作者韩非子认为游说的真正困难在于被游说对象(即君主)的主观好恶，即“知其言”，并指出要想游说成功，就要研究主人对宣传游说的逆反心理，关注主人的爱恨情仇，决不能“反其道而行之”,说shuì，游说之意；难，难，不好说，就是游说的难度,他的书韩非子共五十五篇，说难是他的后期作品,\r\n韩非子指出“游说”的难点在于“知道自己说什么，就能按照我说的去做”,韩非子说难选自战国时期法家著作，是\r\n韩非子中最重要的著作之一。
读《水(四声)》。这意味着“游说”。\r\n 韩非子指出“游说”的难点在于“知道自己说什么，就能按照我说的去做”。哈哈。\r\n也就是说，说话的最高境界是“说到听众的心里去”。\ r \ n在当时的历史环境下，出现了很多战略家和说客。他们四处传播他们的想法。都说“百家争鸣”，但这篇文章要写在说话的时候，或许是为了警示人们说话要讲究艺术。\ r \可以看摸龙说“昭皇后”“烛之力破秦师”之类的。其中的“说话艺术”颇具代表性。
2、《说难》这本书的作者韩非子说难选自战国时期法家著作，是\ r \ n韩非子中最重要的著作之一。说shuì，游说之意；难，难，不好说，就是游说的难度，作者韩非子认为游说的真正困难在于被游说对象(即君主)的主观好恶，即“知其言”，并指出要想游说成功，就要研究主人对宣传游说的逆反心理，关注主人的爱恨情仇，决不能“反其道而行之”。\r\n韩非(前280？-233)是战国末期最伟大的思想家之一，是法家的集大成者，他的书韩非子共五十五篇，说难是他的后期作品。
