罢了仲舒的官，论罪当死，后来又赦免了他，复为中大夫。元朔五年（前124年），公孙弘做了丞相。他治《春秋》不如董仲舒，忌妒董仲舒的学问和见地，于是向武帝推荐让董仲舒去做胶西王国相，事于王刘端。元狩元年（前122年）致仕归家，遂将家迁至茂陵（在今茂陵北约十里处的陕西兴平市策村）。仲舒离职后，专事著书立说。朝廷遇有大事，则派人去征求他的意见。其著作有《春秋繁露》、《董子文集》等。太初元年（前104年）寿终，诏令葬于长安胭脂坡。武帝幸宜春苑到此下马，时谓之下马陵。

6，董仲舒是什么朝代人

董仲舒（前179年~前104年），汉代思想家、哲学家、政治家、教育家。汉族，汉广川郡(今河北景县广川镇大董古庄)人。[2]汉武帝元光元年（前134年）任江都易王刘非国相10年；元朔四年（前125年），任胶西王刘端国相，4年后辞职回家。此后，居家著书，朝廷每有大议，令使者及廷尉就其家而问之，仍受武帝尊重。董仲舒以《公羊春秋》为依据，将周代以来的宗教天道观和阴阳、五行学说结合起来，吸收法家、道家、阴阳家思想，建立了一个新的思想体系，成为汉代的官方统治哲学，对当时社会所提出的一系列哲学、政治、社会、历史问题，给予了较为系统的回答。

董仲舒，西汉一位与时俱进的思想家，儒学家，西汉时期著名的唯心主义哲学家和今文经学大师。汉景帝时任博士，讲授《公羊春秋》。他把儒家的伦理思想概括为“三纲五常”，汉武帝采纳了董仲舒的建议，从此儒学开始成为官方哲学，并延续至今。很多学者在研究他的思想体系及故里等方面的文化，他的著作汇集于《春秋繁露》一书。

董仲舒是西汉时期的著名哲学家，广川（今河北枣强）人氏。注有《春秋公羊传》。

7，董仲舒是哪的人

山东德州人

董仲舒（前179～前104），董子，汉代思想家，政治家。为儒学取得正统地位作出巨大贡献。广川人(今河北景县)，汉族。是西汉一位与时俱进的思想家，西汉时期著名的唯心主义哲学家和今文经学大师。景帝时任博士，讲授《公羊春秋》。汉武帝元光元年（前134），董仲舒在著名的《举贤良对策》中，提出其哲学体系的基本要点，并建议“罢黜百家，独尊儒术”，为汉武帝所采纳。其后，任江都易王刘非的国相10年；元朔四年（前125），任胶西王刘端的国相，4年后辞职回家。此后，居家著书，朝廷每有大议，令使者及廷尉就其家而问之，仍受武帝尊重。董仲舒以《公羊春秋》为依据，将周代以来的宗教天道观和阴阳、五行学说结合起来，吸收法家、道家、阴阳家思想，建立了一个新的思想体系，成为汉代的官方统治哲学，对当时社会所提出的一系列哲学、政治、社会、历史问题，给予了较为系统的回答。　　公元前134年，汉武帝下诏征求治国方略。儒生董仲舒在著名的《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。董仲舒认为，“道之大原出于天”，自然、人事都受制于天命，因此反映天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的。他把儒家的伦理思想概括为“三纲五常”。汉武帝采纳了董仲舒的建议，儒学开始成为官方哲学，并延续至今，从此，经学研究在汉代盛行。