点穴与解穴，怎样学会点穴和解穴

1，怎样学会点穴和解穴

要学会点穴和解穴需要内功，经络穴位，人体结构，擒拿，中医药，身体，眼力，悟性，良师，韧性，刻苦，经济能力，环境，家庭支持等诸多因素，怎么也要练个20，30年。您能做到吗？

怎样学会点穴和解穴

2，如何点穴与解穴

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如何点穴与解穴

3，淡淡回眸瞬间点穴漫长永远一生解穴的意思是什么

按字面意思来说，是：某位高手，淡然回头看了一眼对手，那个人瞬间就被点了穴，点穴持续时间很久，很漫长，需要那个人穷其一生去解，才能解开如果说市人与人之间的交往的话，那应该是蕴含着这一层意思：在一瞬间被人打动，一辈子久久难忘。

淡淡回眸瞬间点穴漫长永远一生解穴的意思是什么

4，谁能介绍下两仪点穴拳

两仪拳是我国一种古老的拳种。两仪点穴术即是两仪拳的一套权路，现介绍如下：拳名“两仪”原出《易经》“易有太极，是生两仪”。两仪拳宗法自然，招法奇特，式式生风，且点打穴位，制人可以不伤人，它是人们自古以来所向往的绝世功法。能用不同的劲点不同的穴，可使对方呈现不同的状态，使之失去应战能力，且吃药打针也无效，必肯求击者治疗，可一掌恢复正常，故内蕴太极虚实之玄，外呈两仪八卦之要，堪称武林一绝。两仪拳是一整套完整的功法，其主要内容有一路两仪，二路两仪，先天八卦，后天八卦。二十四路操手，二十四路破手，二十四路进军，脚四阴，咏四阴，八方图，老八劲，小鹋子，六棍头，齐首棍，十八混，六路大刀，春秋刀，一百二十式双刀、镰。五百四十式漫架拳，劲力拍打，地功，流星，经络穴位等。下面介绍两仪拳老四手：1、手秀手出于四方符金打直劲自然站立，两臂自然下垂，两眼注视前方，右脚向前跨一大步成右弓步，同时两手在胸前挽手后沉肩坠肘，右手由胯眼出，腰眼送，拳眼向上，向前猛发抖劲，发力时右手变实拳，拳稍低头，脚到拳到，上下一音，着力点是中指和食指，但必须是空拳，速发速回，回时变手，回到原来的位置有柔过劲刚之说。注：此拳点黑虎偷心穴，也叫中心穴，此劲万万不要点太深，点后对方脸色发黄，两腿发软，口吐黄水，心里明白但四肢不能支配。解法：将患者扶起，施术者站在患者的左边，左手掌按住患者中心穴，右手沉肩坠肘，以右前方伸掌向患者的后心穴猛给一掌，力要适当，患者立刻恢复正常，但必须在老师的辅导下施用，如方法不当，患者会口吐鲜血。2、无极拳出于南方符火攥劲自然站立，目视前方，右脚向前跨一步，同时沉肩坠肘，两手在胸前挽手变空拳，拳心向上，同时向前上方猛发抖劲，着力点是拳，速发速回，回到原来的位置，腰、脚到拳到，上下一致。注：此拳点击对方血海穴，气海穴，击点后对方出现抬头，两眼上翻，后倒，有话说不出，脸上出现红色。解法：将患者扶起，施术者站在患者的左方，右掌猛刻患者的凤凰穴，患者两眼立刻恢复正常，然后右手掌猛平击患者后心穴，立刻恢复正常。3、混眼手出手东方符木打抖阴自然站立，两眼注视前方，左猛转身90度，右脚向前跨一步，成马步，同时右手从胯眼出，拳心朝下拳眼朝上，手腕上挑，向前上方变空拳猛发抖劲。着力点是中指和食指，速发速回，回到原来的位置，腰、脚到拳到，上下一致。注：此拳点击对方海穴、肺花穴、血海穴、气血复合穴。击点后，患者立刻倒地翻滚不止，呼吸困难，脸上出现青色。解法：将患者扶起，站在患者身后，双手掌从患者的两肋间向里合，然后站在患者左侧，左手掌按住患者前心穴，左手掌猛平推患者后心穴，可立刻恢复正常。 4、太极手出于北方符水打泻劲自然站立，全身放松，注视前方，右脚向前跨一步，成右弓步，同时体左转180度，目视对方。同时右手随右脚稍上提运动劲变空拳太极拳，拳眼向下，随右脚跟发抖劲，左手在胸前立掌，脚到拳到，上下一音。注：此拳点击对方丹田、水分、关元、中极。击点后卷体，低头、闭眼，重者尿血，呼吸困难，不言不语，脸皮出现黑色。解法：把患者扶起，施术者站在患者的左侧，用右手掌猛上托患者的尾骨，然后站在患者身后，两掌从患者的两腰眼向上托合至中心穴，再站在患者的左侧，左手掌按住患者中心穴，右手掌猛平推患者后心穴，可立刻恢复正常。注：这四种劲法是两仪拳十二种劲法的其中四种，是两仪拳历代师父不传之秘，每一种劲点后出现的症状都不一样，而且吃药打针无效，无法用医疗手段解救，解铃还须系铃人，击点者可一掌见疗效，恢复原状，体现了两仪功法，制人而不伤人之特点。两仪点穴是闭交通之道，断运输之功，水管断水，机器缺油之意也。人之一身，外有五官四肢，内有五脏六腑，全是经络为渠，血脉为溉，经络断则失气瘫，血脉断则失知觉。两仪拳的劲全是灵劲，虽然在人体表现没有什么冲击力，但是浸透力极强，在人体内部发出很大的功率，从而达到制人不伤人之目的。但是要想使这种劲浸透到人体内部，必须学会正确的方法，利用意念与精气的关系和拳形、劲法，如果这种劲掌握好，小劲也能达到目的，否则，会出现危险，要求学生在老师的辅导下练习使用。拳谚云：一且一蹭，一软一硬，随身调动，两眼掌令，内功不动。一闪为巧，二闪为妙，贵在三闪，三闪如神，万变不离其宗。详情点击：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a3b608b0100ccor.html

5，人的哪一部位在重击打下可以立即晕倒

你好！你说的穴位我不懂!那些死穴太危险了,千万别试!用手砍颈部和头部间的那个大动脉,可以让对方造成脑部突然缺氧,造成休克状态,不会有生命危险!力量要适度,看你本事了!建议你动手前三思!如果对你有帮助，望采纳。

脚的大拇指头……

砍颈部是会出人命的，太阳穴更危险。百会穴可能没生命危险，在脑袋顶部。点穴与解穴中说：百会倒在地，太阳和哑门必然见阎王。

我知道，但是不知道你的动机是什么。所以不能告诉你。

那些可以让人晕倒的部位，也可以导致死亡。！！！！！！！！！！！！！！！！

鉴于人身安全问题，我的答案已经擦除……

6，关于点穴解穴

关于点穴这个技能确实存在但是它不象电视上那么神可以一点就把人定住不动`点穴这本传统手法是根据人体器官的经络路向来点的`比如说人的声门穴和死本穴就在人的胸口中心处两穴相隔只有2厘米的距离`能让人点着不动的就是点人的麻木神经`就在人提的两个掖下一点的位置而人中穴可以使大脑处于兴奋状态从而可以使昏迷的人醒来` 中华学位医学博大精深~~~

若有人需要解穴，请百度“高峰点穴术”或“点穴解穴秘诀”，上面有解穴方法，有的穴自己就可以解，有的让别人帮忙就可以解。解完穴后可能会有后遗症，不用担心，自己上网找视频学一套动气功，（有条件可以找师傅教），可以是××混元功穴位损伤会逐渐愈合，后遗症会慢慢消失。当然，也可以吃中药，但一定要会解穴师傅指导服药。

点穴把人点死的还不能叫高手，充其量只能叫..杀手。能把要死的人点活过来的才是高手。一般这类人不会轻易出手，有严格的师门戒律，一般人也不会遇到，所以不用操心。如果遇到了，解铃还须系铃人，去求他帮你解开就行了，如果不是什么深仇大恨的，他会帮解的。

7，点穴是怎么练的大神们帮帮忙

点穴点穴：diǎn xué 拳术家的一种武功，把全身的力量运在手指上，在人身某几处穴道上点一下，就可以使人受伤，不能动弹。风水术语吉祥地往往是一块区域，而“穴”则是这块区域中最吉祥的那个点。风水学认为，生气就是在这里从地下冒出来的。“点穴”就是指在综合考虑了山水状况之后，准确地找到山环水抱的这块区域中“龙”、“砂”、“水”种种景观意象最完美的那个点。站在这个点上，人们能得到最丰富的心理感受。在寻找“穴”的过程中，还有一种辅助性的方法——相土石，也就是要借助考察土质的好坏来判断该地点生气的旺衰。“穴”被点中之后，将成为建筑群落中核心建筑的基址，如城镇主街道的十字交叉处、都城的朝殿、州郡的公厅、宅舍的中堂等。武学术语在少林寺此次公布的武功秘笈当中，点穴法赫然其中，也证实了这门功夫确实存在。登录少林寺网站( www.shaolin.org.cn )，打开“武”字网页，点开“点穴法”一页，赫然录有“致晕11穴”、“致残103穴”、“致命36穴”等文字。在“致命36穴”中，明明白白地写着：眉心穴位于两眉之间、头额前穴位于眉心上一寸正中、太阳穴眉外一寸陷中、即眉梢与眼外眦之间后的一寸陷凹中、枕骨穴位于枕骨粗隆上方、厥阴穴位于脑后两边、乳突后当浮白与完骨之间、华盖穴胸骨柄与胸骨体联合的中点即天突穴下二寸、黑虎掏心穴位于脐上三寸正中、巨阙穴脐上六寸即鸠尾穴下一寸、气海穴(又名丹田穴)脐下一寸五分、关元穴脐下三寸等穴位的明确位置。寺规“无德之徒概不传技” 网页上，除标明“致残”、“致命”等穴位外，还详细描述了练习法。练习法明确指出，点穴法共分三层，初期为“取较坚硬的木材，刨光，制一木人，身上先绘标出某一经的诸穴，循其经络点其穴位，每日三至五次，每次三至六回。熟悉之后，改为夜晚点之，继练月余。若能在暗处点中，初艺则成，可另换一经，依上法习之，依次增加。将人身全部穴位练熟后，可合并通练，练到能在暗处准确地点中全身诸经百穴者，功则已就……”；其后，“选较软物具，如桐木板、腐木等，持金针指或金剪指缓缓点，每日三至五次，每次15~30下。三个月后，可逐渐加重指功的劲力，其点法由缓变猛，每日五至七次，每次30~50下。练三至五个月后，自感点指有劲而点物不痛时，可改为点练比较硬的木板，如杉木板、椿木板等”；最后，“用棉絮制成胡桃大的一个圆球，放在室内一个木架板上，木架板与练功者胸部同高。……每天500下，久久练之，约10~20年，可告功成，远能制人。” 为了防止学习点穴法之后暴起伤人，点穴法的宗旨及用途一章明确作出了这样的规定：“一者生人也。偶被歹徒恶技所伤，因气血停滞不能循环，四肢萎滞不能转动，或致不动声思，不省人事，此属内伤。用点穴法医治，能使君愈也。二者护身也。君出门在外，若遭暴客歹徒之劫，危及生命，可用点穴法解之、破之，而转危为安。三者健身也。习点穴之方，虽表功在手，但力源在脏。内外发一点，皆动百节内外，全身动也。静者积，积之必滞，疾也；动者通，通畅百节必活，健也。” 少林寺为了避免“暴徒得技”规定：“不守寺规与门外无德之徒，概不传点穴之技，一般徒众虽可授点穴手法，但不传致命要穴与制人之技。未经10年考查，及具备高尚德行的门徒概不传授，以免暴徒得技，损国害民。”少林寺习武戒约第二条，也要求武僧“只可习以自卫，切戒逞气血之私，好勇斗狠”。麻烦采纳，谢谢!

处理情绪的办法有很多，保持观照是最重要也最关键。大部份人的困惑和痛苦都是没有觉知，看不清自己，摸不透别人，所以迷乱不安。但观照自己也是最难做到的，因为自我比天大，你难于放下，变得谦虚。也因为我们不懂收心养性，寻找能静下来的方法。负面情绪的源头可以是负面经验，同样也可以说是负面的惯性，勾起你负面经验的事端只是借来的催化剂而已。若情绪超越了自己能控制的范围，最好的方法不是释放或是压抑，而是无为而为，学习先定心，因为，负面能量太大时，胡乱释放出来的话可能连自己也承受不起，也容易影响别人。压抑是万万不能，因为问题的源头正是压抑所致。心乱须先定心，看护情绪，不认同，不判断，让它出现，把感觉放在心的位置，管它眼还有泪，呼吸还很乱。心是最大的情绪控制中心，要稳定情绪必须从心开始，学习定心的方法。至于方法，每个人得靠自己寻找。法门有很多很多，关键不在法，而在你的用心，和意愿。相信自己有能力豁出去，海阔天空。修心之路人人不同，不用比较，自己上路就是了我们要做回情绪的主人，拒绝受控。情绪并不等同事件。是情绪动了和坏了，并不是事件的本身。我们就是搞不清楚，认同了我就是那个情绪状态的全部，自讨苦吃，讨好情绪和冲动，却失去了自己。我们可以透过自制的方法平静情绪，保持清醒和自主，这才是成熟的心灵管理。自制并不等同压抑，因为前者是省觉后的行动，后者是迷失的反应。所谓懂得自制，就是学习一套适合自己的情绪处理方法，一旦看到被情绪袭击时，得马上自我保护，提醒自己它只不过是借软弱打倒理性的纯粹思维惯性而已，找适当的方法打散负面情绪的集中点，如运动、静心、瑜伽、看电影、做义工、搞创作，找知己倾诉，做个spa，扮靓靓等等，把正面能量全都掏出来。帮助自己是需要决心和毅力的，并且必须是独自一人走和完成的路，也是成长的责任。自疗永远是最实用最实在的自保方法，谁都不能依赖。人不可能永远处在好情绪之中，生活中既然有挫折、有烦恼，就会有消极的情绪。一个心理成熟的人，不是没有消极情绪的人，而是善于调节和控制自己情绪的人。那么，如何善于调节和控制自己情绪呢？一是意识控制。当愤愤不已的情绪即将爆发时，要用意识控制自己，提醒自己应当保持理性，还可进行自我暗示：“别发火，发火会伤身体”。有涵养的人一般能做到控制。二是自我鼓励。用某些哲理或某些名言安慰自己，鼓励自己同痛苦、逆境作斗争。自娱自乐，会使你的情绪好转。三是语言调节。语言是影响情绪的强有力工具。如你悲伤时，朗诵滑稽的语句，可以消除悲伤。用“制怒”、“忍”、“冷静”等自我提醒、自我命令、自我暗示，也能调节自己的情绪。四是环境制约。环境对情绪有重要的调节和制约作用。情绪压抑的时候，到外边走一走，能起调节作用。心情不快时，到娱乐场做做游戏，会消愁解闷。情绪忧虑时，最好的办法是去看看滑稽电影。五是安慰。当一个人追求某项目标而达不到时，为了减少内心的失望，可以找一个理由来安慰自己，就如狐狸吃不到葡萄说葡萄酸一样。这不是自欺欺人，偶尔作为缓解情绪的方法，是很有好处的。六是转移。当火气上涌时，有意识地转移话题或做点别的事情来分散注意力，便可使情绪得到缓解。打打球、散散步、听听流行音乐，也有助于转移不愉快情绪。七是宣泄。遇到不愉快的事情及委屈，不要埋在心里，要向知心朋友或亲人诉说出来或大哭一场。这种发泄可以释放内心郁积的不良情绪，有益于保持身心健康，但发泄的对象、地点、场合和方法要适当，避免伤害别人。八是幽默。幽默是一种特殊的情绪表现，也是人们适应环境的工具。具有幽默感，可使人们对生活保持积极乐观的态度。许多看似烦恼的事物，用幽默的方法对付，往往可以使人们的不愉快情绪荡然无存，立即变得轻松起来。九是走进大自然。大自然的奇山秀水常能震撼人的心灵。登上高山，会顿感心胸开阔。放眼大海，会有超脱之感。走进森林，就会觉得一切都那么清新。这种美好的感觉往往都是良好情绪的诱导剂心，只可以碎一次，以后也许会有痛的时候，但那痛永远不及碎掉的感觉。而心碎后的痛也都不那么难以抹去了。至少痛的感觉会比碎的感觉好很多! 伤了自己,倦了别人,何必跟自己过不去.