关相，三国演义中关羽是个怎样的人

本文目录一览

1，三国演义中关羽是个怎样的人
2，三国演义中的人物关平简历
3，宰相和丞相有什么区别
4，丞相和宰相有什么区别
5，诗经国风周南关雎的整首内容
6，诗经蒹葭关雎

1，三国演义中关羽是个怎样的人

品三国见关云长，读罢掩卷泪沾裳。五关六将寻兄义，大水七军克敌强。汉相议迁离许地，吴将偷渡向襄阳；搏虎一世轻犬死，函中首级犹自狂！由于关公一身正气，神勇无敌,关公作为忠义的化身,关羽作为佛道二教的护法神，傩坛坛神

三国演义中关羽是个怎样的人

2，三国演义中的人物关平简历

关平(178?—220)，河东解（今山西运城）人，东汉末年刘备军团的武将，关羽长子。（《三国演义》中为关羽养子，关定之子）《三国志》提到，公元219年，蜀将关羽与魏国曹仁、吴国吕蒙等势力交战，关平随父征讨　　慨慷相从，誓为父子。事公之生，殉公之死。　　家族资料　　　生卒：178?~220（42岁）　　父亲：关羽　　母亲：胡氏　　兄弟姐妹：关兴关索关凤　　相关人物：庞德于禁潘璋　　曾效力过的势力：蜀汉　　仇人：孙权、潘璋、马忠

正史中没有这个人物，是三国演义作者虚构的。

三国演义中的人物关平简历

3，宰相和丞相有什么区别

宰相，是我国历史上一个泛指的职官称号。宰是主宰，相是辅助之。丞相，该制度起源于战国。秦从武王开始，设左、右丞相，但有时也设相邦，魏冉、吕不韦等都曾居此职。秦统一后只设左、右丞相。西汉初萧何为丞相，后迁为相国，何死，曹参继任。惠帝、吕后到文帝初年，设左、右丞相，以后只设一丞相。汉初各王国拟制中央，也在其封国中各设丞相，景帝中元五年（前145）改称为相。总体而言，丞相和宰相没有什么区别，他们和清朝的大学士一样，基本都是差不多的官职；唯一有区分的，在于朝代，早期的封建王朝设丞相、中后期的封建王朝设宰相；在有一个就是封建制度的发展，随着王权的渐渐集中，相权也在慢慢削弱，所以从这个层面上来说，宰相的实权没有丞相大。

一分钟看懂，古代的宰相与丞相有什么区别

宰相是历代中枢权力机构长官的统称,并不是正式官名（除了辽国用过之外）。历代宰相的正式官名大多都不一样。比如秦朝宰相的官方名字就是“丞相”，宋朝的宰相是“同中书门下平章事”。如果用数学里的集合概念来描述宰相和丞相的基本区别的话就是：宰相是一个集合，丞相是这个集合中的一个元素。

丞相一般是一个或两个，丞相仅次于皇帝宰相是三省六部制度产生以后被冠以同平章事的参政大臣

【丞相】是封建官僚机构中的最高官职，是秉承君主旨意综理全国政务的人。有时称相国，常与宰相通称，简称“相”。

宰相和丞相有什么区别

4，丞相和宰相有什么区别

　　　　　宰相是中国古代最高行政长官的通称。“宰”的意思是主宰，商朝时为管理家务和奴隶之官；周朝有执掌国政的太宰，也有掌贵族家务的家宰、掌管一邑的邑宰，实已为官员的通称。相，本为相礼之人，字义有辅佐之意。宰相联称，始见於《韩非子·显学》，但只有辽代以为正式官名，其他各代所指官名与职权广狭则不同，而且名目繁多。　　　宰相最早起源于春秋时期。管仲就是中国历史上第一位杰出的宰相。到了战国时期，宰相的职位在各个诸侯国都建立了起来。　　　秦朝时，宰相的正式官名为丞相。有时分设左右，以右为上，称为“右丞相”，“左丞相”，宦官担任宰相职务的称为“中丞相”。　　　汉朝与秦朝相仿，只是如果称为相国的话地位更高一些，并以御史大夫为副职。汉武帝时，起用儒生当丞相，处理日常行政事务，而政务中心则转到了内廷。宰相的职权逐渐转移到了尚书台长官的手中。汉哀帝改丞相为大司徒，东汉由司徒、司空、太尉共同执政。汉献帝时，复置丞相，由曹操担任。　　　魏晋南北朝时，丞相或相国多为权臣自命，成为了一种篡位夺权的手段。南北朝制度多变，皇帝所与议论政事或委以机密者，即是宰相，官名有中书监、中书令、侍中、尚书令、仆射或将军。其位最尊、权最大者则为录尚书事。　　　隋朝定三省制，三省长官内史省的内史令、门下省的纳言、尚书省的尚书令都是宰相。　　　唐改内史省为中书省，内史令为中书令，纳言为侍中。唐高宗后，只有加“同中书门下三品”、“同中书门下平章事”者才是宰相。　　　宋朝以同中书门下平章事为宰相正式官名，以参知政事为副。从汉至唐，皇帝待宰相之礼，逐渐降级，至宋太祖废“坐论”之礼，使宰相地位大降。神宗元丰改制，设宰相二人，首相称尚书左仆射兼门下侍郎，次相称尚书右仆射兼门下侍郎；另设门下侍郎、中书侍郎、尚书左右丞为副相。徽宗政和时，改左仆射为太宰兼门下侍郎，右仆射为少宰兼中书侍郎。高宗建炎间，再改宰相官名为尚书左右仆射同中书门下平章事，副相为参知政事。孝宗乾道间又改为左、右丞相。　　　元朝以中书省为政务中枢，主官中书令常由皇太子兼领，不常设，下为左右丞相，再下为平章政事，副职为左右丞及参知政事。　　　明朝初亦设中书省，左右丞相。太祖洪武十三年（1380年），罢中书省，废丞相，由皇帝亲决国政。宰相制度遂废。后皇帝以不胜庶政之繁，设内阁大学士协理文书。后阁职渐重，大学士成为事实上的宰相，称辅臣，居首者为首辅。　　　清沿明制，雍正时设军机处，内阁成为闲曹，军机大臣成为事实上的宰相。　　　明、清习惯上都称授大学士为拜相，但无正式宰相名份。　　　在所有的官职中，宰相的变化最多，这是由於君主既需要宰相帮助办理政事，又担心宰相的权位过重，危及自身的权力，故常改变其名称权责，方便皇帝施政。

5，诗经国风周南关雎的整首内容

年代】：先秦【作者】：诗经【作品】：关雎【内容】：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼[1]之。窈窕淑女，钟鼓乐之。【注释】：出自【诗经·国风·周南】。雎鸠：水鸟名，即鱼鹰。传说它们情意专一逑：（雔）之借字，（雔），双鸟之意荇菜：水草名寤：睡醒，寐：睡眠 [1]：音帽，有选择之意兴也。关关，雌雄相应之和声也。关雎，水鸟，一名王雎，状类凫鹭，今江淮间有之，生有定偶而不相乱，偶常并游而不相狎，故毛传以为挚而有别，列女传以为人未尝见其乘居而匹处者，盖其性然也。河，北方流水之通名。洲，水中可居之地也。窈窕，幽闲之意。淑，善也。女者，未嫁之称，盖指文王之妃大姒未处子时而言也。君子，则指文王也。好，亦善也。逑，匹也。毛传云：挚字与至通，言其情意深至也。朱熹注【译文】关关鸣叫的水鸟，栖居在河中沙洲。善良美丽的姑娘，好男儿的好配偶。长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美丽的姑娘，醒来做梦都想她。思念追求不可得，醒来做梦长相思。悠悠思念情意切，翻来覆去难入眠。长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美丽的姑娘，弹琴鼓瑟亲近她。长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘取。善良美丽的姑娘，敲钟击鼓取悦她。

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之. 【译文】关关鸣叫的水鸟，栖居在河中沙洲。善良美丽的姑娘，好男儿的好配偶。长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美丽的姑娘，醒来做梦都想她。思念追求不可得，醒来做梦长相思。悠悠思念情意切，翻来覆去难入眠。长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美丽的姑娘，弹琴鼓瑟亲近她。长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘取。善良美丽的姑娘，敲钟击鼓取悦她。

关关雎鸠，------水鸟儿关关在歌唱，　　在河之洲。------嬉戏在河内的沙洲上；　　窈窕淑女，------娴静漂亮的好姑娘，　　君子好逑。------在他心中泛起波浪。　　参差荇菜，------青青荇菜短短又长长，　　左右流之。------忽左忽右采摘忙，　　窈窕淑女，------娴静漂亮的好姑娘，　　寤寐求之。------日日夜夜把她想往！　　求之不得，------几次三番没商量，　　寤寐思服。------痛苦涨满了他的心房；　　悠哉悠哉，------悠悠相思夜更长，　　辗转反侧。------翻来覆去到天光。　　参差荇菜，------青青荇菜短短又长长，　　左右采之。------忽左忽右采摘忙；　　窈窕淑女，------娴静漂亮的好姑娘，　　琴瑟友之。------用琴儿对她诉衷肠。　　参差荇菜，------青青荇菜短短又长长，　　左右芼之。------忽左忽右采摘忙；　　窈窕淑女，------娴静漂亮的好姑娘，　　钟鼓乐之。------用钟鼓使她心欢畅。

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之.

6，诗经蒹葭关雎

　　诗经·蒹葭　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。　　溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。　　蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。　　溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。　　蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。　　溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。　　[编辑本段]注释　　蒹葭（jiān jiā）:蒹，荻，像芦苇。葭，芦苇。　　苍苍：茂盛的样子。　　为：凝结成。　　所谓：所念. 伊人：这个人或那个人.指诗人所思念追寻的人。　　在水一方：在河的另一边。　　溯洄（sù huí）从之：意思是沿着河道走向上游去寻找她。溯洄，逆流而上。从，追，追求。　　阻：险阻，难走。　　溯游从之：沿着直流的河道走向上游寻找她。游，流，指直流的水道。　　宛在水中央：（那个人）仿佛在河的中间。宛，仿佛,好像。　　凄凄：茂盛的样子。现在写作“萋萋”。　　晞（xī）：干。　　湄（méi）：水和草交接的地方，指岸边。　　跻（jī）：登，上升。　　坻（chí）：水中的小洲或高地。　　采采：茂盛鲜明的样子。　　已：止，这里的意思是“干，变干”。　　涘（sì）：水边。　　右：向右拐弯，这里是（道路）弯曲的意思。　　沚（zhǐ）：水中的小块陆地。　　诗经?周南·关雎?先秦　　关关雎（jū）鸠（jiū），在河之洲。　　窈（yǎo）窕（tiǎo）淑女，君子好（hǎo）逑。　　参差荇（xìng）菜，左右流之。　　窈窕淑女，寤（wù）寐（mèi）求之。　　求之不得，寤寐思服。　　悠哉（zāi）悠哉，辗（zhǎn）转反侧。　　参差荇菜，左右采之。　　窈窕淑女，琴瑟友之。　　参差荇菜，左右芼（mào）之。　　窈窕淑女，钟鼓乐(lè)之。　　[编辑本段]【注释】　　关关雎（jū)鸠(jiū)：雎鸠鸟不停地叫。雎鸠，水鸟名，即鱼鹰。传说它们情意专一　　洲：水中的陆地　　窈窕：文静美好的样子　　荇菜：水草名，一种可食的水草　　逑：配偶　　寤(wù)：睡醒，寐：睡眠　　寤寐：日日夜夜　　思服：思念　　琴瑟友之：弹琴鼓瑟表示亲近　　芼(mào)：挑选　　钟鼓乐之：敲击钟鼓使她欢乐　　[1]：音帽，有选择之意　　兴也。关关，雌雄相应之和声也。关雎，水鸟，一名王雎，状类凫鹭，今江淮间有之，生有定偶尔不相乱，偶常并游而不相狎，故毛传以为挚而有别，列女传以为人未尝见其乘居而匹处者，盖其性然也。河，北方流水之通名。洲，水中可居之地也。窈窕，幽闲之意。淑，善也。女者，未嫁之称，盖指文王之妃大姒未处子时而言也。君子，则指文王也。好，亦善也。逑，匹也。毛传云：挚字与至通，言其情意深至也。――朱熹注　　关关，毛传：“和声也：”雎鸠，鱼鹰：牛运震曰：“只关关二字，分明写出两鸠来。先声后地，有情。若作河洲雎鸠，其鸣关关，意味便短。” 　　用字：　　异体：左右芼（覒）之　　毛传：“窈窕，幽闲也。淑，善。”《九歌·山鬼》“子慕予兮善窈窕”，王逸注：“窈窕，好貌。” 　　君子，朱东润曰：“据毛诗序，君子之作凡六篇，君子或以为大夫之美称，或以为卿、大夫、士之总称，或以为有盛德之称，或以为妇人称其丈夫之词。”“就《诗》论《诗》，则君子二字，可以上赅天子、诸侯，下赅卿、大夫、士。”“盛德之说，则为引申之义，大夫之称，自为妻举其夫社会地位而言。”逑，毛传：“匹也。”按好逑，犹言嘉耦。　　荇，毛传曰“接余”，其他异名尚有不少，李时珍云“俗呼荇丝菜，池人谓之莕公须，淮人谓之靥子菜，江东谓之金莲子”，等等。龙胆科，多年生草本，并根连水底，叶浮水上。自古供食用。陆玑曰：“其白茎以苦酒(按即醋)浸之，肥美可案酒。”近人陆文郁说：“河北安新近白洋淀一带旧有鬻者，称黄花儿菜，以茎及叶柄为小束，食时以水淘取其皮，醋油拌之，颇爽口。” 　　流，毛传：“求也。”用《尔雅·释言》文。朱熹曰：“顺水之流而取之也。” 　　思，语助词。服，毛传：“思之也。”《庄子·田子方》“吾服女也甚忘”，郭象注：“服者，思存之谓也。” 　　朱熹曰：“悠，长也。”按悠哉悠哉，思念之深长也。　　芼(mào)，毛传：“择也。” 　　钟鼓，金奏也，是盛礼用乐。王国维曰：“金奏之乐，天子诸侯用钟鼓；大夫士，鼓而已。”按此诗言“钟鼓乐之”，乃作身份语。由两周墓葬中乐器和礼器的组合情况来看，金石之乐的使用，的确等级分明，即便所谓“礼崩乐坏”的东周时期也不例外。中原地区虢、郑、三晋和周的墓葬，已发掘两千余座，出土编钟、编磬者，止限于个别葬制规格很高的墓，约占总数百分之一。从青铜乐钟的制作要求来看，这也是必然——非“有力者”，实不能为。而这一切，与诗中所反映的社会风貌，恰相一致。　　你可以搜索一下百度就可以找到了！