”颂经被一个叫芙蓉道开的和尚看了，说:“只有这一首颂经，自然胜我门派,马祖易道在洪州开元寺的说法，使开元寺成为江南佛教中心,这是马祖灭绝前留下的最后一个公案，后世很多人都参与其中,建立马祖道场，创立“洪州禅”,如果怀让这一代是闭关高僧，马祖就是第一代,”马祖回答。
马祖易道在洪州开元寺的说法，使开元寺成为江南佛教中心。建立马祖道场，创立“洪州禅”。与怀让大师相比，易道是一位广教弟子的禅师。如果怀让这一代是闭关高僧，马祖就是第一代。据史料记载，江西的法定继承人在世界范围内分布广泛，影响深远。他们被称为洪州派(洪州禅)，与清源派下的石头派遥相呼应。从此，禅宗在世界上兴盛起来。马祖易道的禅法，从引导修行者达到最佳修行状态的角度，可以分为三个阶段，即他运用了“三段论”，从“心即佛”、“心非佛”到最后的“平常心即道”
2、 马祖道一|轶事典故:日面月面唐宪宗贞元四年正月，马祖建昌石门。在山间漫步时，看到山洞一马平川，心中充满了爱，我对身边的人说:“我这把老骨头下个月就来了！”回到寺庙后，我出现了症状。在他生病期间的某一天，马祖师父突然变得不安起来，医院的主人问:“这些天和尚们都等得怎么样了？”“太阳佛(寿命1800岁)，月亮佛(寿命只有一昼夜)，”马祖回答。这是马祖灭绝前留下的最后一个公案，后世很多人都参与其中，有人用左眼是太阳佛，右眼是月亮佛的解释，《碧岩录》说的是“无议”，不着边际。总有一个尼姑病重，写了一篇悼词:“我完全筋疲力尽了，我没有办法表达我的想法，我当时眼睛还小，常年不出门。”颂经被一个叫芙蓉道开的和尚看了，说:“只有这一首颂经，自然胜我门派，”说明这首颂有马祖太阳佛和月亮佛的禅境。人在病危的时候，丢不起所有的思想，只有生命的本能在动，才是最容易看清自己本性的。也许马祖的“面佛”指的就是这种境界。
