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李白喝酒,李白喝酒吗

来源:整理 时间:2023-08-19 09:38:03 编辑:好学习 手机版

1,李白喝酒吗

非常能喝,酒中出诗
喝,他就是靠酒来寻找灵感的
当然喝了,李白在醉酒后写出的诗是一种经典
喝还喝的很厉害
当然喝酒,俗话说:李白饮酒作诗!!

李白喝酒吗

2,李白最出名的喝酒诗句是什么

《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗。全文:君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。译文:你可见黄河水从天上流下来,波涛滚滚直奔向大海不回还。你可见高堂明镜中苍苍白发,早上满头青丝晚上就如白雪。人生得意时要尽情享受欢乐,不要让金杯空对皎洁的明月。天造就了我成材必定会有用,即使散尽黄金也还会再得到,煮羊宰牛姑且尽情享受欢乐,一气喝他三百杯也不要嫌多。岑夫子啊、丹丘生啊,快喝酒啊,不要停啊。我为在坐各位朋友高歌一曲,请你们一定要侧耳细细倾听。钟乐美食这样的富贵不稀罕,我愿永远沉醉酒中不愿清醒。圣者仁人自古就寂然悄无声,只有那善饮的人才留下美名。当年陈王曹植平乐观摆酒宴,一斗美酒值万钱他们开怀饮。主人你为什么说钱已经不多,你尽管端酒来让我陪朋友喝。管它名贵五花马还是狐皮裘,快叫侍儿拿去统统来换美酒,与你同饮来消融这万古常愁。扩展资料:《将进酒》篇幅不算长,却五音繁会,气象不凡。它笔酣墨饱,情极悲愤而作狂放,语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量,这诚然与夸张手法不无关系,比如诗中屡用巨额数目字表现豪迈诗情。同时,又不给人空洞浮夸感,其根源就在于它那充实深厚的内在感情,那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外,全篇大起大落,诗情忽翕忽张,由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”,回应篇首,如大河奔流,有气势,亦有曲折,纵横捭阖,力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法,又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙,既不是刻意刻画和雕凿能学到的,也不是草率就可达到的境界。通篇以七言为主,而以三、五十言句“破”之,极参差错综之致;诗句以散行为主,又以短小的对仗语点染,节奏疾徐尽变,奔放而不流易。

李白最出名的喝酒诗句是什么

3,李白爱喝酒吗

是的。
不爱喝酒,其实是他的一种不愿看到当时黑暗社会的一种逃避的方法他的放荡不拘其实是故意做给人们看得
酒仙李白,能够烂醉于酒中
是的,他喜欢喝酒

李白爱喝酒吗

4,关于李白喝酒的诗句

1. 李白饮酒的诗 将进酒 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用, 千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲, 请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐, 斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。 前有樽酒行 其一 春风东来忽相过,金樽渌酒生微波. 落花纷纷稍觉多,美人欲醉朱颜酡. 青轩桃李能几何,流光欺人忽蹉跎. 君起舞,日西夕. 当年意气不肯倾,白发如丝叹何益. 其二 琴奏龙门之绿桐,玉壶美酒清若空. 催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红. 胡姬貌如花,当垆笑春风. 笑春风,舞罗衣,君今不醉将安归. 襄阳歌 落日欲没岘山西,倒著接篱花下迷。襄阳小儿齐拍手, 拦街争唱白铜鞮。傍人借问笑何事,笑杀山翁醉似泥。 鸬鹚杓,鹦鹉杯。百年三万六千日,一日须倾三百杯。 遥看汉水鸭头绿,恰似葡萄初酦醅。此江若变作春酒, 垒麹便筑糟丘台。千金骏马换小妾,笑坐雕鞍歌落梅。 车傍侧挂一壶酒,凤笙龙管行相催。咸阳市中叹黄犬, 何如月下倾金罍。君不见晋朝羊公一片石, 龟头剥落生莓苔。泪亦不能为之堕,心亦不能为之哀。 清风朗月不用一钱买,玉山自倒非人推。舒州杓,力士铛, 李白与尔同死生。襄王云雨今安在,江水东流猿夜声。 下终南山过斛斯山人宿置酒 暮从碧山下,山月随人归。 却顾所来径,苍苍横翠微。 相携及田家,童稚开荆扉。 绿竹入幽径,青萝拂行衣。 欢言得所憩,美酒聊共挥。 长歌吟松风,曲尽河星稀。 我醉君复乐,陶然共忘机。 流夜郎赠辛判官 昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前, 风流肯落他人后。夫子红颜我少年,章台走马著金鞭。 文章献纳麒麟殿,歌舞淹留玳瑁筵。与君自谓长如此, 宁知草动风尘起。函谷忽惊胡马来,秦宫桃李向明开。 我愁远谪夜郎去,何日金鸡放赦回。 月下独酌 四首 花间一壶酒。独酌无相亲。举杯邀明月。对影成三人。 月既不解饮。影徒随我身。暂伴月将影。行乐须及春。 我歌月徘徊。我舞影零乱。醒时同交欢。醉后各分散。 永结无情游。相期邈云汉。 天若不爱酒,酒星不在天。地若不爱酒,地应无酒泉。 天地既爱酒,爱酒不愧天。已闻清比圣,复道浊如贤。 贤圣既已饮,何必求神仙。三杯通大道,一斗合自然。 但得酒中趣,勿为醒者传。 三月咸阳城。千花昼如锦。谁能春独愁。对此径须饮。 穷通与修短。造化夙所禀。一樽齐死生。万事固难审。 醉后失天地。兀然就孤枕。不知有吾身。此乐最为甚。 穷愁千万端。美酒三百杯。愁多酒虽少。酒倾愁不来。 所以知酒圣。酒酣心自开。辞粟卧首阳。屡空饥颜回。 当代不乐饮。虚名安用哉。蟹螯即金液。糟丘是蓬莱。 且须饮美酒。乘月醉高台。 行路难 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难,行路难,多歧路,今安在。 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 宣州谢眺楼饯别校书叔云 弃我去者,昨日之日不可留; 乱我心者,今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。 抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。 2. 李白所有关于喝酒的诗词有哪些 《山中与幽人对酌》,《将进酒》,《月下独酌》 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。e68a8462616964757a686964616f31333361326232——李白《将进酒》 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。" "五花马,令媛裘,呼儿将出换琼浆,与尔同销万古愁。" "金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱。。"(《行路难》) "。。连呼五白行六博,分曹赌酒酣驰晖。。"(《梁园吟》) "两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。。"(《山中与幽人对酌》) "。。举杯邀明月,对影成三人。。"(《月下独酌四首(其一)》) "。。人生飘忽百年内,且须畅快万古情。。"(《答王十二寒夜独酌有怀》) "。。唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。"《把酒问月》 "兰陵琼浆郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,不知何处是他乡。"(《客中作》) 。 百年三万六千日,一日须饮三百杯。 《襄阳歌》李白关于酒的诗句 抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。 --宣州谢朓楼饯别校书叔云 黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯。 --忆旧游寄谯郡元从军 . 天若不爱酒,酒星不在天 . 浊酒一杯家万里。 两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝故意抱琴来。 花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人. 3. 李白有关饮酒的诗句是什么 【年代】:唐 【作者】:李白 【作品】:自遣 【内容】:对酒不觉瞑[1],落花盈我衣.醉起步溪月,鸟还人亦稀.【年代】:唐 【作者】:李白 【作品】:月下独酌 【内容】:花间一壶洒,独酌无相亲.举杯邀明月,对影成三人.月既不解饮,影徒随我身.暂伴月将影,行乐须及春.我歌月徘徊,我舞影零乱.醒时同交欢,醉后各分散.永结无情游,相期邈云汉.【年代】:唐 【作者】:李白 【作品】:宣州谢眺楼饯别校书叔云 【内容】:弃我去者,昨日之日不可留; 乱我心者,今日之日多烦忧.长风万里送秋雁,对此可以酣高楼.蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发.俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月.抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁.人生在世不称意,明朝散发弄扁舟.【年代】:唐 【作者】:李白 【作品】:行路难 【内容】:金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱.停杯投箸不能食,拨剑四顾心茫然.欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山.闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边.行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.【年代】:唐 【作者】:李白 【作品】:下终南山过斛斯山人宿置酒 【内容】:暮从碧山下,山月随人归.却顾所来径,苍苍横翠微.相携及田家,童稚开荆扉.绿竹入幽径,青萝拂行衣.欢言得所憩,美酒聊共挥.长歌吟松风,曲尽河星稀.我醉君复乐,陶然共忘机.【年代】:唐 【作者】:李白 【作品】:送别 【内容】:斗酒渭城边,垆头醉不眠.梨花千树雪,杨叶万条烟.惜别倾壶醑,临分赠马鞭.看君颍上去,新月到应圆.【年代】:唐 【作者】:李白 【作品】:山中对酌(两人对酌山花开) 【内容】:两人对酌山花开,一杯一杯再一杯.我醉欲眠卿可去,明朝有意抱琴来.【年代】:唐 【作者】:李白 【作品】:前有樽酒行二首 【内容】:(其一) 春风东来忽相过,金樽渌酒生微波.落花纷纷稍觉多,美人欲醉朱颜酡.青轩桃李能几何!流光欺人忽磋砣.君起舞,日西夕.当年意气不肯倾,白发如丝叹何益.【年代】:唐五代 【作者】:李白 【作品】:南陵别儿童入京 【内容】:白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥.呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣.高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉.游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道.会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦.仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人.【年代】:唐五代 【作者】:李白 【作品】:客中行 【内容】:兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光.但使主人能醉客,不知何处是他乡.【年代】:唐五代 【作者】:李白 【作品】:金陵酒肆留别 【内容】:风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝.金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞.请君试问东流水,别意与之谁短长.【年代】:唐五代 【作者】:李白 【作品】:广陵赠别 【内容】:玉瓶沽美酒,数里送君还.系马垂杨下,衔杯大道间.天边看绿水,海上见青山.兴罢各分袂,何须醉别颜.【年代】:唐 【作者】:李白 【作品】:把酒问月 【内容】:青天有月来几时?我今停杯一问之.人攀明月不可得,月行却与人相随.皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发.但见宵从海上来,宁知晓向云间没.白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人.古人今人若流水,共看明月皆如此.唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里.。 4. 李白的饮酒诗都有哪些 月下独酌花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。 醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。 将进酒君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。 5. 李白写的与饮酒有关的诗都有哪些 论李白饮酒诗的个性特征 李白是盛唐文化孕育出来的天才诗人,盛唐诗歌气来、情来、神来在李白的诗歌中发挥得淋漓尽致。 从古至今,李白在世人心中的形象总与酒、诗有着不解之缘,然而,真正将诗、酒、诗人三者融为一体的,当推李白的饮酒诗。这些“醉人”的诗篇,或抒发豪情壮志,或揭露世俗黑暗、或反映仕途险恶、或体现困顿中的矛盾心理……。 研究李白饮酒诗的个性特征,不仅能够了解李白具有时代特征的个性魅力,还可以体会诗人不屈不挠的人生态度。那么,李白的饮酒诗究竟有哪些个性特征?本文准备从四个方面进行简要论述: 一、豪放率真??李白饮酒诗展现了诗人动人的性格魅力 《河岳英灵集》记载:“白性嗜酒,志不拘检,尝林栖数十载”。 酒与诗人,可以说是你中有我,我中有你。其实,纵 观唐宋,诗酒兼善者不乏其人:杜甫、白居易、苏轼……。 然而,总不及李白的饮酒诗受人关注,这些风格各异的诗篇,显示出诗人与众不同的性格特征: 两人对酌山花开, 一杯一杯复一杯。 我醉欲眠卿且去, 明朝有意抱琴来。 ??山中与幽人对酌 这是酒的礼赞,也是豪放率真精神的礼赞,诗人在山花烂漫的山中与隐居的高士痛饮狂歌,尽管醉酒欲倒,却似乎仍然没有尽兴。诗中着重描写两人对酌的乐趣,酣畅淋漓,意气飞扬,那种随心所欲、恣情纵饮的神情,尽显李白豪放洒脱、率真质朴的酒仙之风。 更为人称道的是《襄阳歌》: 落日欲没岘山西, 倒著接花下迷, 襄阳小儿齐拍手,拦街争唱“白铜 ”。 旁人借问笑何事,笑杀山公醉如泥。 鸬鹚勺,鹦鹉杯。 百年三万六十日,一日须倾三百杯…… 同样,这首诗让我们从李白的醉酒,从李白飞扬的神采和无拘无束的个性中,领受到一种精神舒展与解放的乐趣。 诗人用直率的笔调,勾勒出一个狂醉放诞的醉汉形象,豪放率真的个性跃然而现。 李白作诗,常以奔放的气势贯穿,具有以气夺人的 特点,这也是诗人内在气质的外部表现。 可以看出,无论得意时的“百年三万六十日,一日须倾三百杯”,还是失意后的“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,都显现了诗人豪爽的性格魅力。《行路难》、《梁甫吟》、《将进酒》、《答王十二寒夜独酌有怀》等,都是狂放的杰作,是诗人豪迈气概与激昂情怀的具体表现 下面,我们再拿李白的《下终南山过斛斯与山人宿置酒》与晋代饮酒诗大家陶渊明的诗歌加以比较,以便得到更直接的认识: 暮从碧山下,山月随人归,却顾所来径,苍苍横翠微。 相携及田家,童稚开荆扉。绿竹入幽径,青萝拂行衣。 欢言得所憩,美酒聊共挥。长歌 吟松风,曲尽河星稀。 我醉君复乐,陶然共忘机。 在李白的一些饮酒诗中,豪情狂气喷薄涌泄,溢于纸上,而此诗已大为掩抑收敛了。 一个“挥”字写出了李白畅怀豪饮的神情,酒醉情浓,放声高歌,直唱到群星疏落,万籁寂静。不难看出,李白的这首诗受陶诗影响,可是,比起陶诗,意味还是有差别的。 陶潜的“或有数斗酒,闲饮自然欢”,“过门辄相呼,有酒斟酌之”,“何以称我情,浊酒且自陶”之类,乘兴而出,信口而道,淡淡然无可无不可的那种意味。比较起来,就使人觉得李白的挥酒长歌有一股英气,是诗人豪放率直个性的具体表现,与陶潜异趣。 二、傲岸自负?? 李白饮酒诗是诗人自我人格的外在体现 青年 时代的 杜甫对李白是这样描绘的:“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”(《饮中八仙歌》),杜甫描写李白的几句诗,强烈地表现出李白狂傲自负的性格特征。如果说早期的杜甫曾经对李白的人格进行过规劝“痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄”(《赠李白》),那么,到杜甫晚年,则已经对李白的性格心领神会,他在《寄李十二白二十韵》中说出了对李白多年了解的体会:“昔年有狂客,号尔谪仙人……剧谈怜野逸,嗜酒见天真”,把李白狂傲自负、直率任真的性格描绘得淋漓尽致。 李白的一生追求一种狂弛无忌的绝对自由,他虽生活在一个讲究等份、礼法、名分的社会里,却很少有这方面的观念。当朝天子玄宗,他可以“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”;对于现实中的王侯贵族,他更是傲然视之:“昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。 气 岸遥凌豪士前,风流肯落他人后”(《流夜郎赠辛判 官》),读其诗如见其人,在权势面前如此无所顾忌,戏谑玩笑的诗人,古今唯李白莫属。 可以说,酒神精神在李白的诗歌里已内化为人格的驱动力,那些在饮酒诗中表现出来的浪漫狂放、倨傲达观的精神风貌足以让诗人目空一切,物我两忘: 青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春, 湖州司马何须问,金粟如来是后身。 ??答湖州迦叶司马问白是何人 诗中,李白以把自己比做藏身于市井酒楼的神仙,这种目空一切的自我肯定、自我标榜、自我信任,正是诗人傲岸自负人格的外在体现。 下面,我们再以《将进酒》为例,感受诗人在字里行间流露的狂傲个性: 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复还。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮如雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三 百杯。 岑夫子,丹丘生,将。 6. 李白的饮酒诗有哪些 【年代】:唐 【作者】:李白 【作品】:自遣 【内容】: 对酒不觉瞑[1],落花盈我衣。 醉起步溪月,鸟还人亦稀。 【年代】:唐 【作者】:李白 【作品】:月下独酌 【内容】: 花间一壶洒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。 我歌月徘徊,我舞影零乱。 醒时同交欢,醉后各分散。 永结无情游,相期邈云汉。 【年代】:唐 【作者】:李白 【作品】:宣州谢眺楼饯别校书叔云 【内容】: 弃我去者,昨日之日不可留; 乱我心者,今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。 抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。 【年代】:唐 【作者】:李白 【作品】:行路难 【内容】: 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食,拨剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难!行路难!多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 【年代】:唐 【作者】:李白 【作品】:下终南山过斛斯山人宿置酒 【内容】: 暮从碧山下,山月随人归。 却顾所来径,苍苍横翠微。 相携及田家,童稚开荆扉。 绿竹入幽径,青萝拂行衣。 欢言得所憩,美酒聊共挥。 长歌吟松风,曲尽河星稀。 我醉君复乐,陶然共忘机。 【年代】:唐 【作者】:李白 【作品】:送别 【内容】: 斗酒渭城边, 垆头醉不眠。 梨花千树雪, 杨叶万条烟。 惜别倾壶醑, 临分赠马鞭。 看君颍上去, 新月到应圆。 【年代】:唐 【作者】:李白 【作品】:山中对酌(两人对酌山花开) 【内容】: 两人对酌山花开, 一杯一杯再一杯。 我醉欲眠卿可去, 明朝有意抱琴来。 【年代】:唐 【作者】:李白 【作品】:前有樽酒行二首 【内容】:(其一) 春风东来忽相过,金樽渌酒生微波。 落花纷纷稍觉多,美人欲醉朱颜酡。 青轩桃李能几何!流光欺人忽磋砣。 君起舞,日西夕。 当年意气不肯倾,白发如丝叹何益。 【年代】:唐五代 【作者】:李白 【作品】:南陵别儿童入京 【内容】: 白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。 呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。 高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。 游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。 会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 【年代】:唐五代 【作者】:李白 【作品】:客中行 【内容】: 兰陵美酒郁金香, 玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客, 不知何处是他乡。 【年代】:唐五代 【作者】:李白 【作品】:金陵酒肆留别 【内容】: 风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。 金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。 请君试问东流水,别意与之谁短长。 【年代】:唐五代 【作者】:李白 【作品】:广陵赠别 【内容】: 玉瓶沽美酒,数里送君还。 系马垂杨下,衔杯大道间。 天边看绿水,海上见青山。 兴罢各分袂,何须醉别颜。 【年代】:唐 【作者】:李白 【作品】:把酒问月 【内容】: 青天有月来几时? 我今停杯一问之。 人攀明月不可得, 月行却与人相随。 皎如飞镜临丹阙, 绿烟灭尽清辉发。 但见宵从海上来, 宁知晓向云间没。 白兔捣药秋复春, 嫦娥孤栖与谁邻? 今人不见古时月, 今月曾经照古人。 古人今人若流水, 共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时, 月光长照金樽里。 7. 李白写的与“饮酒”有关的诗都有哪些 1.《嘲王历阳不肯饮酒》唐代:李白 地白风色寒,雪花大如手。笑杀陶渊明,不饮杯中酒。 浪抚一张琴,虚栽五株柳。空负头上巾,吾于尔何有。 2.《山中与幽人对酌》唐代:李白 两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。 我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。 3.《自遣》唐代:李白 对酒不觉暝,落花盈我衣。 醉起步溪月,鸟还人亦稀。 4.《月下独酌四首·其一》唐代:李白 花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。 我歌月徘徊,我舞影零乱。 醒时同交欢,醉后各分散。 永结无情游,相期邈云汉。 5.《广陵赠别》唐代:李白 玉瓶沽美酒,数里送君还。 系马垂杨下,衔杯大道间。 天边看渌水,海上见青山。 兴罢各分袂,何须醉别颜。 8. 关于李白写酒的诗有哪些 月下独酌其四 内容: 穷愁千万端。 美酒三百杯。 愁多酒虽少。 酒倾愁不来。 所以知酒圣。 酒酣心自开。 辞粟卧首阳。 屡空饥颜回。 当代不乐饮。 虚名安用哉。 蟹螯即金液。 糟丘是蓬莱。 且须饮美酒。 乘月醉高台。 月下独酌其二 内容: 天若不爱酒, 酒星不在天。 地若不爱酒, 地应无酒泉。 天地既爱酒, 爱酒不愧天。 已闻清比圣, 复道浊如贤。 贤圣既已饮, 何必求神仙。 三杯通大道, 一斗合自然。 但得酒中趣, 勿为醒者传。 月下独酌其一 内容: 花间一壶酒。 独酌无相亲。 举杯邀明月。 对影成三人。 月既不解饮。 影徒随我身。 暂伴月将影。 行乐须及春。 我歌月徘徊。 我舞影零乱。 醒时同交欢。 醉后各分散。 永结无情游。 相期邈云汉。 将进酒 内容: 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹邱生,将进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马,千金裘。 呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。 把酒问月 内容: 青天有月来几时?我今停杯一问之。 人攀明月不可得,月行却与人相随。 皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。 但见宵从海上来,宁知晓向云间没。 白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻? 今人不见古时月,今月曾经照古人。 古人今人若流水,共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。 陵酒肆留别 作者:李白 风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。 金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。 请君试问东流水,别意与之谁短长? 把酒问月 青天有月来几时,我今停杯一问之: 人攀明月不可得,月行却与人相随? 皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发? 但见宵从海上来,宁知晓向云间没? 白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻? 今人不见古时月,今月曾经照古人。 古人今人若流水,共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。 《下终南山过斛斯山人宿置酒》 作者:李白 暮从碧山下,山月随人归。 却顾所来径,苍苍横翠微。 相携及田家,童稚开荆扉。 绿竹入幽径,青萝拂行衣。 欢言得所憩,美酒聊共挥。 长歌吟松风,曲尽河星稀。 我醉君复乐,陶然共忘机。 李白写酒的诗太多了。 9. 李白关于酒的诗句 “李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”(杜甫《饮中八仙歌》)“醉里从为客,诗成觉有神。”(杜甫《独酌成诗》)“俯仰各有志,得酒诗自成。”(苏轼《和陶渊明〈饮酒〉》)“一杯未尽诗已成,涌诗向天天亦惊。”(杨万里《重九后二月登万花川谷月下传觞》)。南宋政治诗人张元年说:“雨后飞花知底数,醉来赢得自由身。”酒醉而成传世诗作,这样的例子在中国诗史中俯拾皆是。 不仅为诗如是,在绘画和中国文化特有的艺术书法中,酒神的精灵更是活泼万端。画家中,郑板桥的字画不能轻易得到,于是求者拿狗肉与美酒款待,在郑板桥的醉意中求字画者即可如愿。郑板桥也知道求画者的把戏,但他耐不住美酒狗肉的诱惑,只好写诗自嘲:“看月不妨人去尽,对月只恨酒来迟。笑他缣素求书辈,又要先生烂醉时。”“吴带当风”的画圣吴道子,作画前必酣饮大醉方可动笔,醉后为画,挥毫立就。“元四家”中的黄公望也是“酒不醉,不能画”。“书圣”王羲之醉时挥毫而作《兰亭序》,“遒媚劲健,绝代所无”,而至酒醒时“更书数十本,终不能及之”。李白写醉僧怀素:“吾师醉后依胡床,须臾扫尽数千张。飘飞骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫。”怀素酒醉泼墨,方留其神鬼皆惊的《自叙帖》。草圣张旭“每大醉,呼叫狂走,乃下笔”,于是有其“挥毫落纸如云烟”的《古诗四帖》。

5,李白嗜酒

是的 酒入豪肠,七分酿成了月光 剩下的三分啸成剑气 绣口一吐,就半个盛唐 - ----《寻李白》余光中月光 剑 酒 是他所喜爱的
诗人大多数都这样,无酒不成诗啊,而且他们都在政治失意,壮志未酬来借酒消愁,李白也不例外,
李白喜欢酒,在长安的时候和嗜酒的人一起在酒肆里喝醉了。唐玄宗作曲,想要新的词,急召李白,李白已经倒在酒肆里了。被召入皇宫,用水酒面(酒面:旧时酒令的前部分。行令前斟满杯,未饮而先行之令称为"酒面"。饮而后行之令称"酒底"。 )立刻执笔,一会儿写了十多章,皇帝十分赞许他。曾经在大殿上醉得很深,伸脚要求高力士为他脱靴子,于是被斥责离开。于是到处流浪,足迹遍天下,整天沉醉于喝酒中。 p.s.我自己也是学生。。不能够保证翻译是正确的。。。

6,李白饮酒全文

陶渊明《饮酒》赏析 ●原文 结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。
饮酒李白凌花香里鸟相鸣,鑫缘人来酒相欢。逸致横飞无出去,婷婷佳人在心头。
李白 金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天。 闲来垂钓坐溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难,行路难,多歧路,今安在。 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子、丹丘生,将(qiāng)进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请君为我倾耳听: 钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵,但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐(lè),斗酒十千恣欢谑(xuè)。 主人何为言少钱,径(jìng)须沽取对君酌。 五花马,千金裘,呼儿将(jiāng)出换美酒, 与尔同销万古愁。

7,鉴赏李白的饮酒诗

杜甫盛赞李白的诗说“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”,李白自己也十分自负地说“兴酣落笔摇五岳,诗成啸傲凌沧洲”,他的诗极富浪漫主义色彩,想象丰富,极尽夸张之能事,一旦诗兴大发之时,豪情便喷薄而出,一泻千里,但又收放自如,达到了极高的艺术境界,《将进酒》即为明证。“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。”正因为人生苦短,壮志难酬,所以很多人因此陷入悲苦而不能自拔的境地,但李白的性情却不属于悲观一类,这时的李白虽已被赐金放还,为朝庭所弃,但其并未因此而沉沦颓废,与友人岑勋和元丹丘登高宴饮,酒酣赋诗,在他看来,只要“人生得意”就“须尽欢”,因为“天生我材必有用”,这种肯定自我,乐观向上的人生态度,已跳出了一般读书人或士大夫的顾影自怜、怀才不遇的情结,大有“君子坦荡荡”之风;“千金散尽还复来”,更进一步拓宽了中国古代读书人视金钱如粪土的境界,在他眼里,千金何足贵,散尽还复来,何必斤斤计较一餐贵贱,更不是假惺惺地装出“金钱乃身外物”的嘴脸来,让人生厌。他在诗中表现出来的豪迈之气令人叹服,只“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”这一句,就足令天下才子精神为之一振。酒宴至此,渐入高潮,诗人已有八九分醉意,竟变客为主,殷勤致意,频频劝饮,“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”,并手持酒杯,高歌助兴,“与君歌一曲,请君为我倾耳听”,诗中有歌,真是神来之笔,怪不得大诗人杜甫连连惊叹“白也诗无敌,飘然思不群”了!“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。”“钟鼓馔玉”指的是富贵人家的生活,古时大贵之家宴饮时,鸣钟列鼎,美食如玉,歌舞助兴,以示富贵,而在诗人眼里却“不足贵”,他所渴望的是“但愿长醉不复醒”,这简直就是醉话,是无奈之语,是激愤之语,决非真言。李白年青之时就有“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”〔《代寿山答孟少府移文书》〕之志,所以在天宝元年〔公元742年〕,也就是在他四十二岁时,得到唐玄宗召他入京的诏书,李白竟欣喜若狂,写下了“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的豪言壮语。而此时的李白,因受到朝中权贵的排挤,不得不放弃官宦生涯,在他的诗作《行路难》中写道“大道如青天,我独不得出”,长久积郁在胸的不平之气,一下子喷发出来,这才是李白的真性情。如果把这一句和“但愿长醉不复醒”两相对照,不难看出李白此时的心情是何等的沮丧,而在沮丧之余,又无可奈何地为之找来一些依据和借口,聊以自慰:“古来圣贤皆寂寞”,只有善饮的陈王〔曹植〕才留下了千载美名。言外之意,自己善饮,也必将传名于后世。就是在这种极度的痛苦之时,他的那种自信,那种狂傲,依然故我,真是千古一人。“主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”宴饮至此,又出现了一个高潮。此时的李白恐怕已有十分酒意了,竟然一边埋怨主人钱少,饮酒不能尽兴,一边又提出了建议,让主人把“五花马、千金裘”典当买酒,大家一醉解万古之愁,真是醉人快语,语惊四座,凭这一句就足可名传后世,令古往今来的酒徒们瞠目。李白一向有一掷千金的饮酒习惯,在他的《上安州裴长史书》中就曾豪迈地写到:“曩者游维扬,不逾一年,散金三十余万。”如此豪情,确实少见,更何况是以客人的身份劝主人典当千金以买一醉,真是匪夷所思,闻所未闻,恐怕千百年来也只有李白能偶一为之。
李白酒诗最负盛名的当属《将进酒》,此诗约作于李白出翰林“赐金放还”后,借此抒泻胸中的积郁愤激。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复还。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”。开篇起势高峻,以黄河之永恒壮伟衬出生命之短促渺小,人生悲慨已极,故如壮浪姿纵,势不可挡。“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”。由悲生命之渺小,转作欢杯中之世界,墨酣笔畅地写痛饮豪举,何其自信,何其洒脱! 李白特别看重友情,曾云“人生贵相知,何必金与钱”。李白曾从秋浦前往安徽泾县桃花潭,村中有一性情中人汪伦自酿美酒相待,临行又踏歌相送,李白故赠此诗相谢,《赠汪伦》:“李白乘舟将欲行,忽闻暗上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情!”试看“深千尺”的美丽清澈的桃花潭水,但犹有“不及”,其别情之纯之深,令人寻味。 李白26岁时,也是风流倜傥、踌躇满志,时初游金陵拟赴广陵,在朋友饯行的酒宴席间写下了《金陵酒肆留别》:“风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。金陵子弟来相送,欲行不行客尽觞。请君试问东流水,别意与之谁短长?”阳春三月,金陵古都杨柳飘絮,小小酒店醇香四溢,吴姬美丽而多情,她似乎看穿了诗人的心思,软语劝饮,简直快要消磨了诗人的雄心壮志。 高洁清朗的明月,是诗人的最爱,传说李白身穿锦袍,游于安徽马鞍山采石江中,因酒醉,入水中捉月而死,也许,命中注定那就是诗人与明月的最后相约。其《月下独酌》塑造了一个孑然不群,飘逸脱俗的追月诗仙。“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醉时同交欢,醒后各分散。永结无情游,相期邈云汉”。花间美酒一壶,自斟自酌而无人相伴,若说孤独,月影交欢,长歌曼舞,几多狂浪疏放,若说不孤独,与月与影醉饮行乐,又几多无聊无奈。醉时共饮同欢,醒后却又悠然分散,诗人宁愿与明月永远交游,忘却世情,共赴高远浩渺的银河,那就是诗人与明月的三生之约啊!
李白《月下独酌》赏析花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解酒,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。这首诗是李白于天宝三年在长安写的。当年春天,贺知章请度为道士,玄宗许其还乡。李白送贺知章归越。三月,自知不为朝廷所用,上书请还山,赐金,离长安而去。此诗应是写于这段时间。此诗取名于月下独酌,包含李白最喜爱的两个意象,即月和酒。而二者均有孤独、不得志、愁闷之意蕴。如[唐]王昌龄《送人归江夏》诗:“晓夕双帆归 鄂 渚,愁将孤月梦中寻。” [宋]苏轼《送小本禅师赴法云》诗:“孤月挂空碧,是身如浮云。”可见,“月”在中国文人心中一般来说让人产生一种孤寂之感,正如神话传说中那清冷的广寒宫只能存于月亮之上。而酒众人都知它是孤独苦闷时的慰藉之物,同时也知“举杯消愁愁更愁”的结果。李白爱“月”爱“酒”,足看见他在尘世生活的孤寂与无可奈何。同时,在他郁郁不得志的一生中,又存在了极大的向往,这一向往同样寄寓到“月”和“酒”之中。如“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽日月。”于是在这深层痛苦的引发下,才产生了李白的永乐浪漫情怀。而这首《月下独酌》正是这一情怀的真实映照。开篇第一句“花间一壶酒,独酌无相亲”,开题明意,指出自己的“独”。也正是在这种极度苦闷下,渴望能有一知己对酌倾诉,才能够产生“举杯邀明月,对影成三人”的浪漫主义想法。有二人相伴,本应感到满足,但毕竟是幻化出来的意象,又岂能达到预期效果,于是李白便在“月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。”展开了其矛盾的心里斗争。月影本是无情物,但为了及时行乐,也只能“暂伴”。这便是李白,渴望知己,却无知己,没有知己,却向往知己的一种心态。接着,对知己的渴望战胜了现实中的情况,李白在酒的作用下,产生了“我歌月徘徊,我舞影凌乱。”的情形。认为月和影都于自己产生了共鸣。在“我”歌唱的时候月被我感动了,在我跳舞时,影也随我一起舞动。然在这欢快之时,李白的孤寂之感却又悠然而生。感到现在我们虽在一起对饮买醉,交互情感。可是当醒来时便各自分开了。让读者也不由了产生了一种为其悲痛之情。最后两小句话峰又转,“永结无情游,相期邈云汉。”声明现实的残酷并不能压制自己对理想的渴望。现实中不可的事,我们可以相约到遥远的天际去。当然,这里李白的出世思想也不是他的最终思想。这只是他在现实中不得志的情况下才有的迫不得以的做法。所以这也注定了李白一生思想的对出世入世的纠结。参考文献:[1][清]蘅塘退士《唐诗三百首评注》张忠纲评注,齐鲁书社[2]袁行霈《苦闷的寄托-谈李白的》《古典诗词名篇鉴赏集》中华书局 http://wenku.baidu.com/view/28daa7f67c1cfad6195fa737.html
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