在此科普一下，也许很多人以为“湖广填四川”中的“湖广”指的是湖南湖北广东广西，其实清朝时期的“湖广”指的是“湖南和湖北”不含广东和广西。比如十大元帅之首的朱德元帅，他也是“湖广填四川”时期的移民，在其《回忆我的母亲》一文中提到其祖籍为广东韶关，客家人，在“湖广填四川”时移民四川南充市仪陇县马鞍场。
1、明末清初发生过“湖广填四川”，四川成都这里的人可能来自哪个地方？
关于客家移民的地理分布简单点说，入川的客家移民尊循的是＂先来后到＂的原则。如以粤、闽籍的最多，又以客家人为主体，但是，这两地的移民是湖广籍移民人川后，才大批入川的，先到四川的湖广籍移民因为当时的政策是自由占地，当然是要选依山傍水，地势平坦、土质肥沃的土地落户居住。后到的粤籍移民一看风水宝地遭占完了，一声叹息，只有採取租佃好田土地耕种，或者向边远山区发展，所以粵籍移民与先到的湖广籍移民相比，多定居在山区、丘陵或者成都平原的浅丘地带，
具体分布为：在成都平原的周边浅丘陵或者丘陵地带，以成都为中心例，客家人分布在＂东山区＂，即龙泉山脉、邛崃山脉交界的地方，有金堂、新都、成都市的龙泉驿区或者在成都平原上的淺丘黄土地带如简阳、资阳、资中、内江等。目前，成都市郊的洛带古镇就是著名的旅游景区，这里是东山客家人为主的一个聚集区，仍然较好的保留了客家风格的建筑、庙宇、会館和白墙青瓦的民居风韵，
而居住这里的廖姓客家人较多，他们大致来自于河北平乡，河南唐河，福建汀州、上抗、宁化，广东新宁。还有叶姓，傅姓、钟姓、包姓、周姓、崔姓等，笔者曾在这个区域生活了较长时间，他们的客家话我们根本听不懂，同时也可以一口流利的成都话。写几个真正的客家话，大家翻译一下：镬头一一走归一一媛子一一啀一一夹公一一本文参考书目巜四川的客家人》自己答题，
2、湖广填四川是不是真的，眉山市的人是我国哪个省的人移民过来的？
“湖广填四川”肯定是真的啊，至于眉山市是我国哪个省的人移民，还真不好说，因为移民的时候都是分散移民，四川主要是湖南和湖北的移民最多，所以叫“湖广填四川”。在此科普一下，也许很多人以为“湖广填四川”中的“湖广”指的是湖南湖北广东广西，其实清朝时期的“湖广”指的是“湖南和湖北”不含广东和广西，明清时期湖南和湖北属于“湖广行省”简称“湖广省”，当时的湖南和湖北有湖广总督，而广东和广西有两广总督，两者还是有差别的。
所以，大家不要搞错了，此外，“湖广填四川”的主要移民大多是湖南和湖北两省的人口。当然也有其它周边省份的人口，比如云南、贵州、广西、江西等省的少部分人，以前我也回答过这个问题，有网友说从族谱上看到自己是广东客家人，说明四川也有广东的移民。比如十大元帅之首的朱德元帅，他也是“湖广填四川”时期的移民，在其《回忆我的母亲》一文中提到其祖籍为广东韶关，客家人，在“湖广填四川”时移民四川南充市仪陇县马鞍场，
3、都说“湖广填四川”，那成都的客家话，也就是土广东到底是属于哪里带过来的语言？
作为一名赣州客家人，同时也是历史爱好者，我在成都读大学时候，到洛带游玩就被当地老人的客家话震惊了，相似度70%以上。后来我又走访了很多地方，包括常去的龙潭寺，附近的三河场二台子，木兰，石板滩，远一些的简阳武庙，三台县，广安，仪陇等等等，有意和当地老人聊天，记住了一些信息：最多：据传来自广东，具体哪里大多不知道了，但是有老人提到梅州，也有提到韶州(韶关)其次：来自江西。
个别能记得来着赣州(虔州)，在龙潭寺赶集遇到过几次，再次：来自汀州（今福建长汀上杭一带），在二台子听两位老人提到过。所以结论是：成都周边客家人，大部分来着广东北部-江西南部-福建西南部的客家人聚居区，这里是传统的南迁客家先民居住地，所以能形成相对一致的客家话语区，赣南粤北的丘陵地带，和成都天回山-龙泉山脉一带地形非常相似，包括山里的红土地，很多果树蔬果方便种植，这也能理解为什么很多客家人千里迁徙后，选择到这里安家，直到现在，已经三百年。
