许府牛，听说南昌恒茂梦时代有家吃牛龙骨火锅的店味道还不错叫什么

来源：整理时间：2022-10-20 07:12:41 编辑：上海本地生活手机版

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1，听说南昌恒茂梦时代有家吃牛龙骨火锅的店味道还不错叫什么
2，许府牛古水街店怎么样
3，逸想天开这么牛有什么背景
4，许府牛杂的配方操作步骤分享给大家
5，这个问题谁知道吗村边有一棵树树底下有一条牛它被主人用两米
6，许府牛的品牌概况
7，请问地鼓牛是什么昆虫有人见过没有
8，中国第一个姓牛的是谁
9，头层牛皮除牛反绒是什么意思
10，牛成语有哪些

1，听说南昌恒茂梦时代有家吃牛龙骨火锅的店味道还不错叫什么

梦时代许府牛

没看懂什么意思？

听说南昌恒茂梦时代有家吃牛龙骨火锅的店味道还不错叫什么

2，许府牛古水街店怎么样

古水街入口处的第一家餐厅，就是许府牛杂了，近两年在杭州也小掀风光，性价比在于个人而言，略低，人气一般，服务也令我不悦，也不讲解，为了拍几张照闹的很不愉快，然后甚至连消费也不明细，清单也不给，实在是牛气冲天，总之自己以后是不会再去了。不过唯一承认的是，许府的牛杂汤确实做的不赖，美味勾魂汤倒是名不虚传，将鲁菜的独特口味发挥出来了，汤料具鲜、滑、美于一体，其他不想多说了。

许府牛古水街店怎么样

3，逸想天开这么牛有什么背景

逸想天开的创始人是超逸，之前在阿里巴巴做过淘工厂和中国质造，他们APP里合作的那些供应商，很多都是以前阿里巴巴中国质造的工厂，确实都不是随随便便的小工厂。运营总监羽落是原来网易严选出来的，其他创始团队的也都做了很多年电商。能撬动这么多资源，确实挺牛的。

任务占坑

逸想天开这么牛有什么背景

4，许府牛杂的配方操作步骤分享给大家

1、材料；鲜牛杂,包括牛肚、牛舌、牛肝、牛百叶、牛心、牛肉、牛骨等 2、将新鲜的牛杂洗净。为了清除牛杂中的血水,可用清水煮沸,再用冷水浸泡洗净。 3、将清水煮沸,放入新鲜的牛骨和牛肉,慢火汶煮12小时,制成汤底。 4、将牛杂放入沸水中,过滤掉多余浮沫,煮至肉呈红白色为止。 5、再把牛杂放入另一个锅子里,加入姜葱和适量调味料,进行翻炒。 6、将八角、草果、陈皮生姜、干辣椒等放入白布中,并包裹起来,制成汤汁佐料包。 7、将佐料包和牛杂放入之前做好的汤底中,再加入孜然粉、花椒面、红糖片、黑胡椒粉、老抽、生抽等,一起熬煮至少3小时。

5，这个问题谁知道吗村边有一棵树树底下有一条牛它被主人用两米

答:主人拿一根两米长绳子那一头拴住牛的鼻子，另一头绳子题目中也没说拴树上所以牛走过去吃了饲料

为什么不可以是别的动物吃的呢？有没有说明他只放了牛出来或者附近还有别的动物

它用脚把饲料弄过去吃的，牛身长不止一米……就像把你手拴住，但是你也可以拿到一米外的东西

牛绳没系到树上

牛没有栓在树上

6，许府牛的品牌概况

许府老山东牛杂已有70余年历史，在齐鲁大地美誉盛传，系经独特的秘方及精工细作而成。在铁锅里放入新鲜牛腿骨、牛排及牛肉，经12小时慢火细炖后形成的高汤，高汤中再放入牛肚、牛舌、牛肝、牛百叶、牛心，加入中药材、花椒、八角等五味调料，最终形成了鲜美的“牛杂”。由于“牛杂”是鲜美无油腻，且蛋白质较高的绿色食品，所以深受顾客的青睐。许府老山东牛杂在杭州市餐饮界、乃至全国都小有名气，是面向全国连锁发展的品牌餐饮店，在经营上一步一个脚印，脚踏实地的发展。到目前为止全资直营店6家，全国已有加盟店120余家，经营业绩一直处于领先位置，特别是杭州信义坊店在同行业中树立了旗舰的位置。企业年产值达2.3个亿，员工有2500多名。许府老山东牛杂在餐饮市场中不断改革，共完成了五个方面的自主创新：1、改革了中国传统几百年以来“杂碎”的观念。完成了从“路边小吃”到登上了“大雅之堂”，从“路边小吃”到“专业美食”的自主创新。2、烹饪方法新概念。完成了从“煎、炸、烤、炒”到“蒸、炖、煮、拌”的保持食物原有营养成分的烹饪方法的自主创新。3、“汤锅”和“料”分离的新观念。完成了以往锅仔店从“一锅上”到“汤锅+原材料+生菜”分离的自主创新。4、营养健康从“汤”开始的新概念。完成可用纯牛肉及牛骨熬汤，保持原汁原味，并对就餐顾客倡导“先喝汤”概念的自主创新。5、秘方的统一和制作方法的统一。完成了从厨师“一人烧一味”到厨师“多人烧一味”用秘方和制作方法统一的自主创新。许府牛历史相关文字介绍牛杂的由来据说世宗大王在先农坛亲耕祭祀农神时，突然天降大雨，世宗大王看到当地当地百姓饥谨，立即下令屠宰耕牛，将其牛肉、牛肚、牛心、牛肝、牛肠等放入锅中。百姓食后醇正鲜美，味道甚好。由于其，蛋白质高，营养丰富。且很容易被肠胃吸收，是有益于健康的绝佳食品，后被人们称之为牛杂。此后，流传于齐鲁大地。2004年3月，第一家真正商业化模式操作的牛杂店在杭州市学院路开业，店名为许府老山东牛杂，立刻引起市名的热烈追捧。2004年11月，第二家牛杂店在杭州市信义坊商街开业，规模近1000方，成为旗舰店，在半年时间里不仅生意火爆，更带动了整个本来不景气的商街的气氛，成为此地的龙头企业，甚至改变了周边的业态，使之成为以餐饮为主的商业街，并引起了各级政府的重视。2008年10月，突破传统，许府牛首家以时尚、典雅、清新的装修风格在杭州市文三路开业，以全新的风貌展现，增加了小火锅的就餐形势，吸引了更多的食客，引发了又一轮的牛杂、靓汤热潮。勾魂的美味已经深入人心。至2009年的8月份，新风格的许府牛杂又接连开出6家，并在09年底前完成10家的建设。2005-2008年，短短3年时间，许府牛杂在中国大陆18个省、市共开出了110家连锁加盟店，并在不断增加，可以说开一家火一家，创造了餐饮连锁业的一个奇迹。2005-2008年，短短3年时间，许府牛杂在中国大陆18个省、市共开出了110家连锁加盟店，并在不断增加，可以说开一家火一家，创造了餐饮连锁业的一个奇迹。企业愿景：成为牛肉餐饮全球第一品牌企业使命：创造利润，回报社会，与员工共同改变生活质量。核心经理理念:做勾魂的美味，像对待自己一样对待顾客。价值观:忠诚和敬业，努力和能力，尊重和欣赏。企业精神：严肃活泼，团队合作，富有激情，开拓创新。经营策划: 稳健发展，经营无止境。管理理念：制度管人，以德服人，亲情感人，真诚待人。

7，请问地鼓牛是什么昆虫有人见过没有

地鼓牛，这应该是一种俗称，我们四川也有类似的叫法，我记得是“地滚牛”，或者是“地鼓牛”的音误！学名叫蚁狮，属脉翅目，蛟蛉科，成虫与幼虫皆为肉食性，以其它昆虫为食，幼虫生活于干燥的地表下，在沙质土中造成漏斗状陷阱。小型昆虫不小心落入陷阱中，即被其尖锐的大小颚所砌合成之吸管，刺吸而死。成虫型似豆娘，但触角较长，能捕食蚊、蝇等小型昆虫。 http://baike.baidu.com/view/157288.html 更详细资料参见

8，中国第一个姓牛的是谁

1、出自子姓，是商朝开国帝王汤的后裔。始祖为宋微子启。周朝建立以后，封商朝皇族微启于宋地（今河南商丘），建立宋国。微子之后有人名牛父，官宋国司寇（掌管刑狱）。宋武公时，游牧民族　　长逖人进攻宋国，牛父率军抵御，不幸战死。他的儿子便以他的字为　　姓，称牛氏。　　2、寮姓改为牛姓。隋代牛弘，其父合允。在魏做官时，赐姓牛　　（古代合、古、寮、了常通用，故合也作寮、了等姓。）　　3、有些农家终日与牛为伴，后来其中一部分就以牛为姓。　　4、少数名族改用汉姓的时候，就有一部分改姓牛。

9，头层牛皮除牛反绒是什么意思

在我们生活中，对于牛皮做的东西想必大家都不陌生，是一种比较常见的皮制品。不过牛皮也是有很多等级分别的，其中我们最常听说的就是头层牛皮和二层牛皮之分。所以也常常会有人将它们用来做比较，那么到底哪个会更好一些呢？一、头层牛皮和二层牛皮的区别1、头层牛皮：是由牛的原皮直接加工而成，或对牛皮脱毛后横切成上下两层，纤维组织严密的上层部分则加工成牛的头层皮。头层皮由又密又薄的纤维层及与其紧密连在一起的稍疏松的过度层共同组成，具有良好的强度、弹性和工艺可塑性等特点。2、二层牛皮：是纤维组织较疏松的二层部分，经化学材料喷涂或覆上PVC、PU薄膜加工而成。二层皮有疏松的纤维组织层，只有在喷涂化工原料或抛光后才能用来制作皮具制品，它保持着一定的自然弹性和工艺可塑性的特点，其厚度要求同头层皮一样。二、头层牛皮和二层牛皮哪个好头层牛皮要比二层牛皮好一些。头层牛皮的耐磨能力都要强一些，所以在价格上也会比二层牛皮的要高一些。三、牛皮怎么保养1、牛皮最好经常使用，并常用细绒布揩擦。如果遇到雨淋受潮或发生霉变，可用软干布擦去水渍或霉点。2、如牛皮上沾有饮料，应立即用干净布或海绵将之吸干，并用湿布擦抹，让其自然干，切勿用吹风筒吹干。3、若沾上油脂，可用干布擦干净，剩余的由其自然消散，或清洁剂清洗，还可用滑石粉和粉笔灰减轻，切不可用水擦洗。4、牛皮装如有撕裂或破损时，应及时请专业人员进行修补。如果是小裂痕，可在裂痕处徐点鸡蛋清，裂痕即可粘合。5、皮具不可火烘烤或直接置于太阳底下曝晒，它将导致牛皮变形、干裂和褪色。6、皮具应常用皮具保养液擦拭。但要注意的是，因皮质的不同而有所不同，使用时最好先问清楚皮质，再以保养液涂抹在皮包的底部或是内侧等不顺眼的地方，以测试它是否能适用。四、牛皮怎么分辨好坏1、冷冻加热试验法：天然皮革一般不随环境温度变化而发生手感软硬的变化。人造革、合成革则在冰箱冷冻温度下手感生硬，在灯光烘烤下则显得摊软。2、气味鉴别法：天然皮革具有一股很浓的皮毛味，即使经过处理，味道也较明显；而人造革、合成革产品，则有股塑料的味道，无皮毛的味道。3、手感鉴别法：真皮手感富有弹性，将皮革正面向下90度左右会出现自然皱褶，分别弯曲不同部位，产生的褶纹粗细、多少，有明显的不均匀，基本可以认定这是真皮，因为真皮具有天然性的纤维组织结构。人造革手感像塑料，回复性较差，各向弯折下去褶纹的粗细、多少都相似。头层牛皮和二层牛皮其实都是属于牛皮，但是相比较而言，头层牛皮的质感和实用度都要强一些。不过这两种牛皮的用处都是一样的，平时在购买它们回家了之后，我们需要加强养护，这样才能延长它们的使用寿命。

不懂就别乱解释，除牛反绒有头层牛皮的有二层牛皮的，为什么要反绒？因为牛皮有问题，不能当做正常的好牛皮来使用，所以才不得不除掉绒重新做成光面来使用，肯定是牛皮，但绝对不是好牛皮就是了！

牛反绒好理解，为什么加一个“除”呢？？这里应该只有厂家自已解释得清楚了，可惜人家就不喜欢解释，我们只能猜想，要知道，现在是营商时代，人家来个空手道擦下边球你也没办法的，你信，就买了，比如一个四角牌商标出名了，马上就有“红四角”“金四角”“银四角”。。。。。。。这回大家明白了吧，

淘宝上常见“除牛反绒”，开始时我也是摸不着头脑，不知是什么东西。后来见得多了，就有所悟了。牛皮就是牛皮，以光面的为最多，是最大的类，而牛反绒就是牛皮经过磨绒加工出来的那种做法，看起来有些毛茸茸的，也是挺好看的，但这个“除牛反绒”，这多了个“除”，可就意味深长了。这么来吧，我贴这么一小段 “特价供应海量优质除牛反绒、仿牛反绒、头层牛反绒、进口/牛反绒……”，明白了吧？多了个“除”，就根本不是牛皮了，起码肯定不是好牛皮，不然根本不会这么含含糊糊的。有人说“除牛反绒”就是除了牛反绒外的皮鞋，这是说不通的。除了牛反绒外的，那就是光面了……可要知道，牛反绒是个小类，光面皮鞋才是个大类，要说这个“除”是指的“除了……”的那种作用，应该就着大类说才是(比如说“除光面”，虽然也很牵强)，就着反绒这样的小类说“除什么除什么”的，这种排除基本毫无意义(就像找人，如同说“这个人鼻子上没有痣”，即把鼻子上有痣的这一小类人排除掉了，这种排除有什么用)，所以这个道理是讲不通的。

牛反绒是属于牛2层了，头层就是牛的表面第一层，2层是把表面割去了，剩下的属于2层，这样应该比较容易懂了吧？因为肉牛像国外一些牛皮是比较厚的，根据市场需要有分头层皮，2层皮，甚至可以3 4层都有

10，牛成语有哪些

牛头马面、牛鬼蛇神、九牛一毛、目无全牛、钻牛角尖、吴牛喘月、泥牛入海、牛刀小试、犀牛望月、牛衣对泣、多如牛毛、老牛舐犊、牛溲马勃、牛黄狗宝、牛毛细雨、气冲牛斗、牛高马大、

牛郎织女、庖丁解牛、汗牛充栋、对牛弹琴、气冲斗牛、牛角挂书、牛头马面、风马牛不相及、牛鬼蛇神、九牛一毛、目无全牛、初生牛犊不怕虎、钻牛角尖、吴牛喘月、泥牛入海、牛刀小试、犀牛望月、杀鸡焉用牛刀、牛头不对马嘴、牛衣对泣、多如牛毛、九牛二虎之力、司马牛之叹、老牛舐犊、牛溲马勃、风牛马不相及、牛黄狗宝、牛毛细雨气冲牛斗、牛高马大、牛不喝水强按头、休牛归马、牛鼎烹鸡、割鸡焉用牛刀、问牛知马、鸡口牛后、敲牛宰马、九牛一毫、牛骥同皂、牵牛织女、鼠入牛角、兔角牛翼、土牛木马、气壮如牛、老牛破车、搏牛之虻、牛星织女、马牛其风、蜗行牛步、放牛归马、以羊易牛、童牛角马、鸡尸牛从、气喘如牛、一牛九锁、蹊田夺牛椎牛歃血、隔山买老牛、牛农对泣、带牛佩犊、牛角书生、牛之一毛、壮气吞牛、吹牛拍马、一牛鸣地、牛童马走、猕猴骑土牛、气吞牛斗、牛角之歌、如牛负重、马牛襟裾、犁牛之子、床下牛斗、牛听弹琴、卖剑买牛、服牛乘马、亡羊得牛、版筑饭牛、屠所牛羊、瘠牛羸豚、牛头不对马面、争猫丢牛、椎牛飨士、九牛拉不转牛衣岁月、牛溲马渤、牛羊勿践、扛鼎抃牛、齐王舍牛、茧丝牛毛、牵牛下井、散马休牛、饭牛屠狗、一牛吼地、目牛无全、牛骥同槽、呼牛呼马、汗牛塞栋、鲸吸牛饮、汗牛充屋、对牛鼓簧、骑牛觅牛、牛蹄中鱼、牛蹄之涔、裾马襟牛、气克斗牛、牛衣夜哭、牛刀割鸡、笔误作牛、骑牛读汉书、呼牛作马、牛衣病卧牛骥共牢、牛蹄之鱼、椎牛发冢、牛口之下、瘠牛偾豚、犀照牛渚、槌牛酾酒、犂牛之子、犁牛骍角、牛马襟裾、羞以牛后、蠒丝牛毛、犂牛骍角、宁为鸡口，无为牛后、买牛息戈、宁为鸡口，毋为牛后、牛骥同皁、宁为鸡口，不为牛后、马浡牛溲

成语牛刀割鸡：亦作“牛刀割鸡”。比喻大材小用牛刀小试：比喻有很大的本领，先在小事情上显一下身手牛高马大：比喻人长得高大强壮牛鬼蛇神： ①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流牛黄狗宝：牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠牛骥同皂：亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分牛角书生：喻勤读之士牛角之歌：春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用世的典故牛口之下：《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥於秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位牛郎织女： ①牵牛星（俗称牛郎星）和织女星。两星隔银河相对。神话传说：织女是天帝孙女，长年织造云锦，自嫁河西牛郎后，就不再织。天帝责令两人分离，每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时，喜鹊为他们搭桥，谓之鹊桥。古俗在这天晚上，妇女们要穿针乞巧。见《月令广义·七月令》引南朝梁殷芸《小说》、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》。②今常喻指分居两地的夫妻牛马襟裾：犹言衣冠禽兽牛溲马勃：亦作“牛溲马渤”。①牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。两者皆至贱，均可入药。②借指卑贱而有用之材牛蹄中鱼：处在牛蹄踏出的小坑里的鱼。喻濒临绝境。语本汉刘向《说苑·善说》：“庄周贫者，往贷粟於魏文侯。文侯曰：待吾邑粟之来而献之。周曰：乃今者周之来见，道傍牛蹄中有鲋鱼焉，大息谓周曰：“我尚可活也。”周曰：“须我为汝南见楚王，决江淮以溉汝。”鲋鱼曰：“今吾命在盆瓮之中耳，乃为我见楚王，决江淮以溉我，汝即求我枯鱼之肆矣。””《庄子·外物》有类似记载，作“车辙中有鲋鱼焉” 牛听弹琴：比喻听不懂牛童马走：旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役牛头不对马嘴：比喻答非所问或对不上号牛星织女：即牛郎织女牛羊勿践：勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况於人乎？” 牛衣病卧：形容贫病交迫牛衣对泣：汉代王章在出仕前家里很穷，没有被子盖，生大病也只得卧牛衣中，他自料必死，哭泣着与妻子诀别。妻子怒斥之，谓京师那些尊贵的人谁能比得上你呢，“今疾病困戹，不自激昂，乃反涕泣，何鄙也。”见《汉书·王章传》。后以“牛衣对泣”、“牛衣夜哭”谓因家境贫寒而伤心落泪牛衣岁月：谓贫困的生活版筑饭牛：版筑，造土墙；饭牛，喂牛。相传商代贤者傅说筑于傅岩，武丁用以为相。事见《书·说命上》。春秋时卫国贤者宁戚饭牛车下，扣牛角而歌，桓公异之，拜为上卿。事见《吕氏春秋·举难》。后以“版筑饭牛”为贤臣出身微贱之典充栋汗牛：谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。” 老牛舐犊：喻爱子之情。牛爱其犊，常舔之。舐，舔笔误作牛：《晋书·王献之传》：“桓温尝使扞王献之呴书扇，笔误落，因画作乌驳牸牛，甚妙。”后因以“笔误作牛”喻随机应变，化拙成巧或持功补过喘月吴牛：相传吴地之牛畏热，见月亦疑为日，喘息不已。见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以为典实。亦比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者吹牛拍马：吹嘘奉承槌牛酾酒：杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享对牛弹琴：亦作“对牛鼓簧”。喻对不懂事理的人讲道理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。语本汉牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。” 饭牛屠狗： ①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者放牛归马：语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。后以“放牛归马”比喻不再用兵风马牛不相及：《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”孔颖达疏引服虔曰：“牝牡相诱谓之风……此言风马牛，谓马牛风逸，牝牡相诱，盖是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也。”一说：风，放逸，走失。谓齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干犀牛望月：《关尹子·五鉴》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月，初不在角。”谓犀牛望月久，故感其影于角。明陈继儒《太平清话》卷四：“吕东莱畜犀带一围，文理缜密，中有一月影，过望则见，盖犀牛望月之久，故感其影于角。”后因形容长久盼望犀照牛渚：《晋书·温峤传》：“扞温峤呴至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。峤其夜梦人谓己曰：与君幽明道别，何意相照也？意甚恶之。峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻洞察幽微服牛乘马：役使牛马驾车割鸡焉用牛刀：谓处理小事何用礼乐。后用以喻做小事情不值得用大的力量。鸡，也写作“鸡” 归马放牛：谓战争止息，不再用兵。语出《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。孔颖达疏：“此是战时牛马，故放之，示天下不复乘用。” 汗牛充栋：唐柳宗元《文通先生陆给事墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马”。谓书籍存放时可堆至屋顶，运输时可使牛马累得出汗。后用“汗牛充栋”形容著作或藏书极多呼牛呼马：亦作“呼牛作马”。语本《庄子·天道》“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。”后以“呼牛呼马”、“呼牛作马”指毁誉由人，悉听自然瘠牛偾豚：谓瘦弱的牛覆压在小猪上，小猪必死。比喻强国虽德衰，兵临弱国，弱国亦亡。语本《左传·昭公十三年》：“寡君有甲车四千乘在，虽以无道行之，必可畏也，况其率道，其何敌之有！牛虽瘠，偾於豚上，其畏不死。”杜预注：“偾，仆也。”孔颖达疏：“前覆曰仆。言牛倒豚上，豚必死也。言牛虽瘠者，谓鲁以晋为无德轻之，故以瘦牛自喻。” 瘠牛羸豚：瘦弱的牛和猪。比喻弱小民族或国家茧丝牛毛：形容细密茧丝牛毛：如蚕丝，如牛毛。比喻细密繁多九牛一毛：九条牛身上的一根毛，比喻极其微小，微不足道。语出汉司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？” 牵牛下井：喻使不出力牵牛织女：指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女敲牛宰马：谓宰杀牲畜蛇神牛鬼：比喻各色邪恶或各种歪人犁牛之子：比喻父虽不善却无损于其子的贤明马勃牛溲：马勃，菌类；牛溲，车前草。比喻至贱之物马面牛头：犹牛头马面马牛襟裾：穿衣服的马牛。 http://zhidao.baidu.com/question/77791025.html?si=1 谚语牛不吃水强按头：比喻强迫人做不愿作的事。牛不知角弯，马不知脸长：比喻人缺乏自知之明. 牛有千斤之力，人有倒牛之方：比喻对手再强也会有办法制伏。牛不吃水强按头：比喻强迫人做不愿作的事。牛不知角弯，马不知脸长：比喻人缺乏自知之明. 牛犊子追兔子，有劲使不上：指受某种条件限制，有力气也使不出来。牛耕田，马吃谷：比喻待遇不公平，受苦的受苦，享福的享福。 http://wenwen.sogou.com/z/q829834827.htm 名言警句横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛. --鲁迅我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。 —— 鲁迅老牛亦知夕阳晚，不用扬鞭自奋蹄。风吹草低见牛羊。――《乐府诗集·敕勒歌》系向牛头充炭直。――唐·白居易《卖炭翁》不数岁,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计。――《聊斋志异·促织》横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。――鲁迅纯离为牛。――《左传·昭公五年》东邻杀牛。――《礼记·坊记》牛曰太牢。――《大戴礼记·曾子天圆》 http://wenwen.sogou.com/z/q710519336.htm 牛有千斤之力，人有倒牛之方：比喻对手再强也会有办法制伏。牛套马，累死俩：套：指套车。指一快一慢，互相牵掣。比喻做事难以合作。牛头不对马嘴：比喻胡拉乱扯，二者毫不相关牛皮不是吹的，火车不是推的：指不凭空说大话，要看真本事。

对牛弹琴庖丁解牛牛头马面牛郎织女牛鬼蛇神九牛一毛汗牛充栋牛刀小试多如牛毛牛头不对马嘴宁为鸡首不为牛后九牛二虎之力

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