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诗经的文学常识,诗经的文学常识是什么

来源:整理 时间:2023-03-30 10:58:39 编辑:好学习 手机版

本文目录一览

1,诗经的文学常识是什么

风 雅 大雅 小雅 颂

诗经的文学常识是什么

2,诗经文学常识的知识点

诗经文学常识的知识点如下:1、诗三百:《诗经》是我国第一部诗歌总集,原名《诗》,或称“诗三百”,共有305篇,另有6篇笙诗,有目无辞。全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品,深刻反映了殷周时期尤其是西周初至春秋中叶社会生活的各个方面。2、四家诗:指汉代传习《诗经》的鲁、齐、韩、毛四家。《鲁诗》因鲁人申培而得名。《齐诗》出于齐人辕固,《韩诗》出于燕人韩婴,《毛诗》则由其传授者毛公而得名。前三家是今文学家,西汉时皆立于学官,置博士。魏晋以后,三家诗先后亡佚。3、六义:是关于《诗经》分类的一种说法,“六义”说源自《毛诗序》,《毛诗序》因承《周礼》“六诗”说,提到“诗有六义”的说法。4、风雅颂:《诗经》所收录的都是曾经入乐的歌曲,按音乐性质的不同,分为风、雅、颂三类。风:是指音乐曲调,国风即不同诸侯国和地区的地方土乐。雅:即正,是指周朝京都地区的雅正之乐。颂:是祭神祭祖时用的歌舞乐曲。5、赋比兴:是指《诗经》的三种基本表现手法。赋:就是铺陈直叙,即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。比:就是比方,以彼物比此物,诗人有本事或情感,借一个事物来作比喻。兴:则是触物兴词,客观事物触发了诗人的情感。

诗经文学常识的知识点

3,诗经文学常识

诗歌总集;305;颂、雅、风;赋、比、兴;四。
《诗经》是我国最早的(诗歌总集),收周代诗歌(305)篇,分为(风雅颂)三大类。《诗经》的表现手法主要是(赋比兴)。从字数上看,《诗经》以(四)言为主,间有杂言。

诗经文学常识

4,诗经有关常识

风、雅、颂 《风》又称《国风》,一共有15组,“风”本是乐曲的统称。15组国风并不是15个国家的乐曲,而是十几个地区的乐曲。国风包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、桧、齐、魏、唐、秦、豳、陈、曹的乐歌,共160篇。国风是当时当地流行的歌曲,带有地方色彩。从内容上说,大多数是民歌。作者大多是民间歌手,但是也有个别贵族。 对于《雅》的认识有各种不同的观点。一种观点认为是指周朝直接统治地区的音乐,“雅”有“正”的意思,把这种音乐看作“正声”,意在表明和其他地方音乐的区别。也有人说“雅”与“夏”相通,夏是周朝直接统治地区的称呼。还有观点认为,《雅》是指人人能懂的典雅音乐。《雅》共105篇,分为《大雅》31篇和《小雅》74篇。《雅》多数是朝廷官吏及公卿大夫的作品,有一小部分是民歌。其内容几乎都是关于政治方面的,有赞颂好人好政的,有讽刺弊政的。只有几首表达个人感情的诗。但是没有情诗。 《颂》是贵族在家庙中祭祀鬼神、赞美治者功德的乐曲,在演奏时要配以舞蹈。又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》,共40篇。其中《周颂》31篇,认为可能是西周时的作品、多作于周昭王、周穆王以前;《鲁颂》4篇,认为可能是鲁僖公时的作品;《商颂》则认为是春秋以前宋国的作品。 赋、比、兴 “赋、比、兴”是诗的表现手法。“赋”是直陈其事,描述一件事情的经过。“比”是打比方,用一个事物比喻另一个事物。“兴”是从一个事物联想到另外一件事物。

5,诗经文学常识

1、《诗经》是我国第一部诗歌总集。它收集自西周初年(前11世纪)至春秋中叶(前6世纪)大约五百多年间的诗歌305篇。《诗经》中的诗歌在春秋时已流传于世,当时称为“诗”或“诗三百”。2、诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。3、《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。4、《诗经》是这样一种伟大的书,它为中华优秀传统文学开启了一种范式:在时间的河流里,好的诗,乃至好的文学,最终都和时间有关,它们从各自狭窄的山谷涓流而下,汇入更为广阔的时空海洋,经流不息。5、孔子选编《诗经》,在浩如烟海的民间诗歌中精选最有代表意义的诗,他将描写人间男女相亲恋爱的诗放在第一位,将同性恋诗坦然收录其间,是对人性最大的尊重。生命的欢乐、百姓的疾苦,《诗经》中满是活色生香的生活现场。参考资料:搜狗百科-诗经参考资料:人民网-还原《诗经》的生活现场参考资料:人民网-诗经里的消息
《诗经》中分为风、雅、颂,其中:风——各地民歌雅——宫廷乐曲颂——祭祀音乐其中还有主要的三种表现手法——赋、比、兴。赋——平铺直叙,铺陈、排比。(相当于如今的排比修辞方法)比:类比,比喻。对人或物加以形象的比喻,使其特点更鲜明。(这里有两种说法,分别是类比和比喻。而在“比兴”中,“比”为“比喻”之意。)兴:以其他事物为发端,引起所要歌咏的内容。风、雅、颂、赋、比、兴被称为《诗经》六义。
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