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1，名言警句立志的
2，名言警句大全集精选80句
3，名言警句大全
4，关于积累的名言警句
5，好的名言警句加解析

1，名言警句立志的

老骥伏枥，志在千里

名言警句立志的

2，名言警句大全集精选80句

1、自信是走向成功的第一步，缺乏自信是失败的主要原因。 2、琴弦松驰，弹不出动听的乐曲；生活散漫，点不燃生命的火焰。 3、天下大事必作于细，天下难事必作于易！ 4、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。 5、对于害怕危险的人，这个世界上总是危险的。 6、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。 7、本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。 8、即使翅膀断了，心也要飞翔。 9、愈学习，愈发现自己无知。 10、世上本没有路，走的人多了，也便成了路。通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。 11、人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒！ 12、真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。 13、年前你是谁，一年前你是谁，甚至昨天你是谁都不重要，重要的是今天你是谁，以及明天你将成为谁！ 14、与其追捧别人的强大，不如看看自己有多弱！ 15、失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。 16、怕吃苦的人苦一辈子，不怕吃苦的人苦一阵子。 17、自然赐给了我们知识的种子，而不是知识的本身。 18、我只是想用我最真的吢去争取属于我的幸福、仅此而已。 19、意志坚强的乐观主义者用“世上无难事”人生观来思考问题，越是遭受悲剧打击，越是表现得坚强。 20、凡事不要想得太复杂，手握的太紧，东西会碎，手会疼。 21、任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。 22、忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。 23、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。 24、生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。 25、青年是领悟智慧的时期，老年是付诸实践的时期。 26、你必须非常努力，才能看起来毫不费力。 27、遇到任何困难你都不能畏缩不前，这个世界上没有办不到的事情，突破困难就是在开阔你的心胸。 28、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。 29、抓住今天，尽可能少的信赖明天。 30、有时候，受了委屈，本来不想哭，可是只要别人一问你怎么了，就会忍不住地流眼泪。 31、为进入天国而奋斗固然是崇高的，但是活在这凡世也美妙无比。那就让我们做人吧。 32、在科学上面是没有平坦的大路可走的，只有那在崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人，才有希望到达光辉的顶点。 33、能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。 34、害怕时，把心思放在必须做的事情上，如果曾经彻底准备，便不会害怕。 35、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。 36、读书破万卷，下笔如有神。 37、志不立，天下无可成之事。 38、可怕的不是失败，而是自甘堕落。 39、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。 40、因为有理想，所以不会被眼前的路石所绊倒，会抓住自己的理想，找到自己的路。 41、所有的痛苦都是人生的宝贵财富，痛苦是生活给予你的最深刻的学习。 42、什么是天才！我想，天才就是勤奋的结果。 43、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。 44、只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。 45、人生如路，需要耐心。走着走着，说不定就会在凄凉中走出繁华的风景。 46、最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。 47、不怕万人阻挡，只怕自己投降。 48、欲得真学问，须下苦工夫。 49、我努力，我坚持，我就一定能成功。 50、容易发怒，是品格上最为显着的弱点。 51、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。 52、慢慢的、释怀着没有是什么不可能的加油！ 53、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。 54、努力过的人总是最美的，即使最后她没赢，至少不会骗了自己。 55、最爱你的人会让你觉得自己是有价值的，即使是当你最落魄的时候。 56、忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。 57、如果你真心选择去做一件事，那么全世界都是帮助你的。 58、少壮不努力，老大徒悲伤。 59、每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。 60、不是想成为，而是要成为。 61、泪水和汗水的化学成分相似，但前者只能为你换来同情，后则却可以为你赢得成功。 62、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。 63、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 64、分耕耘，一分收获；要收获的好，必须耕耘的好。 65、错误经不起失败，但是真理却不怕失败。 66、人生最大的喜悦是每个人都说你做不到，你却完成它了！ 67、人生充满苦痛，我们有幸来过。 68、别太理会人家背后怎么说你，因为那些比你强的人，根本懒得提起你。诋毁，本身就是一种仰望。 69、你只能以最好姿态，面对你的野心。 70、这个世界上本来就没有真爱，但是即使是假的，把他当作。 71、水不流，会发臭；人不学，会落后。 72、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。 73、一个人思虑太多，就会失去做人的乐趣。 74、坚持意志伟大的事业，需要始终不渝的精神。 75、成功最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事。 76、充满了精神的青春，是不会那么轻易消失的。 77、勤能补拙是良训，一分耕耘一分才。 78、别只顾着向后看，却没看到前面的路有多长。 79、我不能选择那最好的。是那最好的选择我。 80、只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量，只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。

名言警句大全集精选80句

3，名言警句大全

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名言警句大全

4，关于积累的名言警句

积累的名言指事物逐渐聚集。“冰冻三尺非一日之寒”，学习需要日积月累，成就事业也需要积累，不懈地努力奋斗。积累是一种毅力，是由微小到伟大的必经之路，是成功的前提，是由量变到质变的过程。 1、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子》（也可证明“毅力”） 2、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子》 3、合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——《老子》 4、水滴石穿，绳锯木断。 5、千里之堤，溃于蚁穴。 6、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——欧阳修 7、李贺虽只活到27岁，但留下了许多优秀诗篇。他的成功在于积累。他随身携带锦囊，一有灵感便记在纸上，放入囊中，晚上再将纸片拿出来整理。这样就积累了许多创作素材，最终成为一位著名诗人。 8、马克思为写《资本论》，阅读了1500多种书，留下了100多本读书笔记。他几乎掌握欧洲一切国家的语言，他在头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料。名言天才在于积累,聪明在于勤奋。勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。 ———— 华罗庚 “难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。---华罗庚（中国）再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。任何业绩的质变都来自于量变的积累。成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成

5，好的名言警句加解析

1. 如切如磋，如琢如磨。（诗经卫风洪奥）指做玉石的方法，要用锯子切，锉子磋，再慢慢雕琢，最后磨光。喻做学问还要像玉一样地切磋琢磨。2. 它山之石，可以攻玉。（诗经小雅鹤鸣）它山上的石块，可以用来磨玉石。指相互借鉴，取长补短。3. 兢兢业业，如霆如雷。（诗经大雅云汉）形容做事谨慎、勤恳4. 言之者无罪，闻之者足戒。（诗经大序）进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。5. 辅车相依，唇亡齿寒。（左传）车轮外的直木与车相互依靠，唇没有了，牙齿就感到寒冷。“辅”指车轮外的直木。（比喻两者关系密切，利害相关。）6. 皮之不存，毛将焉附。（左传）皮没有了，毛长在哪里？“傅”通“附”附着，靠近。（比喻事物失去了基础，就不能存在。）7. 言之无文，行而不远。（左传）说话没有文采，就传播不远。8.前事不忘，后事之师。（战国策）常用来表示记取过往的经验教训，以作为后来行事的借鉴。9. 亡羊而补牢，未为迟也。（战国策）走失了羊，赶快修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后及时补救。10. 鹬蚌相争，渔翁得利。（战国策）指在一个陷阱的环境里，不要过于与对手争强好胜，以免忘了更大的、共同的敌人。11. 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。（周易）仁慈的人观察事物，看见的是其“仁”的一面；智慧的人观察事物，看见的是其“智”的一面。（比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。）12. 天行健，君子以自强不息。（周易）天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。（指一种积极的人生态度。）13. 满招损，谦受益。（尚书）骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。（告诉人们要谦虚不要自满。）14. 为山九仞，功亏一篑。（尚书）筑九仞高的土山，由于只差一筐土因而不能完成。比喻一件事只差最后一步未能完成，含有惋惜的意思。15. 人而无信，不知其可也。（论语为政）一个人如果不守信用，不知他怎么可以做人。（做人要守信用。）16. 知之为知之，不知为不知，是知也。（论语为政）知道就是知道，不知道就是不知道，才是真知。（要谦虚实在，不能不懂装懂。）17. 学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政）罔，迷惘。殆，危殆。一个人如果只学习不思考消化，则惘然一无所知；一个人如果思考而不知学习，则就更危殆不安了。18. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。我十五岁时，便立志于学习之上；三十岁时，能立身处世；四十岁时，可以免于迷惑；五十岁时，已经够领悟天命；六十岁时，就可以顺从天命；七十岁时，终于能做到随心所欲而行，且所为都符合于规矩的境界了。（论语）19. 言必信，行必果。（论语子路）说话要讲信用，做事要有决断。20其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。（论语子路）在上位者本身言行正当，即使不发号令，百姓也会跟着行动。他本身言行不正，即使发号施令，百姓不会服从。21. 名不正，则言不顺。（论语子路）名义不正当，那么道理也讲不通。22. 人无远虑，必有近忧。（论语卫灵公）一个人如果没有长远打算，必有眼前的忧虑。23. 君子不以言举人，不以人废言。（论语卫灵公）君子不单凭言语推荐人，也不单凭人来废除他的言论。君子不因某人话说得好而重用他，也不会因为不用某人而废弃他有益的话。24. 小不忍，则乱大谋。（论语卫灵公）对小事不忍耐，没耐性，就会影响大局，坏了大事.25. 工欲善其事，必先利其器。（论语卫灵公）做工的人要把工做好,必须先磨好工具。（本句原意是说明实行仁德的方式，就是要先侍奉贤者，结交仁者。现在的意思就是“磨刀不误砍柴功”）利：使……锋利。26. 学而不厌，诲人不倦。（论语述而）勤奋学习不厌烦，教诲别人不厌倦。27. 不愤不启，不悱不发。（论语述而）不到他想弄懂却怎么也弄不懂的时候不去启发他；不到他想说可怎么也说不清楚的时候不去引导他。愤：想弄懂而还没有弄懂的心理状态，也就是充满求知欲时的精神饱满振奋状诽：指想用语言表达什么意思而还没有找到合适的言词的状态。28. 君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语?述而）君子心胸宽广，小人经常忧愁。坦荡荡：心胸宽广、开阔、容忍。长戚戚：经常忧愁、烦恼的样子。29. 三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语?述而》）三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。30. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（《论语?里仁》）见到别人好的道德品质，就应该虚心向他学习、看齐，见到别人不好的品德表现，就应该自我反省。（自己有没有与他相类似的错误）。31. 君子喻于义，小人喻于利。（《论语?里仁》）君子明白大义，小人只知道小利。32.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(《论语?子罕》)军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。三军：军队的通称。匹夫：夫妇相匹配，分开说则叫匹夫匹妇，所以匹夫指男子汉。33.岁寒，然后知松柏之后雕也。 (《论语?子罕》)到了天气寒冷时,才知道松柏树是最后凋落的。雕：同“凋”,凋落。34.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。(《论语?泰伯》)鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。35.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。（《论语?雍也》）知道它的人不如喜好它的人，喜好它的人不如以它为乐的人。36.学而时习之，不亦说乎。（《论语?学而》）学习，而后时常温习，是很高兴的事情。时：时常。习：复习。说：同“悦”，高兴。37.有朋自远方来，不亦乐乎。《论语.学而》有朋友从远方来没，不是很快乐的事吗？注：自, 从38.己所不欲，勿施与人。《论语.颜渊》译：自己不愿要的也不要施加给别人。注：欲, 想要施, 给予39.知者乐水，仁者乐山。《论语.颜渊》有智慧的人喜欢水，有仁义的人喜欢山。知, 同＂智＂乐，喜欢40.是可忍，孰不可忍。《论语》如果这个都可以忍，那还有什么不可容忍的呢？是，这个孰：哪个41.不患寡而患不均，不患贫而患不安。《论语》不担心人口少而担心政治不均势，不担心财富贫乏而担心社会动荡。寡，指人口少均，并非指平均财富，亦非指平均领地与人口，而指各守本分，维持社会均势。42.老者安之，朋友信之，少者怀之。《论语》对老者让他安逸，对朋友予以信任，对年轻人予以关怀。43.凡事预则立，不预则废。《礼记.中庸》不论做什么事，事先有准备就会成功，否则就会失败。预，预先立，成就废，败44.玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记.学记》玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器；人若不学习，就不会懂得道理。琢，雕琢45.学然后知不足，教然后知困。《礼记.学记》学习之后才会知道自己的不足之处，教学之后才会知道困惑的地方。注：困，困惑，理解不透46.一张一弛，文武之道。《礼记.杂记》治理国家宽严相济，这是文王和武王的治国之道。张，弛：弓上弦叫张，卸下弦叫驰，比喻严和宽。文，武：指周文王和周武王。47.博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》广博的学习知识，仔细地询问知识，谨慎的思考知识，明确地分辨知识，全心全意地用知识。审，详尽 48.大道之行也，天下为公。《礼记.礼运》只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。49.礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。接受了别人的礼品而不思回报，是失礼的行为。礼，原是礼节礼貌。现在人们通常指礼物。50.水至清则无鱼，人至察则无徒。（大戴礼记）这句话告诫人们指责不要太苛刻，看问题不要过于严厉，否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。51.天降将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。（孟子）上天将要下达重大使命给这样的人，—定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业。（人要生存，要有作为，要有出息，就要敢于直面内忧外患，就要历经一番艰辛困苦的磨难，就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。）52.生于忧患，死于安乐。（孟子）忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。（也就是说，一个人假设常处于安乐的生活之中，不思进取，就没有忧患意识，就会走向灭亡。）53.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）尊敬自己的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人；爱护自己的幼小儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。54.不以规矩，不能成方圆（孟子）。没有圆规和直尺，就做不出真正“圆”或“方”的形状来。 “规”是圆规，“矩”是直尺。（比喻做事要遵循一定的法则。）55.得道多助，失道寡助。（孟子）能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多。不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。56.民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子）人民放在第一位，国家其次，君王放在最后。这其实是一种儒家对君主专政的“训政”，要求君主体恤民情，关心民瘼，为老百姓谋福利。57.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（孟子）富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。58.锲而不舍，金石可镂。（荀子）不停地刻，金块和石头都可以被雕刻。（比喻做事只要持之以恒，再多的困难也能克服。）59.青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子）青，从蓝草中取得，颜色却比蓝更深。（比喻后生晚辈通过学习和积累，学习超过前辈。）60.驽马十驾，功在不舍。（荀子）劣马不停地走十天（也能走很远的距离），他的成功在于不断行走。（比喻先天条件差的，只要通过不懈的努力，也能取得很大的成就。）

1. 如切如磋，如琢如磨。（诗经卫风洪奥）指做玉石的方法，要用锯子切，锉子磋，再慢慢雕琢，最后磨光。喻做学问还要像玉一样地切磋琢磨。2. 它山之石，可以攻玉。（诗经小雅鹤鸣）它山上的石块，可以用来磨玉石。指相互借鉴，取长补短。3. 兢兢业业，如霆如雷。（诗经大雅云汉）形容做事谨慎、勤恳4. 言之者无罪，闻之者足戒。（诗经大序）进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。5. 辅车相依，唇亡齿寒。（左传）车轮外的直木与车相互依靠，唇没有了，牙齿就感到寒冷。“辅”指车轮外的直木。（比喻两者关系密切，利害相关。）6. 皮之不存，毛将焉附。（左传）皮没有了，毛长在哪里？“傅”通“附”附着，靠近。（比喻事物失去了基础，就不能存在。）7. 言之无文，行而不远。（左传）说话没有文采，就传播不远。8.前事不忘，后事之师。（战国策）常用来表示记取过往的经验教训，以作为后来行事的借鉴。9. 亡羊而补牢，未为迟也。（战国策）走失了羊，赶快修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后及时补救。10. 鹬蚌相争，渔翁得利。（战国策）指在一个陷阱的环境里，不要过于与对手争强好胜，以免忘了更大的、共同的敌人。11. 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。（周易）仁慈的人观察事物，看见的是其“仁”的一面；智慧的人观察事物，看见的是其“智”的一面。（比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。）12. 天行健，君子以自强不息。（周易）天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。（指一种积极的人生态度。）13. 满招损，谦受益。（尚书）骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。（告诉人们要谦虚不要自满。）14. 为山九仞，功亏一篑。（尚书）筑九仞高的土山，由于只差一筐土因而不能完成。比喻一件事只差最后一步未能完成，含有惋惜的意思。15. 人而无信，不知其可也。（论语为政）一个人如果不守信用，不知他怎么可以做人。（做人要守信用。）16. 知之为知之，不知为不知，是知也。（论语为政）知道就是知道，不知道就是不知道，才是真知。（要谦虚实在，不能不懂装懂。）17. 学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政）罔，迷惘。殆，危殆。一个人如果只学习不思考消化，则惘然一无所知；一个人如果思考而不知学习，则就更危殆不安了。18. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。我十五岁时，便立志于学习之上；三十岁时，能立身处世；四十岁时，可以免于迷惑；五十岁时，已经够领悟天命；六十岁时，就可以顺从天命；七十岁时，终于能做到随心所欲而行，且所为都符合于规矩的境界了。（论语）19. 言必信，行必果。（论语子路）说话要讲信用，做事要有决断。20其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。（论语子路）在上位者本身言行正当，即使不发号令，百姓也会跟着行动。他本身言行不正，即使发号施令，百姓不会服从。21. 名不正，则言不顺。（论语子路）名义不正当，那么道理也讲不通。22. 人无远虑，必有近忧。（论语卫灵公）一个人如果没有长远打算，必有眼前的忧虑。23. 君子不以言举人，不以人废言。（论语卫灵公）君子不单凭言语推荐人，也不单凭人来废除他的言论。君子不因某人话说得好而重用他，也不会因为不用某人而废弃他有益的话。24. 小不忍，则乱大谋。（论语卫灵公）对小事不忍耐，没耐性，就会影响大局，坏了大事.25. 工欲善其事，必先利其器。（论语卫灵公）做工的人要把工做好,必须先磨好工具。（本句原意是说明实行仁德的方式，就是要先侍奉贤者，结交仁者。现在的意思就是“磨刀不误砍柴功”）利：使……锋利。26. 学而不厌，诲人不倦。（论语述而）勤奋学习不厌烦，教诲别人不厌倦。27. 不愤不启，不悱不发。（论语述而）不到他想弄懂却怎么也弄不懂的时候不去启发他；不到他想说可怎么也说不清楚的时候不去引导他。愤：想弄懂而还没有弄懂的心理状态，也就是充满求知欲时的精神饱满振奋状诽：指想用语言表达什么意思而还没有找到合适的言词的状态。28. 君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语?述而）君子心胸宽广，小人经常忧愁。坦荡荡：心胸宽广、开阔、容忍。长戚戚：经常忧愁、烦恼的样子。29. 三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语?述而》）三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。30. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（《论语?里仁》）见到别人好的道德品质，就应该虚心向他学习、看齐，见到别人不好的品德表现，就应该自我反省。（自己有没有与他相类似的错误）。31. 君子喻于义，小人喻于利。（《论语?里仁》）君子明白大义，小人只知道小利。32.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(《论语?子罕》)军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。三军：军队的通称。匹夫：夫妇相匹配，分开说则叫匹夫匹妇，所以匹夫指男子汉。33.岁寒，然后知松柏之后雕也。 (《论语?子罕》)到了天气寒冷时,才知道松柏树是最后凋落的。雕：同“凋”,凋落。34.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。(《论语?泰伯》)鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。35.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。（《论语?雍也》）知道它的人不如喜好它的人，喜好它的人不如以它为乐的人。36.学而时习之，不亦说乎。（《论语?学而》）学习，而后时常温习，是很高兴的事情。时：时常。习：复习。说：同“悦”，高兴。37.有朋自远方来，不亦乐乎。《论语.学而》有朋友从远方来没，不是很快乐的事吗？注：自, 从38.己所不欲，勿施与人。《论语.颜渊》译：自己不愿要的也不要施加给别人。注：欲, 想要施, 给予39.知者乐水，仁者乐山。《论语.颜渊》有智慧的人喜欢水，有仁义的人喜欢山。知, 同＂智＂乐，喜欢40.是可忍，孰不可忍。《论语》如果这个都可以忍，那还有什么不可容忍的呢？是，这个孰：哪个41.不患寡而患不均，不患贫而患不安。《论语》不担心人口少而担心政治不均势，不担心财富贫乏而担心社会动荡。寡，指人口少均，并非指平均财富，亦非指平均领地与人口，而指各守本分，维持社会均势。42.老者安之，朋友信之，少者怀之。《论语》对老者让他安逸，对朋友予以信任，对年轻人予以关怀。43.凡事预则立，不预则废。《礼记.中庸》不论做什么事，事先有准备就会成功，否则就会失败。预，预先立，成就废，败44.玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记.学记》玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器；人若不学习，就不会懂得道理。琢，雕琢45.学然后知不足，教然后知困。《礼记.学记》学习之后才会知道自己的不足之处，教学之后才会知道困惑的地方。注：困，困惑，理解不透46.一张一弛，文武之道。《礼记.杂记》治理国家宽严相济，这是文王和武王的治国之道。张，弛：弓上弦叫张，卸下弦叫驰，比喻严和宽。文，武：指周文王和周武王。47.博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》广博的学习知识，仔细地询问知识，谨慎的思考知识，明确地分辨知识，全心全意地用知识。审，详尽48.大道之行也，天下为公。《礼记.礼运》只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。49.礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。接受了别人的礼品而不思回报，是失礼的行为。礼，原是礼节礼貌。现在人们通常指礼物。50.水至清则无鱼，人至察则无徒。（大戴礼记）这句话告诫人们指责不要太苛刻，看问题不要过于严厉，否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。51.天降将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。（孟子）上天将要下达重大使命给这样的人，—定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业。（人要生存，要有作为，要有出息，就要敢于直面内忧外患，就要历经一番艰辛困苦的磨难，就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。）52.生于忧患，死于安乐。（孟子）忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。（也就是说，一个人假设常处于安乐的生活之中，不思进取，就没有忧患意识，就会走向灭亡。）53.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）尊敬自己的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人；爱护自己的幼小儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。54.不以规矩，不能成方圆（孟子）。没有圆规和直尺，就做不出真正“圆”或“方”的形状来。 “规”是圆规，“矩”是直尺。（比喻做事要遵循一定的法则。）55.得道多助，失道寡助。（孟子）能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多。不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。56.民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子）人民放在第一位，国家其次，君王放在最后。这其实是一种儒家对君主专政的“训政”，要求君主体恤民情，关心民瘼，为老百姓谋福利。57.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（孟子）富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。58.锲而不舍，金石可镂。（荀子）不停地刻，金块和石头都可以被雕刻。（比喻做事只要持之以恒，再多的困难也能克服。）59.青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子）青，从蓝草中取得，颜色却比蓝更深。（比喻后生晚辈通过学习和积累，学习超过前辈。）60.驽马十驾，功在不舍。（荀子）劣马不停地走十天（也能走很远的距离），他的成功在于不断行走。（比喻先天条件差的，只要通过不懈的努力，也能取得很大的成就。）