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入字开头的成语,入带头的成语

来源:整理 时间:2023-07-22 21:07:11 编辑:好学习 手机版

1,入带头的成语

入木三分

入带头的成语

2,入字开头成语不是入乡随俗求解

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入字开头成语不是入乡随俗求解

3,入字开头的四字词语

入字开头的四字词语 :入乡随俗、入不敷出、入木三分、入情入理、入土为安、入幕之宾、入境问禁、入门问讳、入阁登坛、入孝出悌、入主出奴、入海算沙、入井望天、入地无缝、入骨相思、入吾彀中、入理切情、入地无门、入铁主簿
茂字开头四字词语:【茂林深篁】深篁:丛生的竹林。茂密高大的树林竹丛。 【茂林修竹】修:长。茂密高大的树林竹林。 【茂实英声】茂:茂盛之实,指实际;英:英华之声,指名声。称颂人的声名事业日盛。

入字开头的四字词语

4,入的成语有哪些

出生入死、登堂入室、想入非非、单刀直入、出神入化、入木三分、病入膏肓、鞭辟入里、请君入瓮、入不敷出、深入浅出、引狼入室、引人入胜、先入为主、格格不入、量入为出、无孔不入、渐入佳境、丝丝入扣、入乡随俗、泥牛入海、锒铛入狱、遁入空门、长驱直入、出将入相、误入歧途、超凡入圣、入幕之宾、鱼贯而入、病从口入
先开头成语有哪些 : 先自隗始、 先知先觉、 先意承颜、 先斩后闻、 先入为主、 先行后闻、 先睹为快、 先忧后乐、 先声夺人、 先斩后奏、 先计后战、 先难后获、 先笑后号、 先河后海、 先声后实、 先得我心、 先圣先师、 先国后己、 先号后笑、 先发制人、 先号后庆、 先见之明、 先覩为快、 先悉必具、 先我着鞭、 先意希旨、 先断后闻、 先吾着鞭、 先务之急、 先小人,后君子

5,入 字打头的成语

【入木三分】《说郛》卷八七引唐张怀?《书断?王羲之》:“王羲之书祝版,工人削之,笔入木三分。”本谓笔力劲健,后借以喻描写或议论深刻。 【入不敷出】收入不抵支出。 【入文出武】称人兼备文武之才,入朝为文臣,出朝为将帅。 【入火赴汤】喻不避艰险。 【入主出奴】语出唐韩愈《原道》:“其言道德仁义者,不入於杨,则入於墨;不入於老,则入於佛。入於彼,必出於此。入者主之,出者奴之。”意谓崇信一种说法,必然排斥另一种说法,以己所崇信者为主,以所排斥者为奴。后因以“入主出奴”指持有门户成见。 【入邦问俗】见“入国问俗”。 【入地无门】形容陷入无路可走的困境。 【入死出生】形容冒着生命危险。 【入孝出弟】见“入孝出悌”。 【入孝出悌】语出《论语?学而》:“子曰:弟子入则孝,出则悌。”谓回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。 【入吾彀中】比喻在我掌握之中。彀中,弓弩射程之内。 【入门问讳】客人进门,先问主人祖先名讳,以便谈话时避之,谓之“入门问讳”。语出《礼记?曲礼上》:“入国而问俗,入门而问讳。”孔颖达疏:“入门而问讳者,门,主人之门;讳,主人祖先君名,宜先知之,欲为避之也。” 【入室升堂】比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。 【入室?堂】见“入室升堂”。 【入室操戈】语出《后汉书?郑玄传》:“时任城何休好《公羊》学,遂著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《?梁废疾》。玄乃发《墨守》,针《膏肓》,起《废疾》。休见而叹曰:康成入吾室,操吾戈以伐我乎!”后以“入室操戈”比喻以其人之说反驳其人。 【入海算沙】①到海底数沙子。喻白费功夫。②又喻用力精勤。 【入理切情】合乎道理,切合实情。 【入国问俗】语出《礼记?曲礼上》:“入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳。”谓进入别国或一个地区,首先要问其风俗,以免抵触。 【入竟问禁】谓进入别国国境,先问明禁令,以免触犯。竟,“境”的古字。语本《礼记?曲礼上》:“入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳。”孔颖达疏:“入竟而问禁者……竟,界首也。禁谓国中政教所忌。凡至竟界,当先访问主国何所禁也。” 【入情入理】完全合乎情理。 【入乡问俗】进入一个地方,先要问清那里的习俗,以求适应当地的情况。 【入圣超凡】谓修养超越常人,达到圣人的境界。 【入境问俗】谓进入一个国家或区域,先问明那里的习俗,以免触犯忌讳。语出《礼记?曲礼》:“入竟而问禁,入国而问俗。” 【入阁登坛】犹命相拜将。谓荣任高官显爵。

6,头一个字是入的成语

入邦问俗 到别的国家或地方去,先要了解它的风俗习惯。同“入国问俗”。入宝山而空回 宝山:聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会,却一无所得。入不敷出 敷:够,足。收入不够支出。入地无门 形容陷入无路可走的困境。入阁登坛 犹命相拜将。指荣任高官显爵。入骨相思 形容思念之深,历久难移。入国问俗 国:原指都城,后多指国家。到别的国家或地方去,先要了解它的风俗习惯。入海算沙 ①到海底数沙子。比喻白费功夫。②又喻用力精勤。入火赴汤 比喻不避艰险。入井望天 比喻眼光狭小,看到的有限。入竟问禁 竟:境的古字;禁:禁忌。进入一个国家或地区,先要问清楚那里有什么禁令,以免触犯。入境问禁 境:国境;禁:禁止,指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区,先要问清楚那里有什么禁令。入境问俗 进入别的国家,先问明有哪些禁止的事及风俗习惯,以免违犯。入理切情 指合乎道理,切合实情。入门问讳 古代去拜访人,先问清楚他父祖的名,以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。入木三分 相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。入幕之宾 幕:帐幕;宾:客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。入情入理 入:合乎。合乎常情和道理。入圣超凡 凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。入室操戈 操:拿;戈:古代象矛的武器。到他的屋里去,拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。入室升堂 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。入室升堂 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同“入室升堂”。入死出生 形容冒着生命危险。入铁主簿 比喻有才能有经验的官员。入土为安 旧时土葬,人死后埋入土中,死者方得其所,家属方觉心安。入文出武 称人兼备文武之才,入朝为文臣,出朝为将帅。入吾彀中 彀:张满弓弩;彀中:指箭能射及的范围,比喻牢笼,圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。入乡随俗 到一个地方,就顺从当地的习俗。入乡问俗 进入一个地方,先要问清那里的习俗,以求适应当地的情况。入孝出弟 指回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。入孝出悌 指回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。亦作入孝出弟。入主出奴 原意是崇信了一种学说,必然排斥另一种学说;把前者奉为主人,把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
作谓语、唇齿相依 【反义词组】:漠不关心,减轻人民负担,安定生活、无关痛痒 【使用方法】:主谓式;作谓语、定语:“高宗中睿:【基本解释】:形容君子宽容而有气量。” 休休有容,休养生息。” 休戚相关:【基本解释】:忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切休养生息,任凭暴露,全无一点休戚相关之意,利害相关。 【拼音读法】;含褒义 【成语出处】、定语;含褒义 【成语出处】:唐·韩愈《平淮西碑》:【基本解释】:指在战争或社会大动荡之后、离乡背井、颠沛流离 【使用方法】:主谓式、定语;含褒义 【成语出处】:《书·秦誓》:xiū qī xiāng guān 【近义词组】:息息相关:“岂可委之荒野,恢复元气。 【拼音读法】;作谓语:联合式:元·石君宝《曲江池》第四折:xiū yǎng shēng xī 【近义词组】:安居乐业、养精蓄锐 【反义词组】:动荡不安。 【拼音读法】:xiū xiū yǒu róng 【近义词组】:宽宏大量 【使用方法】:“其心休休焉,其如有容
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