芦苇初生鲜艳，白色露水还没完,芦苇初生茂盛，白色露水还没干,将>译为白话诗,蒹葭苍苍，白露为霜,逆流寻找她，仿佛走到水中的沙洲白露未晞的上一句,白露未晞的上一句是：蒹葭萋萋,选段：蒹葭萋萋，白露未晞,蒹葭萋萋，白露未晞,蒹葭萋萋，白露未晞,蒹葭采采，白露未已,蒹葭采采，白露未已。
上一句：蒹葭采采蒹葭《诗经》蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚
白露未晞的上一句是：蒹葭萋萋。选段：蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。译文：芦苇凄清一大片，清晨露水尚未晒干。我所怀念的心上人啊。她（他）就在河水对岸。逆流而上去追寻她（他），那道路坎坷又艰难。顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在水中小洲。出处：《诗经·蒹葭》诗歌赏析诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦，但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西，就感到这首诗中的物象，不只是被诗人拿来单纯地歌咏，其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征，钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索，而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合，叹惜“隔花阴人远天涯近”，《蒹葭》中的诗人也是同样的感觉罢
3、将<<蒹葭>>译为白话诗蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。译文：芦苇初生青青，白色露水凝结为霜，所恋的那个心上人，在水的另一边。逆着弯曲的河道寻找她，路途艰难又漫长，溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞，所谓伊人，在水之湄。译文：逆流寻找她，仿佛走到水中间，芦苇初生茂盛，白色露水还没干。所恋的那个心上人，在水的那岸，溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻，蒹葭采采，白露未已。译文：逆着弯曲的河道寻找她，路途艰难又坡陡，逆流寻找她，仿佛走到水中的小沙洲。芦苇初生鲜艳，白色露水还没完，所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右，溯游从之，宛在水中沚。译文：所恋的那个心上人，在水的那头，逆着弯曲的河道寻找她，道路艰难又曲折。逆流寻找她，仿佛走到水中的沙。
