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弟子规,什么是弟子规

来源:整理 时间:2023-04-04 13:59:32 编辑:好学习 手机版

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1,什么是弟子规

《弟子规》(原名《训蒙文》)是中国传统的启蒙教材之一,作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀。后经贾存仁修订改编而成为弟子规。其内容取自《论语·学而篇》中的第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”    《弟子规》这本书,影响之大,读诵之广,仅次于《三字经》。“弟子”是指一切圣贤人的弟子,“规”“夫见”意思是大丈夫的见解。所以是每个人,每一个学习圣贤经典,效仿圣贤的人都应该学的。《弟子规》没做到,学习别的经典就很难得到真智慧。《弟子规》共108句,概述简介,以精练的语言对儿童进行早期启蒙教育,灌输儒家文化的精髓。   

什么是弟子规

2,弟子规

弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变事虽小 勿擅为 茍擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 茍私藏 亲心伤亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲人,有余力,则学文。
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弟子规

3,弟子规全文

弟子規全文 總 敘 弟子規,聖人訓, 首孝弟,次謹信,汎愛眾,而親仁,有餘力,則學文。   入 則 孝 父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責,須順承。冬則溫,夏則凊;晨則省,昏則定。出必告,反必面;居有常,業無變。事雖小,勿擅為;茍擅為,子道虧。物雖小,勿私藏;茍私藏,親心傷。親所好,力為具,親所惡,謹為去;身有傷,貽親憂,德有傷,貽親羞。親愛我,孝何難;親憎我,孝方賢。親有過,諫使更;怡吾色,柔吾聲。諫不入,悅復諫;號泣隨,撻無怨。親有疾,藥先嘗;晝夜侍,不離床。喪三年,常悲咽;居處變,酒肉絕。喪盡禮,祭盡誠; 事死者,如事生。   出 則 弟 兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。財物輕,怨何生;言語忍,忿自泯。或飲食,或坐走,長者先,幼者後。長呼人,即代叫;人不在,己即到。稱尊長,勿呼名;對尊長,勿見能。路遇長,疾趨揖,長無言,退恭立。騎下馬,乘下車,過猶待,百步餘。長者立,幼勿坐;長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低;低不聞,卻非宜。進必趨,退必遲;問起對,視勿移。事諸父,如事父;事諸兄,如事兄。   謹 朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時。晨必盥,兼漱口,便溺回,輒淨手。冠必正,紐必結,襪與履,俱緊切。置冠服,有定位,勿亂頓,致污穢。衣貴潔,不貴華,上循分,下稱家。對飲食,勿揀擇,食適可,勿過則。年方少,勿飲酒,飲酒醉,最為醜。步從容,立端正,揖深圓,拜恭敬。勿踐閾,勿跛倚,勿箕踞,勿搖髀。緩揭簾,勿有聲;寬轉彎,勿觸棱。執虛器,如執盈;入虛室,如有人。事勿忙,忙多錯;勿畏難,勿輕略。鬥鬧場,絕勿近;邪僻事,絕勿問。將入門,問孰存,將上堂,聲必揚。人問誰,對以名,吾與我,不分明。用人物,須明求,倘不問,即為偷。借人物,及時還,後有急,借不難。

弟子规全文

4,弟子规原文

相关链接 http://www.dfg.cn/gb/zhhy/whdc/01-dzg.htm 《弟子规》  〈总叙〉原文:   弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文   〈入则孝〉原文:   父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承   冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告(gu) 反必面 居有常 业无变   事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤   亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞   亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤   亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨   亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝   丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生   --------------------------------------------------------------------------------   〈出则悌〉原文:   兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯   或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到   称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立   骑下马 乘下车(ju) 过犹待 百步余   长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜   近必趋 退必迟 问起对 视勿移   事诸父 如事父 事诸兄 如事兄   --------------------------------------------------------------------------------   〈谨〉原文:   朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手   冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽   衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则   年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑   步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀   缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人   事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问   将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明   用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难   --------------------------------------------------------------------------------   〈信〉原文:   凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧   奸巧语 秽污词 市井气 切戒之   见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错   凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼说长 此说短 不关己 莫闲管   见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警   唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚   闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲   无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜   --------------------------------------------------------------------------------   〈泛爱众〉原文:   凡是人 皆须爱 天同覆 地同载   行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大   己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新   人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰   人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉   扬人恶 既是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏   凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已   恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长   待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 势服人 心不然 理服人 方无言   --------------------------------------------------------------------------------   〈亲仁〉原文:   同是人 类不齐 流俗众 仁者稀 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚   能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏   --------------------------------------------------------------------------------   〈余力学文〉原文:   不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真   读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起   宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义   房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病   列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之   非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致   (注:【首孝弟】“弟”为“悌”的古字,读tì。是通假字。)
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如果你能追问我的话明天我能给你
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