丢勒自画像，丢勒自画像价值

1，丢勒自画像价值

真品值百万以上。假的二十块钱。

丢勒自画像价值

2，为什么丢勒的自画像要把自己画的像基督上帝

政治学中有说每个人都是自己的上帝就像我们人类创造出来的上帝就长得像人如果小动物们能够创作，也一定是以自己为原型

很明显，他想当上帝。

物质决定意识再看看别人怎么说的。

圣经中记载：我活着就是基督！——保罗！这是上帝对门徒的要求，并要求门徒先效法基督！上帝不是基督！耶稣是基督，但他希望每一位门徒成为——我活着就是基督！

为什么丢勒的自画像要把自己画的像基督上帝

3，谁给帮我做下丢勒自画像的作品分析

丢勒自画像是指丢勒画于1500年的那幅，尺寸67X49厘米，现藏于慕尼黑画廊。丢勒一生画过许多自画像，而且艺术成就很高，可以体现他在肖像艺术方面的出色修养。这幅自画像异常真实坦率地记下艺术家的形象，他不但精于写实，还以情绪饱满，真挚著称。画是的丢勒，面部表情严肃而微带忧郁，与画家那博学多才的人文主义艺术的气质十分相称。此画中线条的运用可谓得心应手，意蕴无穷。这幅画家29岁时画的半身肖像与真人等大，他穿着华贵的裘皮大衣，正面望着我们，同时把右手放在胸前，手指着自己的心脏部位。在那个时代，这种神圣的正面姿态通常只用于画基督或国王，丢勒这样画，大概是要向人们表明，艺术家的神奇创造力在某种意义上是与上帝等同的。他把北方严整细致的传统风格同文艺复兴艺术的建筑性和体积感融为一体，形成了自己的独特风格。

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4，谈谈对丢勒自画像的认识和了解

1500年,是丢勒的绘画探索的转折时期,在这以前,无论画肖像还是祭坛画,他所热烈追求的是真实;而从这时起,他开始把探索的目标放在造型的规律上。这幅《自画像》可以说就是这种科学探索的最初成果的体现。在这幅木板《自画像》上,不同于他早期的作品。这里略去了所有背景和细节,他不想以突出局部细节来吸引观者的注意力。肖像的姿势不偏不倚地呈三角形正面展现，构图为半身像形式,每一部分都细致地描绘,以钻研物体在一定空间的光感现象,力求形象具概括性、条理性,连被画者的内心世界也都是平衡的。由于他的探索过于偏执,这里也暴露出形象的惶惑感。丢勒身上那件棕色皮领上衣是充满着质感的;他那长长的卷发被一绺一绺地披散在头部四周,显然,他在注意每一绺头发的空间位置,它的厚度与它的高光点。这里只有科学分析与试验,包括那只正在拨弄衣领上的毛皮的右手,其观察之细密,连手的震颤都画出来了。作为德国文艺复兴时期的美术大师，丢勒一生的可贵处,在于他从不满足已获得的知识的探索精神,不管是技巧还是哲理,不断地去发现规律,这是人生进取的重要之路。

没什么象征意义，就是画画自己，自恋一下，或者不愿画其他模特的时候换换口，画画自己而已，哪来的那么多象征，自画像表达什么？表达自己长得很帅？职业这个东西，可有可无的，一个概念而已。以前没有，以后也不一定一直会有。社会责任？以前是要高大全，红光亮，多弄群众喜闻乐见的艺术。