鲁抗还听说羊祜很会喝酒，于是他命人送酒来,三国末年，金派羊祜去攻打吴，抵抗了,羊祜的岳父为逃避追杀，向蜀投降,羊祜虽然年轻，但很有政治头脑,羊祜大概类似于这个诗局的做法,晋书羊祜传记出版,后来羊祜和王诜一起被曹爽征服，王诜劝羊祜在他的要求下走马上任，羊祜又说:“委人不易。
羊祜虽然年轻，但很有政治头脑。他判断曹爽最后不是司马懿的对手。后来羊祜和王诜一起被曹爽征服，王诜劝羊祜在他的要求下走马上任，羊祜又说:“委人不易。”王诜独自接听了电话。因为他的家庭背景，虽然羊祜基本脱离了两派的斗争，但在思想感情上更接近司马派。前十年，司马懿发动高平陵之变，杀了曹爽，夺得军政大权。政变后，司马懿大规模切断了曹石集团，很多和曹爽有关的人被杀。羊祜的岳父为逃避追杀，向蜀投降。王诜也因为是曹爽的旧官而被免职，所以对羊祜“常识说话先于言语。”羊祜但是安慰他说“这已经超出我最初的担心了”。他就是这样，有远见，拒绝炫耀。在这场灾难中，羊祜并没有因为岳父投降蜀而受到惩罚，这大概得益于他亲司马的政治态度。
“将军欲以智谋胜人，故不发。”。杨叔叔的儿子来凑近了，或者说他割谷赔丝还猎兽。第一次忽悠吴人的狡猾，极其无知。他不知道外交应该基于才能而不是美德，但他会因为正义和几何而被捕，而不会犯宋湘的错误。在这种情况下，第一座寺庙建立了，著名的纪念碑在泪水中消失了。不到三代，不算。将军想以智谋智胜他人，就不发了。羊祜大概类似于这个诗局的做法。有人说他用丝绸来支付山谷，把猎物送回去，这是愚弄吴国人民的狡猾伎俩。这并不值得称赞。其实说这话的人并不知道外交靠的是天赋而不是道德。如果外交一定要仁义，那就会重蹈宋襄公的覆辙(宋襄公做了仁义，26国割地拜，某大国觉得威胁到自己，出兵灭宋)。更重要的是，仍有无数人在世世代代参观杨公祠堂后为他落泪。实际上，他赞扬了他，中间他引用别人(或岳)来批评，然后作者对此进行了批评。
3、陆抗和 羊祜被称为什么之交?羊与土地的友谊。羊与土地的友谊，中国典故，指的是不同阵营之间彼此的友谊。晋书羊祜传记出版，三国末年，金派羊祜去攻打吴，抵抗了。虽然他们是敌人，但他们强调彼此的诚意，所以后世称两国将军即使被敌人嫌弃也是“羊地之谊”。这种说法也传到了朝鲜和日本，今天，韩语和日语中都有“羊与土地的友谊”的典故。相关典故羊祜是晋初的名臣，奉命与东吴名将鲁抗一较高下，两人在当时都是名声在外。虽然他们是对手，但他们都视对方为英雄，羊祜听说鲁抗得了慢性病，久病不愈，就派人去送好药。吴军怀疑是他账户里的毒药，鲁抗对他吼道，“羊祜好毒的人！”冷静对待，鲁抗还听说羊祜很会喝酒，于是他命人送酒来。晋军帐下将士也怀疑是毒酒，但羊祜相信是人，但喝了也无妨，两人相爱相杀，感动了国王，留下了“羊与土地的友谊”的美。
