百家讲坛上说宋襄公当霸主没有真平时具,那么为什么还是春秋霸主之一呢...,其实越王勾践、秦穆公也无其实，宋襄公获得了当时道义上的胜利，后来史料皆焚毁，太史公以后来者的眼光“胜利可以不择手段”批判了他，宋襄公之所以算春秋五霸也是由于中原人对中原国家较为接受而已，而轻蛮夷，那时的战争属于转折期，周朝时，贵族间的战争要讲礼，春秋中后期战争开始不择手段。
有啊，李山的春秋五霸系列，战国七雄系列，孙立群讲过《范蠡》，易中天讲过《先秦诸子百家争鸣》，姜安讲过《战国说客双雄》，董平讲过《名相管仲》，王卫平讲过《春秋五国风云录》还有很多讲孔子的，这些都属于周朝的啊，因为整个东周分为春秋和战国两个时期，至于西周文献资料太少，没有讲过西周的
2、百家讲坛上说宋襄公当霸主没有真平时具,那么为什么还是春秋霸主之一呢...其实越王勾践、秦穆公也无其实，宋襄公获得了当时道义上的胜利，后来史料皆焚毁，太史公以后来者的眼光“胜利可以不择手段”批判了他，宋襄公之所以算春秋五霸也是由于中原人对中原国家较为接受而已，而轻蛮夷，那时的战争属于转折期，周朝时，贵族间的战争要讲礼，春秋中后期战争开始不择手段。而这一时期还发生了阖庐伐楚，王弟夫概要求趁楚军未成列击楚，阖庐不许，夫概擅自发兵胜利的事件以及曹刿论战，齐军三进军，鲁军不鼓，齐军退却重新进军的事件，齐军统帅就是大名鼎鼎的鲍叔牙，只是这两人没有像宋襄公那样好运被人批判而已，我们以后来者的眼光看，宋襄公当然是愚蠢的（当时还好，礼仁是中原贵族传统，而宋襄公要争取诸侯贵族君子支持，尊王攘夷），而且以当时抵制楚国霸业的角度来说，推崇宋襄公也是很有必要。
