武术气功，中华武术气功

本文目录一览

1，中华武术气功
2，气功是什么东西
3，武术中有气功吗想了解一下
4，什么是气功怎样练
5，武术气功怎么练
6，什么气功比较好
7，武术有气功吗

1，中华武术气功

广东：咏春。崇山：少林。

少林寺

额，这个问题么可以找风振，可以学散打，气功，柔道…………不懂的话追问。

中华武术气功

2，气功是什么东西

气功是中国武术里根据人体的生理需要，经过几代人的总结使用而创造出的呼吸方法或者说是最加呼吸规律，它可以调节人的各项生理机能。使人能通过呼吸就可以提高身体的抗击打能力和增加气力的作用。

气功是什么东西

3，武术中有气功吗想了解一下

我练过气功，但并不是一些传说的那么神，能伤人与百步之外。可能是我功力不深，目前只能增强人体的受痛抵抗力，用过内功点穴，没敢在别人身上试，自已身上试过，差点要了自己的小命。点穴还是不要乱试的好。

达到最高境界的，据我所知，只有张三丰和达摩了。他们的境界已经能和自然融合在一起，可以随风而去，不管做什么都已经随心所欲，这一点，现在没人能做到了。

武术中有气功吗想了解一下

4，什么是气功怎样练

就是内练一口气，这东东不好练，没几年看不到效果，方法很多，比如俯卧撑，主要是做的时候要注意呼吸节奏，这个要慢慢自己体会

气功,没什么神秘的地方,是个人都能练,买本书自学就行了。气功主要是健身,没什么厉害的。当然,有一些秘传的还是很厉害的,只不过不知道他们是怎么练的。意到气到,汇聚一点爆发。要常年修炼才行,牛比之处就是在你练不好也没人看得出来。

气在中国哲学史上是一个非常重要的范畴，在中国传统哲学中．气通常是指一种极细微的物质，是构成世界万物的本原、《内经》继承和发展了先秦气一元论学说，并将其应用到医学中来，逐渐形成了中医学的气学理论。这也是武术气功的来源，所以这是个很复杂话题；不是几遍文章能说清楚的，具体你看这个视频： http://v.ku6.com/show/gUgCxbvxMQKZ0gz8.html

找师傅。

气功分层次，1层1层往上练，没有师傅天天指导会走火入魔的，

天地分阴阳每天下半夜到上午12时为阳气日中到夜半12时为死气炼气最好避阴就阳炼前舌抵上腭瞑目静坐调心静气待气平和后从鼻子引气吸入胸腹中心中默默数数到60后从口中轻吐在吐前先微下咽后吐出让气进入体内吐后即引复而吐之如此而已待功深后可默加心说待可心数至300后可百病不生有暖流自体内循环流动

5，武术气功怎么练

首先。要明白什么气功。气功简单来讲，就是精气神。精指精神，精力。气指耐力，劲头。神指境界，认知能力，简易来讲就是指文化底蕴。人们常说的练气功，就是练气，气练好了，精力自然就上升了，精力充足了，干啥都有效率，看书学习什么自然就比别人快，人生境界自然就提高的快。其次，要看个人的毅力，耐心。有的人不练气功，甚至不知道气功为何物，但他专注于他的事业学习，并且非常有耐心去挖掘，这一过程本身就是练耐力就是炼气（，当然没有专门炼气的强了），你有时能看到他们精力很充足，有时甚至一夜不睡第二天照样精力足。（当然如果如果你连气功千万不要这样，不然就白炼了，气功最重心的就是养功，哪怕你精力在好睡不着觉，也要冥想）不过他们的这种毅力是许多人做不到的，要不有钱人满街都是了呵呵。。如果你真想练气功，就必须做到以下三点，不然还是乖距生活好。。 1：专一。不管你生活坏境怎样，如果你有工作，就必须专心对待，平时不能看电视小说什么的，也不能做欺骗自己欺骗别人的事，不然会影响你的心境，会生业力的，如果不得已做了，也不要担心只要心境空灵，看开了看透了，就没事。如果强练的话一般的脾气大变，严重的精神萎泥，一绝不振人要。 2.正知正觉。知道你该知道的。觉悟你该理解的。说白了就是唯心，这方面你可以在网上查，不需要你多专业，知道什么是道就行了。 3.有武术常识，会点什么拳就行了，比如站桩。。等等最后，练什么的问题。到底练什么呢。九阳真经不敢奢望，降龙十八掌唉太遥远来了。。呵呵其实像网上的什么都是烂扯瞎掰。。。什么典籍呀什么经也是开水白菜都是显秀挂牌子的，没人指导也白搭的，教你实用点的吧如下：想东西会吧，就是他们所谓的冥想，比如每天睡觉前，想着自己全身发暖想着火，或者想着自己全身发光，再或者想着晴天里白云，最好想象力丰富点，但不要脱离实际什么屎呀尿啊就不要想啦，在或者什么也不要想，把眼睛一闭全身放松，没放松的想着放松，每天睡觉前十分钟都这样做，保证十天半个月就见效了。。有时间去下公园啊，环境好点安静的场所，做做你学会的什么拳，如果什么也不会，就自己创一个，只要不难有条理运动量不大就行，全身放松想着自己很快乐很阳光，注意力集中想着自己每一招每一试，就这样练完后，走走脸上带着阳光笑容，看到路上行人，能点头就点，能打招呼就打，反正自己快乐轻松就行呵呵上面的练个坚持练个一年两年，肯定见效。如果你感觉全身有股劲的感觉，有股气在全身萦绕，那么恭喜你初步成功呵呵呵，，一般人达到这种地步很值得骄傲了。中国人普通百姓都处于亚健康，如果你能按照俺给你做，不敢说百毒不寝，但精力百倍那是肯定的呵呵。。。在下面的就进入正题了，不过你还是先把上面的练好再联系俺，要先学会走啊。。。。。。

6，什么气功比较好

气功，这一名词是近代才有的。最开始是说的武术中的一种功夫，后来被泛指：引导、吐纳、武术气功、养生之术、佛道中的“性命双修”之法等。由于它所指的范围太广，它的意义就很难做出一个准确的解释。总的来讲：可强身健体，祛病延年；大点说，可以长生不老、青春永驻等。按传统文化的讲法：以佛道中的“性命双修”之法，最为高深；可称为“无上心法”。因此，仅介绍佛道中的“性命双修”之法。修行的方法。我这里所讲的修行方法，是古圣先贤和高僧大德所著典籍中的密传心法中入门法的基础；同时，也是其中密传心法中的精髓和关键之处；即是入门之法，也可作深入修习之用；原典籍中的方法是出世法，而我这所讲的入世法，故有所不同。由于流派和门径的不同，方法各异。总体，可分为以下两种各有侧重的方法： 1、收心止念法（佛家称为：止心如水）采用坐姿、立姿或卧姿皆可。关于姿势，在这里就不详诉了。大家可参考世面上的气功书籍，坐姿可参考目前比较流行的瑜伽功中方法（建议看伯忠言与张惠兰合著的《瑜伽——气功与冥想》一书，较有权威性）。因流派的不同，很多相同的姿势有不同的称谓。坐姿较为常用，故将常见称谓加以介绍（以瑜伽为主）：简易坐（人盘或散盘）、半莲花坐（地盘或单盘）、莲花坐（天盘或双盘）。先从简易坐开始练习，循序渐进逐渐提高难度，不可操之过急。如肢体过于僵硬者，可以练习一些瑜伽姿势或者作一些其他方式的柔韧性训练。在盘坐时，慎防风寒暑湿的侵袭；否则，无药可医。下半身的保暖、防湿，尤为重要。后背不可对着风口，须知：避风如避箭；要知道：神仙还怕脑后风，何况我们都是凡人。盘坐对风湿、类风湿性等各类关节炎，有非常好的治疗效果。如果上盘后感到关节疼痛难忍，请将两腿向外移开一些；疼痛依旧不能缓解，就松开盘；稍候再试，情况依旧的话，可能有隐性疾患，请尽快到医院进行彻底检查和医治。随便提一下，有疾患者不可单靠修行之法，该就医者一定要看医生。盘坐除了作功时做，平时也是可以做的。先练腿，后练心；静练气，乱练神。此法，与瑜伽功中的冥想极为类似。坐好后，轻柔的闭上眼睛，同时将目光内收。将注意力和精力，集中在一处，即：意守。注意观察呼吸，并使呼吸深长、缓慢、均匀。如：渐渐进入忘我之境，这样更好。凡人是将精神外用，圣人是精神内守。《黄帝内经》：“精神内守，真气从之，病安何来。” 对初习者，坐下后的杂念反而会更加多。这种情况，有两种解释。（1）我们本身就处在纷乱的环境中，所以你并不觉得心头有那么乱；当静下来的时候，就反映出来了。（2）好比是以前的陈年乱帐，现在拿出来进行整理；很多被遗忘的帐目，都会翻出来；然后，归类处理；清帐后，新帐随到随清。例如：以前答应别人事或欠的人情，该办的，就办了；该还的人情，就把它还了；这样心思了却了，心里自然就会平静下来了。这是一个必经的过程，以后杂念就会少了。对付杂念的最好办法是：把自己作为一个旁观者，任其来去，不迎不拒。就象对待一个你不欢迎的客人一样，既不欢迎，也不拒绝；使其感到无趣，自己就会走了。平时遇事时，该如何处理，就如何处理。只要能使自己的心境，象水一样微起波澜，随后便归于平静，就可以了。好似：石入静湖，荡漾不止，片刻即复。又如：燕过长空，影沉寒潭。燕无留影之意，水无留燕之心。收功。两手搓热，将手心正对眼球，轻抚，让热量传到眼睛上；作3或9次。两手搓热，由上至下抚面，3或9次。用十指梳理头部（梳理的是头皮，不是头发），3或9次。两手搓热，捂一会儿耳朵，作3或9次。两手搓热，抚在两个肾脏的区域上，让热量传到肾脏上；3或9次（如感到肾脏轻度不适，不必担心，属正常；可多作几次）。轻轻睁开双目，松盘，起身，功毕。活动一下或按摩脚踝和膝关节，待麻木感消失后，即回到常态。如遇急事，可以省略一些步骤；定住心神，慢慢睁开眼睛，缓慢起身，即可。体质过于虚弱的人想将两手搓热，比较困难；简单做一下，就可以了。有时候感到体内的能量异常活跃，把全部注意力集中起来，去平息它；待平静之后，静坐20分钟左右，再行收功之法。 2、调息法。此法与收心止念法基本相同，不同之处是以调息为主（调整呼吸）。可能有人会觉得不就是调整呼吸嘛，又有什么特殊的地方？调息法对身体的益处是相当宏大的，并且在中、西医理论中可以找到依据来加以说明。在这里就不阐明了，只要大家重视就好。顺腹式呼吸：吸气，小腹随之鼓起；呼气，小腹内收。吸气或呼气不可以达到极限，不然会很难受；达到8～9成，就可以了。使呼吸深长、缓慢、均匀，这样可以提高血液中的氧气和二氧化碳的交换量，并且降低呼吸过程中所消耗的能量。极度虚弱的人，即使调息也会感到很吃力；建议：以自然呼吸为主。收心止念法偏于修心，适合体质较好及年轻人修习；调息法则偏于修身，适用于体质弱和年老者；两法也可并作一法而用。每次行功的时间，至少为30分钟；过短，很难有收效；一般1小时，为宜。行功时段的选择：大多时段都可以，年纪大的人不要在子时（23时～1时）练功，以防出现危险。有些特殊时机也是修行的好机会，如：精力充沛、疲劳、兴奋、将醒未醒等。在行功之时，遇到的一切情况和景物都是正常的，不要惊慌（一定要定住心神，不为所动）；大多数是幻象，不可当真（要把自己作为一个旁观者），不然会误入歧途的。切记！切记！修行是一种生理和心理的感受，因人而异，不可强求。有个别人会什么感觉都没有，属于阴阳和平之人；能坚持修行的话，将必有大的成就。自己的功境，不可轻易告诉别人；不然，会有意想不到的麻烦。以上的内容对多数人已经够用了，如想深入就要研习佛、道经典或待日后遇明师（本门师父）指点。由于本人才疏学浅，很多东西也没有弄懂；加之又有“三口不说，六耳不传”的古训，只能讲这些了。修行之路艰险异常，对大多数人来说，还是不要深入的好。有志者可照以上之法修习，再参研佛、道经典；时机成熟之时，必能参破玄机或遇明师点化。另外修行还有一个特殊的地方：达到一定水平的时候，很多东西会无师自通；因此修行的益处就不多讲了，日后自会明白。这也是为什么有人觉得我这个人有点不可思议的原因。由于每个人的资质、体质、悟性、理解力、接受力、文化水平及知识结构的不同，遇到的情况和进境各不相同。有的人在很短的时间内，就可以达到较高的水平；有的人修一辈子，还是那么高的水平。这是很正常的，就看各位的造化了。

内气功功比较好，练成后，可成为世界上的奇人，到平氏内气功吧里看看

排名第一的就是“泰拳套装”。为什么说是它呢？因为它出招的速度快，而且打的血也挺多的。不仅如此，它还是跑位的必备品，用它跑位获胜几率大增。我曾经就吃了我师傅穿这装备打我的苦头。所以，我个人认为泰拳套装是绝对的no1。排名第二的，想比大家也都十分清楚，那就是“跆拳电甲”由于它出招速度和“泰拳套装”差不多，又可以用大绝招阴人，所以将它排在第二位。由于这个装备大家都十分清楚，我也不必再过多地介绍了。排名第三的就是——“巨王剪”。为什么第三会是他，而不是霸王面具呢？原因在于这装备的大绝招十分的阴，只要在近距离，被它钳子一钳，不管你有没有防御，都会被命中，当绝招放完后，配合气功师独有的x+c的扫腿加以一扫，就可以继续的连。这招可以活活的把一个人连死，我就吃过这种苦头。（真是好惨呀，那人竟然满血连了我1条血，555）不过劝出招慢的朋友不要使用，不然被打的反而是你。排名第四的当然就是“霸王面具”啦。大家都知道，它是一反的克星，不止是这样，这装备基本上就是为气功师而设计的。在我们带上这装备后用重拳打倒别人的时候，再加上扫腿，大部分人被扫起来后肯定会胡乱攻击，这时就是发挥作用的大好时候了，只要按上zxc，一下就能把敌人打得老远，要是在悬崖，还能把他阴下去呢！排名第五的就是“玄符背包”。这可能让大家有点失望，因为本人实在想不出有什么能好用的。只好说个装备凑凑……

7，武术有气功吗

悠久的历史，广阔的幅员，数千年来亿万人的气功实践，祖先给我们留下了丰富的气功遗产。流派门户之众，功法种类之多，何啻千百。为使人们对我国气功有一概括的了解，这里介绍几种分类的方法。一、从练功内容分 1、性功： “性”指心性、神意的活动。古称“心为地，性为王，王居心地上”（《坛经》）。性功主要从练神入手，完全集中于意识活动的锻炼。开始多从上丹田练起（但守上丹田者并非都属于性功），或不靠意守，任其自然。佛家参禅，以及以一念代万念等以调心为主的功法均于此。当然，涵养道德，陶冶性情也属性功范畴。 2、命功： “命”指肾精以及身躯有形之物。命功从练精入手，有聚津生精，练精化气，练气化神等阶段，开始多守下丹田。导引、按跷等凡是以调身为主的功法多属此。 3、性命双修功：任何功法的高级阶段都是性命兼修的。有先修性功，后修命功，以完成性命双修者；有先修命功，后修性功，以完成双修者；有从开始就上练神慧以修性，下练元精以修命而行双修者。二、从练功的姿态分总体上可分为动静两大类。凡是具有形体运动的统称为动功，保持静态姿势的称为静功。动功多是外动而内静，动中求静；静功则是外静而内动，强调意和气的锻炼。因此古有“内练精气神，外练筋骨皮“之说。实际上动静内外之分也并非绝对的，往往是动静结合，内外兼练。人的姿态虽然千变万化，但不外行、立、坐、卧四个方面，古人称为“四威仪”。并要求“行如风，立如松，坐如钟，卧如弓”，从现代力学、医学的原理来看，这是符合健康要求的，是保持健美姿态的基本要领。 1、站功：又称站桩，站功对于强壮身体，发动真气，增进体能等有明显的效果。它不仅是一种气功锻炼的方法，也是武术的基本功，是达到武术上乘功夫的重要途径。古人云：“要把骨髓洗，先从站桩起。”故站桩不仅适于老弱病人，也适合于健康的人、青壮年和体育爱好者。 2、坐功：是静功锻炼的基本姿势，此法易于启动真气而不外散，有助于打通经络，并观察内景，故为历代气功界所推崇。坐功姿势也有多种，通常有平坐（坐在椅、凳上）、盘膝坐（又分为自然盘——散盘；单盘——一足上抵会阴，另一足置于大腿根部；双盘——两足分别压于两腿上）和跪坐（跪姿、臀部坐在小腿和足上）等多种。 3、卧功：以卧式练功，较坐功更有利于放松入静，但也易于入睡。卧功姿势又有侧卧和仰卧之分。 4、行动：在行进中练的功法，行功多从武术的一些基本步法脱胎而来的，如太极拳中的踽步，八卦掌中的璘泥步等等。行功易学易练，也不易出偏差，而且有和畅气血、疏通经络的作用。三、从历史源流分历史上存在着医、儒、道、释、武等不同流派的修炼方法，实际上这是同源而异流。在修炼方法上各流派互相渗透、互相移植，已无法界定清楚，不过在修炼的目的方面，却是各不相同的。但儒、道、释、医、武各家的修炼方法都有健身作用，健身气功应广征博采、取其精华。 1、道家气功道家气功术法林立，内容丰富。道家认为精、气、神是人体生命活动最基本的物质，故以精、气、神为修炼的基础，以宝精、固气、啬神为修炼的原则，从而达到精足、气充、神旺的目的。道家气功重视性命双修，形神并练，它有一套完整的“从有为以造无为”，“先修命后养性”的理论和精细的气脉双修、还丹内敛、吐纳导引、动静相兼的练功口诀，无论动功、静功都是有理论、有系统、有次第、有方法，并且还有一套纠治练功偏差的方法，以及练功与“服饵”相结合的营养学和炼丹炼汞的技术。这一系列所谓“有为无为”、“修命养性”以及医药、炼丹、服饵、吐纳、导引等的理论和方法，都是值得我们研究的。 2、儒家气功儒家气功以“炼心”为主旨，着重于道德的净化与陶冶，在练功中引入了伦理规范，重视修身治学，摄生养气。一方面，他们把“修身”当作“用世”、“治世”的基础，如《大学》中说：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”另一方面，有特别强调“用世”、“治世”的实践当中“修身”，把“用世”看成“修身”的继续，或者说是修身的一个飞跃。总之，以“修身”为本，“修身”、“治世”和“用世”三者的统一是儒家气功的特色。 2 气功的分类 3、佛家气功佛家气功是以佛家思想为理论基础，主张戒、定、慧三者并重，而以禅定为基础，目的在于断惑存真，明心见性。中国佛家气功又有天台宗、净土宗、禅宗、密宗等众多流派，其中每一派又分出无数支流，所谓“八万四千法门”乃是举数之言，实则是“法门无量”的。佛家气功止观双运、定慧双修，讲求“依戒资定，由定生慧，依慧而断除妄惑，显发真理”。 4、医家气功医家气功以防病治病、养生保健为目的。与道家相比，医家更重人体本身的生命运动，对于经络、脏腑的气化过程和规律，有更为深入细致的认识。医家气功不仅是医家修身治学的基础实践，也是医家济人惠世的重要方术。《黄帝内经》所列医家治病的五种主要方法中的导引、按跷、吐纳、行气本身就是气功；而按摩、针灸、亦和气功有密切关系。 5、武术气功武术气功是武术与气功相结合的一种特殊气功。武术气功的特点是以充盈内气为基础，强调意、气、力、形相结合，注重凝神聚气，以意驭气、以气引形，从而增强形的功能，武术气功可以提高人体反应的灵敏度，强壮内脏及筋骨的功能，具有强身健体、防身御敌的功效。四、从功法的特点分按照气功功法的特点，可分为导引派、吐纳派、禅定派、存想派、周天派五大主要派别。 1、导引派导引派气功注重肢体运动，动作导引，要求意气相随，形神合一，具有强健筋骨、疏通经脉、调和气血、祛病强身的作用。 2、吐纳派吐纳派是以锻炼呼吸为主，又称为练气、调气、行气；调吸派主要是呼吸精气，吐故纳新。其中又分为以练吸为主的纳气法和以练呼为主的吐气法。 3、静定派静定派是指以意念锻炼为主，要求集中意念、专注一境、凝神静坐，达到心如明镜止水、一尘不染的境界，气功界常讲的“以一念代万念”的功法即属此派。 4、存想派存想派也是以意念锻炼为主，与静定派所不同的是，存想派功法是运用想象体内景象的方法来集中意念，气功界所谓“以念制念”的功法即属此派。 5、周天派周天派源于古代内丹术，故又称内丹派，它是在意识内敛的基础上，意气相依，内气沿任脉、督脉等经络路线运行为特点的一派功法。一般又分为以通任、督二脉为主的小周天和以通奇经八脉或全身十二部经脉为主的大周天两类。以上列举了几种气功的分类方法，远非全面；但从中可以看出我国气功的一个“横断面”，以及它和中国古代文化的一些联系。本文来源：《健身气功培训教程》现代“气功”一词包括了古代的“吐纳”、“导引”、“存神”、“静功”、“动功”、“内功”、“外功”、“修练”、“打坐”、“入定”、“坐禅”、“静坐养生”、“修身养性”、“呼吸养生”等等，甚至太极拳等某些武术，只要以内功为基础，都属气功的范围。气功又分动功与静功两大类，前者也叫外功，后者也叫内功。外功以内功为基础，静极才能生动，所谓“内练精气神，外练筋骨皮”，精气神充足了，筋骨才能强壮。静功并非静止，而是“外静内动”，是机体的特殊运动状态。正如王船山所说：“静者静动，非不动也。”静以养神，以吐纳呼吸为主要练功方法；动以练形，以运动肢体为主要练功方法。无论静功还是动功，都离不开调心、调息、调身这三项练功的基本手段，也就是意守、呼吸、姿势三个环节。静则生阴、动则生阳，动静兼练，“三调”结合，于是阴阳调和，祛病延年。正如陶弘景的《养性延命录》里所说：“能动能静，所以长生”。由上可知，气功是在中医养生理论指导下产生的一种祛病延年的身心锻炼方法。它与现代科学的预防医学、心身医学、运动医学、自然医学、老年医学以及体育、武术等等，都有一定的联系。它通过自我调控意念、呼吸和身躯、来调整内脏活动，加强自身稳定机制，从而达到祛病益寿的目的。