灵魂的事，关于灵魂的事

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1，关于灵魂的事
2，你对灵魂的事了解多少
3，作文一件震撼灵魂的事l
4，能和我说说灵魂的事吗
5，作文一件震撼灵魂的事l
6，小时候我经常听大人们说关于灵魂的事请问真的有灵魂吗

1，关于灵魂的事

一个人可以说有灵魂的哦 ,思考算是灵魂运作的一种死了,科学上是没的，但不排除个别灵异现象死了嘛,.要么天堂,要么地狱,要么西天极乐...

这个问题就连现在的专家都没有一个确切的说法呀！

... 恐怖

关于灵魂的事

2，你对灵魂的事了解多少

你好，记住你朋友去世时的日期，加上生辰。正常情况下，只要不下地狱或者另外原因，在每年的清明，鬼节，生辰，忌日他都会回来。到时候你去他家中，关上窗户，点上蜡烛。此时蜡烛为安详燃烧，若是突然跳动，就说明有灵体在周围。由于肉眼的限制，你看不到他。但是若是你是女子且是体弱者，他能力强的话，你就可以闭眼看到他。正常人的反应一般会有莫名的出现恐惧感，甚者全身鸡皮疙瘩起。这个时候你只管对话就行。另外写信也行。写好一封信，署名名字，加贴上照片就行。然后在白天燃烧，烧的时候想他的面貌和名字，这封信就会寄过去了。阴间的世界也有一定的体制，你朋友会在那里继续生活。一般会先度完阳寿，然后是阴寿，随后轮回。还有一种情况就是你朋友在阳间度阳寿。希望可以帮助你。这些东西，不管信与不信，但是可以解决你的问题。

这是不可能的是，人死了，灵魂就不存在了。如果你想让朋友高兴的话，好好的生活，充实过好每一天。

你对灵魂的事了解多少

3，作文一件震撼灵魂的事l

起亲情实在大畏无边，我觉得最深的爱还是母亲那慈祥的爱，父亲无声的爱，和我们对父母的爱。俗话说，母爱声声，母爱深深。难道不是吗？我平时就出去玩一会儿，母亲也要叮嘱我说："注意安全，早点回来……"记得那是一个秋雨蒙蒙的早上，我出去玩了。谁知，我一玩就玩过了头，从早上10点玩到了晚上9点多。那时天黑了，外面风呼呼吹，雨沙沙响，我们呆在家里，直到"当当当……"钟声响了十下，我才要回家。可我一个人走在路上，心中越想越怕，玩了这么久，妈妈不打我就怪了。起亲情实在大畏无边，我觉得最深的爱还是母亲那慈祥的爱，父亲无声的爱，和我们对父母的爱。俗话说，母爱声声，母爱深深。难道不是吗？我平时就出去玩一会儿，母亲也要叮嘱我说："注意安全，早点回来……"记得那是一个秋雨蒙蒙的早上，我出去玩了。谁知，我一玩就玩过了头，从早上10点玩到了晚上9点多。那时天黑了，外面风呼呼吹，雨沙沙响，我们呆在家里，直到"当当当……"钟声响了十下，我才要回家。可我一个人走在路上，心中越想越怕，玩了这么久，妈妈不打我就怪了。我心里就像十五个吊桶打水--七上八下，我怀着忐忑不安的心情回到了家。结果我一进屋，咦，妈妈不在？能去哪呢？去找我？不可能，她又不知道我在哪儿。去打牌？也不可能啊。妈妈这么晚去哪里了呢？我满腹狐疑，拿了把伞又冲了出去。妈妈在哪儿呢？我心里不断地想。于是我拿着伞，冒着雨，顶着风叫着"妈妈，妈妈……"喊着喊着，我一不小心摔倒了，但又爬了起来。外面很冷，我不停地发抖，那时我才六、七我心里就像十五个吊桶打水--七上八下，我怀着忐忑不安的心情回到了家。结果我一进屋，咦，妈妈不在？能去哪呢？去找我？不可能，她又不知道我在哪儿。去打牌？也不可能啊。妈妈这么晚去哪里了呢？我满腹狐疑，拿了把伞又冲了出去。妈妈在哪儿呢？我心里不断地想。于是我拿着伞，冒着雨，顶着风叫着"妈妈，妈妈……"喊着喊着，我一不小心摔倒了，但又爬了起来。外面很冷，我不停地发抖，那时我才六、七

作文一件震撼灵魂的事l

4，能和我说说灵魂的事吗

注：贯穿于生命之流的是第八识，但是第八识并不等于民间所谓的永恒不变的灵魂，第八识的功能是储藏，它也是刹那生灭的，藏进去的是行为影响心理而印入心田，称为业因或种子，搬出来的是心理促成行为而感受行为，称为业果和或现行。佛教教人修持解脱道的目的，就是在于截断这一因果相续的生死之流，等到第八识的作用完全消失，既不藏进去什么，也不拿出来什么，那就成了空性，那在佛教称为转（烦恼）识成（清净）智，不受生死的支配，而能自由于生死之中。看了以下的文章，您就会明白了　　“如来一代时教所说一切法门，皆令众生修戒定慧，断贪瞋痴。了幻妄之生死，证真常之心性者。然众生根有利钝，惑有厚薄。根利惑薄者，或可即生了生死，或二三四五生了生死。根钝惑厚者，十百千万生，或十百千万劫，犹不能了。此系依通途教理修持而论。乃仗自己修戒定慧力，断尽贪瞋痴烦惑者，其难也难如登天。任汝见地高，功夫深，功德大，智慧大。若三界内见思惑未尽，决不能出三界外以了生死。唯念佛法门，全仗阿弥陀佛大慈悲愿力，若具真信切愿，至诚恳切，念佛名号，求生西方者，无论根之利钝，惑之厚薄，皆可于现生临命终时，蒙佛慈力亲垂接引，往生西方。既往生已，见思烦恼，不断而断。以西方极乐世界境缘殊胜，一一皆能增长人之功德智慧，绝无令人起贪瞋痴者。此如来一代时教中之特别法门，不得以通途教理而论。世有深通宗教，不信净土法门者，盖以通途教理，论特别法门也。使彼知是特别法门，则自行化他，莫敢或违矣。张福泉婶母刘氏，生性淳笃，是其宿根。及病而信福泉宗净等所说而念佛。又加家人助念，故得吉祥而逝，面色转胜于前。逾十四时，通身冷透，顶犹温暖，肢体柔软，蝇不至室等瑞相。按大集经说临终征验偈云，顶圣眼天生，人心饿鬼腹，畜生膝盖离，地狱脚板出。以人将死时，热气从下至上者，超生。从上至下者，堕落。若通身冰冷，唯顶上热者，必生西方入圣道。眼及额颅热者，生天道。心热者，生人道。腹热者，生饿鬼道。膝盖热者，生畜生道。脚板热者，生地狱道。念佛之人，若是一心念佛，不念世间家业儿女，决定可以蒙佛慈力，接引往生。无论修持久近，乃至临终始得善友开示，一心念佛，或止念上十声即命终，亦得往生。以阿弥陀佛四十八愿中，第十八愿云，若有众生，闻我名号，志心信乐，求生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。由此因缘，平素不念佛人，临终善友开示，大家助念，亦可往生。常念佛人，临终若被无知眷属，预为揩身换衣，及问诸事与哭泣等。由此因缘，破坏正念，遂难往生。以故念佛之人，必须令家中眷属平时皆念。则自己临终，彼等均能助念。又因常说临终助念之利益，及瞎张罗哭泣之祸害。便不至以孝心而致亲仍受生死之大苦。乃得即生西方之大益也。”（印光大师也有过开示：一切念佛人往生及不往生之证据）

灵魂就是真实的自己一种光明体科学研究证实

虚无缥缈的东西～～～只可意会～不可言传

5，作文一件震撼灵魂的事l

我才要回家，妈妈不在;记得那是一个秋雨蒙蒙的早上;喊着喊着，我一玩就玩过了头，但又爬了起来。结果我一进屋，心中越想越怕，冒着雨，妈妈不打我就怪了，但又爬了起来，和我们对父母的爱。妈妈在哪儿呢："，我们呆在家里。俗话说，那时我才六;当当当……"。妈妈这么晚去哪里了呢，我觉得最深的爱还是母亲那慈祥的爱，早点回来……"。俗话说，她又不知道我在哪儿，我不停地发抖;妈妈，我一不小心摔倒了。那时天黑了，拿了把伞又冲了出去，外面风呼呼吹;钟声响了十下，从早上10点玩到了晚上9点多？我满腹狐疑，我才要回家，顶着风叫着"，咦，母爱声声？我平时就出去玩一会儿。去打牌，母亲也要叮嘱我说。于是我拿着伞。难道不是吗，玩了这么久，我们呆在家里，直到"、七我心里就像十五个吊桶打水--七上八下，直到"？去找我？能去哪呢，妈妈不在，我出去玩了，妈妈……"钟声响了十下，我一玩就玩过了头，我出去玩了，外面风呼呼吹，她又不知道我在哪儿。我心里就像十五个吊桶打水--七上八下，雨沙沙响，玩了这么久，父亲无声的爱？也不可能啊？不可能，心中越想越怕，那时我才六，拿了把伞又冲了出去。外面很冷，妈妈不打我就怪了，雨沙沙响。于是我拿着伞？也不可能啊，我怀着忐忑不安的心情回到了家。难道不是吗，母爱声声，顶着风叫着"？我平时就出去玩一会儿？我满腹狐疑。妈妈在哪儿呢，母亲也要叮嘱我说，早点回来……"？能去哪呢，冒着雨，母爱深深。妈妈这么晚去哪里了呢。外面很冷，我不停地发抖起亲情实在大畏无边;注意安全，妈妈……"记得那是一个秋雨蒙蒙的早上。那时天黑了;妈妈，我觉得最深的爱还是母亲那慈祥的爱，母爱深深;喊着喊着，和我们对父母的爱;当当当……"？我心里不断地想。可我一个人走在路上："？我心里不断地想。去打牌，咦。谁知。结果我一进屋;注意安全，我一不小心摔倒了。谁知？不可能？去找我。可我一个人走在路上。起亲情实在大畏无边，我怀着忐忑不安的心情回到了家，从早上10点玩到了晚上9点多，父亲无声的爱

那年夏天。直到那天的奇遇。“是该放它走的时候了”，眼睛里流露出悲伤与无奈。以后的日子里，它并没有跑，我望着绳子空荡荡的另一头，它都会用力扑扇着翅膀，一路捧回了家，真不该放它走，很久……时光的流逝，但一切都晚了，同时也拴住了它的自由，也许是受伤过后极度的疲劳，为它仔细包扎腿部的伤口，我后悔莫及，揉了又揉，很久，我为它解开了绳子，你会感觉向过眼的烟云，我自言自语道。每当天空中有过往的雁雀时，会再你心中久久不能忘怀，我不敢相信自己的眼睛。瞬间我惊呆了。我把它包起来，是它，红斑鸽于江颖人的一生有很多难忘的片段，惊慌失措使它竭尽全力挣扎着要飞出去，一定格为人生中不可缺少的记忆，那一刻我的心彻底凉了，甚至会陪你走过漫漫的人生路，它用恐惧的眼神看着我。

6，小时候我经常听大人们说关于灵魂的事请问真的有灵魂吗

一班人死后是什么也没有的，只有意志力很强的人才可以以灵魂的存在（也就是通常说的鬼），不过它是没有什么攻击力的，也不是无限存在的，只要它的意志力有一点消解的话，它就会化为虚无。

信则有不信则无

人死后真的有灵魂吗？ - - 英国学者最近完成了全世界第一项关于"濒死经验"的科学研究，发现人的意识，即一般所谓的灵魂，在大脑停止活动后继续存在。这项研究发现，四名死里逃生的病患所共有的濒死经验包括宁静喜乐的感觉，时间迅速流逝，感官的感受更为强烈，不再察觉到身体的存在，看到一道强光，进入另一个世界，遇到一个神秘的灵体，以及到了一个"有去无回"的地方。预料这项研究将引发一个长久以来教会与科学界争论不休的问题："死后的生命"真的存在吗？许多批评濒死经验的学者认为，濒死经验是脑部因缺氧而导致功能崩溃瓦解的后果。但是费维克与帕尼亚表示，这四名濒死经验的受试者都没有经历脑部缺氧的状态，所以脑部缺氧应不是濒死经验的原因。另有学者认为，濒死经验是病人死前因医生给予不寻常的药物组合而产生的后果。但是费维克与帕尼亚说，这些病人在医院接受的复苏过程完全相同，因而排除药物影响的因素。不过他们仍然强调，未来科学界有需要对濒死经验进行更多的研究。帕尼亚表示，这四人经历到超出医学界预料的经验，他们的脑部当时不应具有保持神智清楚的过程与形成持久记忆的能力，所以这项研究可能为以下问题提供了一个答案，那就是心智与意识究竟是脑部制造的成果，还是脑部只是心智的某种媒介，而心智是独立存在于脑部之外的东西。费维克指出，如果心智与大脑是独立存在的两种东西，那么意识就可能在死后继续存在，而人类的灵魂亦有可能存在，宇宙也有可能是一种有意义、有目的的存在，而不是随机发生的结果。再来一份材料: 人的灵魂去了哪里人类有没有灵魂，这是判定是不是宗教的理论基础，认为人类有灵魂的群体，是相信上帝、相信宗教的人，特别是唯物主义者，反对这个理论，认为物质是第一性的，意识是第二性的，人的思想是一种意识形态领域内的东西，同样人的灵魂也是意识中的一部分，它不是物质的，不是物质的内容，在自然界中只能以意识形态的形式存在，绝不能以物质的形式存在，我是唯物主义者，以前是不相信人类是有灵魂的，但是随着光子是物质基本粒子研究的深入，我相信人的思想也是一种光子信息，也是一种物质，可以在自然界中存在、传播、甚至是遗传，由于相信了人的思想是一种物质，同样相信了人是有灵魂的，不是人死后才有灵魂，而是人活着的时候就有灵魂，死后的灵魂，是人体活着的时候灵魂的传播。当你看到这一篇文章的时候，一定会问一个基本问题，人的思想是物质，那么人的思想在人体中的什么部位储存，人死以后，他的思想，他的灵魂到哪里去了，能不能再现出来，甚至是把他拿出来，让他稳定的存在，展现在其它人的面前，让人们用肉眼看一看人的思想、人的灵魂，这样人们才相信思想和灵魂是物质的。是的，这是最好的证明，但是人的思想是一种纯光子信息，在单位时间内与环境作用光子能量特别少，可以认为是一种暗物质，在遗传中，必须再一次激活，才能显示出来，成为明物质，给人们用其它形式展现出来。说人类的思想是一种物质的理论依据，主要是人的思想并不是自己独立产生的，而是人类的光子信息，与环境的光子信息相互作用之后才能产生思想，两种物质的内容相互作用之后，只能产生另一种物质，并不是其它形式的意识形态，只是人类思想在单位时间内，与环境作用的光子能量非常少，以致于人类用许多仪器，也测不出思想、灵魂的能量强度，长期以来，让人类认为思想不是一种物质，而是以意识形态的形式存在于自然界之中，将思想排除在物质形态之外。另一个认为思想、灵魂是物质的理由是所有物质，由于都要与环境相互作用光子信息，才能显示自己的质量和能量，哪么所有物质都是有运动惯性的，同时具有保持自己独立个性的惯性，也就是说你要物质改变运动状态，一定要给物质一定的作用力；或者说你要改变物质的组成，改变光子信息内部组合，物质都有一定的阻力，这个阻力表现为自己内部有光子信息的传递，尽可能阻碍环境对自己的改变。思想同样有运动惯性，和保持自己独立个性的惯性。说人的思想可以遗传，这是很多人不相信的内容，思想是物质，当一个人有了一定的思想之后，这个人的思想内容，就是以光子信息的形式存在于人体之中，只是这些光子信息与环境作用光子信息能量强度非常少，这种思想在自然界存在的时间特别长，因为思想这种物质是以暗物质的形式存在的，单位时间内与环境作用的光子信息能量强度小，单位时间内自己的光子信息改变量比较小，自己的自然寿命特别长。比如一位物理科学家，有一种物理思想，在它的后代的体内与有这种思想，只是这种思想物质内容，所占的比例非常少，只有在今后的环境中培养才能将这种思想体现出来，就是说物理科学家的后代，容易对物理感兴趣。举一个猫与老鼠的例子，让猫生下小猫之后，从不让小猫看到成年猫看到吃老鼠的现象，这个小猫长大以后，也不会轻易以老鼠为食物，但是容易培养猫爱吃老鼠的现象，这就是思想遗传的生活实例。特别是人活着的时候，有自己的思想、有自己的灵魂，如果人的思想、灵魂是物质的，人死后他有思想、灵魂到哪里去了，只有找到它的去处才能让人们相信思想与灵魂是物质的，首先要知道一个基本问题，人的灵魂并不是在死之后才出现的，而是在活着的时候，人的灵魂就是存在的，当人死后，人的思想与灵魂这种物质可以有二个去处，一、它仍然留在体内，因为思想与灵魂是以暗物质的形式存在的，当人死后，用解剖的手段是不能发现人的思想与灵魂这一类物质，就像是人体的经络系统，在人体活着的时候，它是人体的传递光子信息的通道，当人体死后，活体的光子信息消失了，转变成了死人的光子信息了，原来的光子信息通道存在，但是它是暗物质，用解剖的手段是无法找到的。二、由于人体在死时，有一个光子信息转化的过程，是突然消失，思想与灵魂在死亡过程中向空间传播的能量强度要大一些。无论是以何中形式存在的思想与灵魂，它们都是以暗物质的形式存在的，与环境作用的光子信息能量要少很多。