净土宗在我国影响深远，净土宗是以“往生西方极乐净土”为修行目的，老百姓口中经常念叨的“南无阿弥陀佛”就是净土宗的以称念佛名为主要的修行方法。汉传佛教在传播和发展的过程中，由分布在全国各地的高僧，依据不同的佛教经典，逐渐形成了诸如禅宗、净土宗、华严宗等八大佛教宗派。
1、佛教八大祖庭在哪里？
汉传佛教在传播和发展的过程中，由分布在全国各地的高僧，依据不同的佛教经典，逐渐形成了诸如禅宗、净土宗、华严宗等八大佛教宗派。这八大宗派的祖庭寺院共有十一座，以下宗派介绍顺序以笔划数为序。1、三论宗，三论宗以陕西户县草堂寺为祖庭，以南京栖霞寺为江南的三论宗祖庭。草堂寺始建于东晋，公元401年，西域高僧鸠摩罗什曾在此用草搭建成草堂，住在这里翻译佛经，因此得名草堂寺，
鸠摩罗什在草堂寺中译出佛教中著名的“中观三论”-《中论》、《百论》、《十二门论》，为三论宗的创立提供了经典依据，所以他被尊为该宗始祖。后由隋唐高僧吉藏正式创立三论宗，2、天台宗。天台宗祖庭为浙江天台山国清寺，天台宗由陈隋时期的高僧智顗[yǐ]所创，由于智顗长期居住在天台山，因而得名天台宗。天台宗以《妙法莲华经》为主要教义，
《妙法莲华经》简称为《法华经》，所以天台宗也叫法华宗。日本的日莲宗即源于我国天台宗，是九世纪初由日本僧人最澄将天台宗传到日本的，如今的日本天台本宗、日莲宗都很兴旺。3、华严宗，华严宗祖庭为陕西西安华严寺。华严宗由七世纪贤首国师法藏所创，以高僧杜顺为初祖，以《华严经》为主要教义，西安华严寺建于唐太宗贞观年间（627年-649年），是唐代地位相当高的一座名寺，后来大部分被毁。
现在仅杜顺法师灵塔和四祖澄观法师灵塔为文物，其他建筑均为新建，4、净土宗。净土宗以江西庐山东林寺和陕西西安香积寺为祖庭，因初祖东晋高僧慧远（334年－416年）居住于庐山东林寺，而二祖唐朝善导法师（613年－681年）圆寂后，弟子怀恽为其修建了香积寺，使这两座寺院都被尊为祖庭。净土宗以《无量寿经》、《阿弥陀经》、《大势至菩萨念佛圆通章经》等五经和一论《往生论》为主要教义，
净土宗在我国影响深远，净土宗是以“往生西方极乐净土”为修行目的，老百姓口中经常念叨的“南无阿弥陀佛”就是净土宗的以称念佛名为主要的修行方法。5、法相宗，法相宗以陕西西安大慈恩寺为祖庭。法相宗也叫唯识宗、瑜珈宗，由大名鼎鼎的唐僧玄奘所创，以“一经一论”《解深密经》、《瑜珈师地论》为该宗主要教义，大慈恩寺位于西安市雁塔区慈恩路1号，始建于唐贞观二十二年（648年），是太子李治为了追念母亲文德皇后长孙氏而建设的，由玄奘法师在这里主持寺务。
6、律宗，律宗以陕西西安净业寺为祖庭。律宗是由唐代高僧道宣所创立，以四律《十诵律》、《四分律》、《摩诃僧祗[zhī]律》、《五分律》和五论为基本教义，净业寺建于隋朝，唐初为高僧道宣的弘法道场。律宗后由道宣的再传弟子鉴真传到日本，成为日本律宗的始祖，7、密宗。密宗以陕西西安大兴善寺和青龙寺为祖庭，密宗是唐朝时期由印度的高僧善无畏、金刚智和不空和尚传入我国的，以《大日经》为密宗教义。
印度的三位高僧来到中国后，在西安大兴善寺译经，由我国的一行、惠果两位高僧弘扬密宗之法，因此大兴善寺成为密宗祖庭，由于惠果高僧长期驻锡于西安青龙寺，日本的空海（号弘法大师）在青龙寺师从惠果，学习密宗真谛。空海后来回到日本创立真言宗，因此青龙寺是日本佛教真言宗的祖庭，8、禅宗。禅宗以河南嵩山少林寺为祖庭，
2、成都有哪些寺庙？
文殊院，昭觉寺，普召寺，灵山寺，青城山，大慈寺，宝光寺，燃灯古寺。成都的寺庙非常的多，但是人气比较旺的有大慈寺，文殊院，还有青城山，宝光寺也不错，文殊院就在公民北路，不管是公交还是地铁都非常的便利，供奉的是文殊菩萨，也正是由于他便利的交通，因为他就在成都市青羊区市区内，所以去的人非常的多，而且平常文殊院的香都是免费的，可以说很多人初一十五都会选择去这里烧香拜佛。
