地的古火，含火的字读音是地有哪些

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1，含火的字读音是地有哪些
2，古火山地质地貌景观
3，钻木取火是谁发明的
4，洪荒十大圣人排名是怎样的
5，我想知道远古时代世纪的排列顺序

1，含火的字读音是地有哪些

net/zd/jtbs/zdice7zdic81zdicab.zdic://www://www：笔画火笔画1灭笔画2灯灮灱灲灳灰笔画3灴灷灹灺灻灾灿灸灵灾灶灼炀笔画4烎炕炊炂炃炄炆炇炈炋炌炍炏炐炑炓炗炘炚炛炞炒炬炉炔炎炙炅炜炖炝笔画5炸炶炾炿炮炟炠炡炢炣炤炥炦炧炨炩炪炲炴炵炳炽炯烂炼烁炭烃炻烀炷炫炱笔画6烍烐烑烒烓烔烕烠烡烢烣烥烪烮烵烶烻烄烅烆烇烉烌烤烦烘烖烗烚烜烞焒烙烩烬烧烫烟烛烨烊笔画7烰烱烲烳烃烸烺烼焐焓焖烾烿焀焁焂焃焅焆焇焈焋焌焍焑焔焗焫烽焕焊烷烯笔画8焯焱焛焜焝焞焟焠焢焤焥焧焨焩焪焬焭焮焲焳焴焵焷焸焹焺焻焼焽焾焿煀煐煑煚煡煱焙焚焰笔画9煳煜煨煅煲煊煸煺煁煂煃煄煆煇煈炼煋煍煏炜煓煔暖煗煘烟煝煟煠茕煣焕烦煪煫炀煯煰煴煵煶煷熍煌煤笔画10烨熘煽煛煹煻煼煾煿熀熁熂熃熅熆熇熉熋熌熎熐熑荧熓熕熖炝熚熢熥熔熄笔画11熠熿熳熵熨熪熫熭熮熯熰熲熴熼熛熜熝熞熡熣熤熦熧熩笔画12燠燔炽燀熶熷熸熺熻燵燎燂焰燅燆燇灯炖燊燋燌燍燏燐燑烧燓燖燗燘烫燚焖燝营燤燪燃燧笔画13熽燯燰燱燲燳烩燶燷燛燡燢燣灿燨燩燫毁烛燮燥笔画14爗燸燺熏烬燽燿爀爁爃爄爌燹笔画15爂爅爈爉爊烁爎爑爕爆笔画16爘爋爏炉爒爓爔笔画17爙爚烂爟爖爝笔画18爜爞爠爡笔画20爣爤笔画21爥爦笔画24爧笔画26爨笔画29参考资料部首为火的汉字.htm" target="_blank">http.net/zd/jtbs/zdice7zdic81zdicab.zdic：

狄拼音： [dí] 部首：犭部笔画：7笔五笔：QTOY释义：中国古族名。春秋前，长期活动于齐、鲁、晋、卫、宋、郑等国之间，与诸国有频繁的接触。

含火的字读音是地有哪些

2，古火山地质地貌景观

(一)古火山地形地貌昌乐地区位于山东省中部,地貌上处于泰沂断块山地与沂沭断裂带侵蚀剥蚀丘陵的结合部位,属丘陵-山前平原地区,北与华北平原相接。以胶济线为界,北部为坦荡无垠的昌潍平原,南部为低缓绵延的丘陵区。地势南高北低,西高东低。本区是渤海盆地南缘,郯庐断裂带中断西侧新近纪火山地貌集中分布的地区之一。昌乐县辖区内蕴含着丰富的古火山遗迹资源,据2013年山东省地质科学研究院调查得出:查明该地区现存古火山地质遗迹84处,有的呈锥状,极具对称性;有的呈球包状,矮小低缓;有的交叉重叠在一起,形成顶部平坦的台地状,气势雄伟;有的受到自然的剥蚀及火山口的塌陷呈低缓的洼地状。其形态不一、大小各异。它们相互独立,但又成片分布。独立山包面积一般在0.2～0.5km2,海拔高度在200～360m,最高者为乔山,海拔高度361.7m。古火山群分为两个集中区:一个在五图街道一带,以方山为中心,近SN向发育有20多处古火山地质遗迹,该区就是著名的昌乐蓝宝石原生矿、砂矿产区;另一个自乔官镇驻地向西延伸临朐县境内,有60多处古火山地质遗迹。相对集中分布在200km2的范围内,形成低山丘陵地貌。(二)古火山颈遗迹昌乐县是山东乃至我国东部新生代火山岩主要分布区,由于长期的风化剥蚀作用,上部暴露地表的火山口部分被剥蚀殆尽,目前遗留的是地壳浅部的火山通道,存在较多典型的古火山颈地质遗迹,虽然特征各异,但又具有极大相似性,即均具典型的柱状节理,典型代表有团山子古火山(图版3-1-1)、郝家沟古火山(图版3-1-2)等。该区岩石柱状节理发育,柱体截面一般为六边形、五边形,少见有四边形,大小不一,直径从几厘米到20几厘米不等。产状多样,呈直立、放射等状产出,局部见有柱体交切。柱体又因所处位置的不同而异,有粗有细,其内含大量的橄榄石包体及透长石巨晶,在方山及乔山的柱状节理的含橄榄岩包体玄武岩内均产有蓝宝石、尖晶石,使昌乐县古火山颈遗迹更具科研及观光价值。

古火山地质地貌景观

3，钻木取火是谁发明的

燧人氏燧人氏在今河南商丘一带钻木取火，成为华夏人工取火的发明者，教人熟食，结束了远古人类茹毛饮血的历史，开创了华夏文明，被后世奉为“火祖”，位列三皇之一，尊称“燧皇”。《韩非子?五蠹》中说：「上古之世，民食果窳蚌蛤，腥臊恶臭，而伤肠胃，民多疾病，有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民悦之，使王天下，号之燧人氏」。燧人氏，（前？----前4354年）风姓，燧明国（今河南商丘）人。他在今河南商丘一带钻木取火，成为华夏人工取火的发明者，教人熟食，结束了远古人类茹毛饮血的历史，开创了华夏文明，被后世奉为“火祖”，位列三皇之一，尊称“燧皇”。商丘因此被誉为华夏文明的发祥地，被中国文联授予“中国火文化之乡”称号。燧人氏死后葬于商丘古城西南3里处的燧皇陵。华夏文明有文字记载的历史始于燧人氏，燧人氏是中华民族可以考证的第一位祖先。在远古时，商丘一带是一片山林。在山林中居住的燧人氏，经常捕食野兽，当击打野兽的石块与山石相碰时往往产生火花。燧人氏从这裏受到启发，就以石击石，用产生的火花引燃火绒，生出火来。这种取火法在三十年前的商丘农村还有人在使用。当时，有一位圣人从鸟啄燧木出现火花而受到启示，就折下燧木枝，钻木取火。他把这种方法教给了人们，人类从此学会了人工取火，用火烤制食物、照明、取暖、冶炼等，人类的生活进人了一个新的阶段。人们称这位圣人为燧人氏，奉他为「三皇之首」。燧人氏是中华民族的创立者，他为后世子孙留下了十项重大发明，这十项发明是：●距今约五万年时发明了“钻木取火”，继而又发明“燧石取火”。●距今约四万年时始作大山扶木纪历，在昆仑山顶观察天象以明天道，始为山川百物命名。燧人氏在昆仑山立木观察星象祭天，发现了“天道”。因天道而受到启发，燧人氏始为山川百物命名，而有“地道”。天地之德孕育万物，而人为万物之尊。燧人氏以风姓为人类命名，对人的婚姻交配有了血缘上的限制，使人与兽有了严格的区分。这是人类早期的伦理道德，也就是“人道”。由天道生地道，由天地之道而生人道，这便是“一生二，二生三，三生万物”的天道观。天、地、人始于无名，成于有名。有名则天地开明，人乃文明。● 距今约三万年时燧人氏以右枢天乙（天龙座a星）为北极星。●距今约二万年时燧人氏创立“氏族图腾徽铭制”，始立姓为风，氏为昊。距今约二万六千年时，燧人氏以太乙织女星（天琴座a星）为北极星。●距今约一万五千年时，燧人氏发明大山榑木太阳历。●距今约一万四千八百年时，燧人氏发明《河图》、《洛书》（柯约耶劳创《河图》，柯诺耶劳创《洛书》）、星象历，创造人类早期的符号文字。（注:有些是后世托古之作品河图洛书也不都是他发明的，有的是后人为了尊崇他。）●距今约一万二千年时，燧人氏发明“陶文”，创造“十天干”。●距今约一万一千年时，燧人氏创立八索准绳圭表纪历。●距今约一万年时，燧人氏发现天纲、天纪、太极印与太极涡旋宇宙生化模式。●约公元前7800年，燧人氏总结天道大发现，建立远古文明。

钻木取火是谁发明的

4，洪荒十大圣人排名是怎样的

洪荒十大圣人排名：盘古、扬眉大仙、鸿钧老祖、魔神罗睺、老子、通天教主、原始天尊、接引道人、准提道人、女娲娘娘。洪荒十大圣人排名：一：盘古开天辟地的存在，创造了洪荒世界，据传是最先诞生的混沌三千魔神。实力极其强大，无限接近大道，在最后开天之时，被大道所算计，最后身化洪荒。知名法宝为开天斧、造化玉蝶（这是完整的，鸿钧的那个只是残缺的）、混沌青莲。二：扬眉大仙这个大家可能不熟悉。“先有鸿钧后有天”是太上老君开天文里的话，其实还有一句“我比鸿钧早千年”鸿钧是一条蛐蟮，在盘古之前就已有了，鸿钧本以为自己在世上是唯一的生物，没想到还有一位比他还厉害，是一颗空心杨柳树，号杨眉大仙。据说他的眉毛像杨柳一样长。有一次鸿钧和杨眉大仙交手，鸿钧把所有的法宝都用了，但全被杨眉大仙收去，因为他本身就是一颗空心的树，不管用多少法宝全部充公。后来鸿钧败服，杨眉大仙把宝物全部归还，说到我在你得道时我已比你早上了三千年了。因为不喜欢扬名，且没有神知道他，也不想过问世间上的杂事。三：鸿钧老祖道教之祖，为圣人之师，其先在三族大战之后斩罗睺夺得天地汽运成就圣人之尊，后教化众生，分下圣位后以身和道，自此天道不改，鸿钧不出。彻彻底底的boss级人物。执掌造化玉蝶。四：魔神罗睺据传是混沌三千魔神之一，在开天之劫下存活了下来，但因失去了魔神之躯，没了大道之基，故在三族大战时谋划，想要再次证道，但被鸿钧所阻，在死前立下魔教，言：道消魔涨，魔涨道消。知名法宝为十二品黑莲，诛仙四剑。五：老子又称老聃、李耳，同为三清之一，排行第一，也为道教大师兄，道场是首阳山，其立人教，同女娲一样，享人族汽运，是女娲之后最先成圣的，有一绝技为一气化三清，老子以此技可抗衡通天的诛仙剑阵，知名法宝为太极图、扁拐，紫金葫芦，幌金绳，风火蒲团。六：通天教主三清之一，排行第三，道场为东海之上的金鳌岛，同元始天尊一样，身居开天大功德，立下截教，以此引出体内的盘古功德，借此成圣，后被其师赐下先天至宝诛仙四剑和其阵图，此法宝可组成洪荒第一杀戮大阵诛仙剑阵，非四圣不可破，故其实力在原始之上。知名法宝为诛仙四剑和其阵图，青萍剑，紫雷锤，六魂幡。七：原始天尊为三清之一，排行第二，道场为昆仑山，因为盘古元神三分所化，故身居开天大功德，立下先天大教--阐教，以此引出体内的盘古功德，借此成圣，实力不可小觑，知名法宝为盘古幡，三宝玉如意。八：接引道人是西方教教主，准提道人的师兄，乃先天金庚之气化形，建立西方教，天道感其慈悲之心，降下无边功德，借功德成就万劫不坏之身，不堕红尘之苦，成就圣人之尊。知名法宝为接引宝幢、十二品金莲。九：准提道人西方教二教主，想来大家对其应该不陌生，乃是现在许多小说中不可缺少的一位，实力仅比功德成圣的女娲强上一筹，但此人确实有大毅力，为了西方的发展，几乎可以算是不要脸了，多次不顾圣人面皮的去收集法宝资源和各种人才。知名法宝为降魔杵、七宝妙树、六根清净竹。十：女娲娘娘天地间第一位圣人，人首蛇身，捏土造人，以无量功德成圣，知名法宝为红绣球、山河社稷图、炼妖壶。因是功德成圣，故虽是第一位圣人，实力确是最低，但因享人族气运且没有立教，所以也不可小瞧。

5，我想知道远古时代世纪的排列顺序

1.寒武纪 2.奥陶纪 3.志留纪 4.泥盆纪 5.石炭纪 6.二叠纪 7.三叠纪 8.侏罗纪 9.白垩纪

（约据今300万年─公元前21世纪)世界上许多国家的人民对天、地的出现及人类的产生，有各种不同的说法。在中国，有关盘古开天辟地和女娲造人一类的传说流传久远。但是随着科学的发展，特别是近代考古学、古人类学和地质学的发展，揭示了地球形成的奥秘，也揭示了人是生物进化的产物。目前，考古学家和古人类学家在非洲发现的人类化石，距今已有 300余万年，因而非洲被认为是人类的起源地。在中国，重庆市巫山县发现的「巫山人」化石，距今也有200万年。此外，还发现了许多古人类化石，如年代稍晚的「元谋人」、「蓝田人」、「北京人」和「山顶洞人」等等，数量很多、分布地域也很广。因此，中国的考古学家提出：东亚地区也是人类起源地。　　人类的出现是生物进化的结果，它是古猿演变而来的。最近几十年间的考古发现和古人类学研究的成果证明，古猿与早期人类的关系十分密切，使「从猿到人」的学说，获得越来越多的证据。　　人类的出现与劳动有关。人类最初制作和使用的工具是打制石器。考古学家为与后来出现的磨制石器相区别，将制作和使用打制石器时代称为旧石器时代，后者（即制作和使用磨制石器的时代）称为新石器时代。为了研究它们在历史进程中的发展与进步，考古学家还将它们分为早中晚三期。旧石器时代所分的早中晚三期，与古人类学家依据古人类的体质特徵所分的直立人（猿人）、早期智人（古人）、晚期智人（新人）这三个阶段大体是一致的。在旧石器时代的早期，打制石器以粗厚笨重、器类简单、一器多用为其特点；到了旧石器时代的晚期，石器趋于小型化和多样化，器类增多，还发明了弓箭、投矛器等复合工具和钻孔技术，出现了少量磨制石器。在旧石器时代，人们以采集果实和渔猎为生。他们不会建造房舍，多在山洞中栖身，过着群居的生活。在旧石器时代早期，人们已学会用火。先是采野火，后发明了人工取火的方法，如打击火石取火、钻木取火等等。火的使用对人类的进化有很大的意义。它可用于照明、驱除野兽、驱赶寒冷，还改变了人们生食的习惯。由于熟食能缩短消化过程，使更多的养料被人体吸收，并使血液中的化学成分有所改变，促使人的体力增加、脑髓发达。如30万年前的北京人的平均脑容量为 1059毫升，一万年前的山顶洞人的脑容量为1200─1500毫升，已达到现代人的脑容量变化范围，身高也与现代华北人的身高接近。迄今在中国发现的旧石器时代遗址，遍布全国二十几个省、市、自治区，说明古今人类在这块大地上的活动范围，已相当宽广。　　距今一万年前，人类进入新石器时代。进入全新世以后，地球的气温逐渐变暖，人类渐渐走出山区，移向平原地区活动。为了适应新的环境，人们选择了邻近水源的地点聚族而居，建造房屋，发明了陶器，出现了原始农业，开始了定居生活。磨制和钻孔技术的普及，使各种石质工具的制作趋于规范、定型，更适合各种不同的用途。考古学家经过长期探索、研究，发现中国在新石器时代的遗址分布，与当代中国的人口布局十分相似，相对集中于河网密布的东半部。人们的食物结构也是南方种植水稻、北方种植粟稷。在距今9000年前，就已经出现栽培稻，说明水稻的发源地在中国而不是印度。8000年前的先民已经雕琢出玉器，发明了纺织技术，在音乐方面出现了七声音阶，可以吹奏旋律，还出现了刻划符号。7000年前的遗址中出土的独木舟和木桨，说明已经有了水上交通工具，牛已被驯养。 6000年前仰韶文化的居民创造了绚丽多姿的彩陶文化，还出现了用夯筑技术建造的小城堡。5000年前已养殖桑蚕，并用蚕丝织出了丝织品，还掌握了人工冶铜的技术，铸造出青铜刀一类小工具。4000年前出现了文字，在长江流域和黄河流域各有一批古代城市在地平面上崛起。古文献中记载的神农氏种植五谷，黄帝的妻子嫘祖发明蚕丝，他的大臣发明文字、舟车以及黄帝战蚩尤等，因这些发现而说明这些传说并非虚妄，它们包含了不少历史的影子。这些发现还说明，中华文明确实是源远流长。　　古代居民聚族而居，所以在今天发掘的遗址中可以看到居住时形成的聚落，在墓地中看到排列有序的墓群。人们在漫长的岁月中繁衍生息，人口不断增长。当增至一定数量时，就像细胞分裂那样又分离出新的氏族。它们之间以血缘为纽带，形成规模较大的部落。在原始社会后期，中华大地上有许多氏族、部落和部族。古史学家将它们分为华夏集团、东夷集团和苗蛮集团。其中华夏集团以黄帝族和炎帝族为主体。它们最初居住在今天的陕西，后来分别向东发展，不断扩大自己的势力。它们与西进的东夷集团、北上的苗蛮集团发生过多次战争。传说在涿鹿之战中，黄帝和炎帝打败了以蚩尤为首领的东夷集团，使华夏集团的势力扩大到今天的山东境内。为了争夺联盟的首领，黄帝和炎帝在阪泉大战，炎帝战败。地处北域的黄帝乘势南下，使炎黄二族的势力达到长江和汉水流域，华夏集团的势力得到空前的扩展。以后的虞、夏、商、周都是黄帝的后裔，在几千年的历史进程中，确立了华夏的特定地位，黄帝也成了华夏的共同祖先。　　在远古时代，由于生产力低下，人们只有靠集体的力量才能生存。人们各尽所能、共同劳动、平均分配食物。为了生存与发展，他们必须选举公正、贤能的人当首领，以带领大家进行生产、抵御外来的侵扰。因此，古史传说中出现了尧举荐舜、舜举荐禹，禹先举荐皋陶、皋陶死后又举荐益当部落首领的故事(但并没有成功),历史上称这种作法为「禅让」。这是一个人人平等、财富公有，因而没有争夺欺诈、也没有盗贼劫掠的时代。古代史学家们称这个时期的社会为大同社会。　　古代居民为了求得生存与发展，在恶劣的环境中与各种自然灾害顽强地进行斗争。其中大禹治水的故事流传久远：面对滔滔洪水，野兽肆虐，尧为了把民众从水患中解救出来，命鲧去治水。鲧用堵塞的办法治理，虽经九年努力，仍以失败告终。于是，舜命禹治水，禹总结了鲧治水的经验教训，改用疏导的办法。他一心一意地率领民众兴修水利、治理洪水，「三过家门而不入」，经过八年（一说十三年）时间，终于征服了水患。这个传说反映了古代先民在自然灾害面前不屈不挠、积极抗争的无畏精神。　　随着生产力提高，一个人的劳动所生产的价值超过他本人的消费而有了余额时，俘获的战俘不再被杀死了。他们沦为奴隶而被强制进行劳动生产，他们创造的财富被主人全部占有。这样，私有制出现了。考古学家在龙山文化中发现了有的墓葬有棺有椁，有许多陶器、玉石器、象牙器和象征财富的猪下颚骨等随葬物品；有的墓葬只有一个不大的墓穴和几件陶器；还有一些死者身首异处，既无墓穴、也无随葬物品，甚至被丢弃在废弃的窖穴或沟壕之中。这说明，这些死者身份、地位和占有财富的情况是不一样的。一些首领利用他们的特权首先富裕起来。贫富分化的不断发展，氏族与部落内的掌权者首先成了剥削阶级。原始社会内部产生了不同的阶级，表明原始社会到了末期。在这种情况下，族与族之间以掠夺奴隶和财富为目的的战争频繁出现了；为防御敌对一方的掠夺和侵扰，它们各自筑起了一座座高耸的城池；为适应战事的需要，兵器的生产受到普遍重视：为维护特权者的利益，他们摈弃过去的习惯法，制订了新的制度法规；「禅让」制度也不可能继续实行，必然为新的制度所代替。因此，到夏禹死后，禹之子启杀益而夺取首领的位置，开创了父传子、家天下的新时代，称为小康社会。从此，中国历史上出现了第一个世袭制王朝 ──夏代。

太古代元古代（以上两个纪代由于年代太过久远，可考证的资料不多）古生代(Paleozoic era)：地质年代的第3个代。约开始于5.7亿年前，结束于2.3亿年前。古生代共有6个纪(Period)，一般分为早、晚古生代。早古生代包括寒武纪(Cambrian 5.4亿年前)、奥陶纪(Ordovician 5亿年前)和志留纪(Silurian 4.35亿年前)，晚古生代包括泥盆纪(Devonian 4.05亿年前)、石炭纪(Carboniferous 3.55亿年前)和二叠纪(Permian 2.95亿年前)。中生代（Mesozoic Era）：时间距今约2.5亿年～距今约6500万年前，自老至新中生代包括三叠纪、侏罗纪和白垩纪。中生代时，爬行动物（恐龙类、色龙类、翼龙类等）空前繁盛，故有爬行动物时代之称，或称恐龙时代。新生代（Cenozoic Era)：是地球历史上最新的一个地质时代，自6500万年至今。