舒婷简介，谁知道舒婷是几月生的

本文目录一览

1，谁知道舒婷是几月生的
2，舒婷是什么代女诗人
3，舒婷是谁
4，舒婷是什么诗的代表人物
5，舒婷资料全解和在那颗星子下记我的中学生时代的写作背景
6，神女峰舒婷
7，惠安女子舒婷解析

1，谁知道舒婷是几月生的

舒婷7月28日

谁知道舒婷是几月生的

2，舒婷是什么代女诗人

当代朦胧诗派代表人物！

舒婷是什么代女诗人

3，舒婷是谁

http://baike.baidu.com/view/9046.html?wtp=tt

舒婷是谁

4，舒婷是什么诗的代表人物

朦胧诗派，也是新月诗派的代表人物（还有徐志摩），代表作“致橡树”

蒙胧诗

朦胧诗

舒婷是朦胧诗派代表人之一，

5，舒婷资料全解和在那颗星子下记我的中学生时代的写作背景

舒婷（1952- ），原名龚佩瑜，福建泉州人。当过知青、工人。1979年开始发表新诗，出版过诗集《双桅船》等。她常常以女性的直觉通过对骚动的灵魂之展示来映照客观世界。这就使她的诗具有了强烈的主观情绪和色彩。出版的诗集有《双桅船》（1982）、《舒婷顾城抒情诗选》（1982）、《会唱歌的鸢尾花》（1986）、《始祖鸟》（1992）、《舒婷的诗》（1994）。

6，神女峰舒婷

就《神女峰》的主题意义上来说，它反映了社会女性对生命本体自由和解放的追求与宣告。在男权本位的人类社会,女性自古就处于被动和从属的地位,男性按照自己的价值体系和审美标准要求和改造着女性,派定给她们“贤妻良母孝妇”的角色,并且打造和删削出一些“永远的女性”,以此作为妇道妇德的标准和典范,使女性不但认同着这些规范和界定,而且逐渐将其内化为自我道德律令。在这个背景和意义下，就不难理解这三个问题： 1.这句"向你挥舞的各色手帕"--指代推动女性思想解放的各种声音，各种颜色-有明亮鲜艳的，也有阴郁黑暗的。推动女性思想情感解放的声音，有支持也有否定。 3.诗中的抒情主人公是谁？封建思想统治下的女性。 2.“是谁的手突然收回/紧紧捂住了自己的眼睛”表达的是- 主人公的心态变化。期待改变，但是迫于社会舆论压力，对自身行为、思想的反省。表现出对爱情婚姻中“正统”道德的反思与批判。

7，惠安女子舒婷解析

惠安女子是我国福建省惠安县沿海几个村镇汉民族妇女群体，那儿的男子长年漂泊在海上，“留守”几乎是所有惠安女子的现实处境。但长期以来她们一直默默隐忍了生活的苦涩，以勤劳、温良、孝顺呼应着传统文化期待。舒婷通过她独特的女性情感体验贴近这些女子，《惠安女子》是唱给她们的一首悲悯的歌。福建惠安，历史上是一个“十年九旱，十雨九涝”的地方，闭塞，贫穷，封建陈规陋习，给惠安女子带来了许多苦难。早婚，长住娘家，集体自杀，历史留下过触目惊心的记载。惠安女子社会地位底下，生存环境恶劣，但外部世界看来，惠安女子裹方巾，戴斗笠，着短褂，束银带，古老而美丽的服饰，加上自然绰约的身姿，堪称一道亮丽的风景，惠安女由此博得世人普遍的惊异和赞赏，于是她们出现“在封面和插图中间，成为风景，成为传奇”。有着博爱情怀和敏锐洞察力的诗人，从人们普遍的猎奇心态下对惠安女子的浅表性的欣赏的背后，看到了世人浅薄。南国家乡的姐妹的生存处境，普天之下女性的“并未苦难已经绝迹”的命运，激发诗人“为妇女请命”，抗议世人对惠安女乃至普天下女性生存处境的麻木“忽略”。 “野火在远方，远方，在你虎魄色的眼睛里。”诗人从现实中惠安女子琥珀色的眼睛联想到古远蛮荒的野火，让惠安女子和古老民族的女性意像产生叠加，在这种现实和历史的联系下，惠安女便具有了“古老”的色彩。而这种因历史文化幽闭和与外界文明隔绝而形成的“古老”，在世人看来是“美”，是“风景”，但在惠安女自身则是一种沉重。“以古老的银饰，约束着柔软的腰肢”，诗中的“约束”二字，强调了古老传统对现代女性的束缚，隐约透露出惠安女子的“忧伤和痛苦”。 “幸福不可预期”，幸福对惠安女来说只是曾有过的美丽的梦，但在冷酷的现实的面前，她们的梦只能像“蒲公英一般徐徐飘落在海面”，随着“浪花”，消失得“无边无际”。面对“并非已经永远绝迹的苦难”，惠安女默默忍受，夕阳晚照，洞箫、琵琶凄婉的乐声，多少次唤醒过惠安女内心的忧伤，但她们只是默默忍耐，“把头巾轻轻地咬在嘴里”。惠安女内在这般“贤惠”，外表是这般的美丽，自然成了人们欣赏的“风景”。这种把女性视为“风景”，却无视女性独立的人格和生存环境的改善，忽略女性“美丽”下的忧伤，令诗人痛心疾首。惠安女子这一意像，是诗人向那些愚昧麻木的世人发出严正的抗议，也是对我们社会尊重女性的人格独立，关注女性的生存环境的真诚的呼唤。