道字图片，道字的繁体字怎么写

本文目录一览

1，道字的繁体字怎么写
2，道何为道
3，治国之道天子之道医道这里面的道字究竟是什么意思
4，朝闻道夕死可矣这个道是什么道
5，道字的韵头韵腹韵尾
6，道字有多少种解释
7，什么是道

1，道字的繁体字怎么写

把“辶”改成“辵”

道字的繁体字怎么写

2，道何为道

何为佛？何为道？在孤看来现行的宗教万变不离其宗所有的宗教都是形异而意同追根溯源无非一“[color=Blue][size=6]善[/size][/color]”字耳此间多有博学之士，望教之

道何为道

3，治国之道天子之道医道这里面的道字究竟是什么意思

基本字义1. 路,方向,途径:~路。铁~。志同~合。2. 指法则、规律:~理。~德。~义。得~多助,失~寡助。3. 学术或宗教的思想体系:~学。传~。修~。4. 方法,办法,技术:门~。医~。5. 指“道家”(中国春秋战国时期的一个学派,主要代表人物是老聃和庄周)6. 指“道教”(中国主要宗教之一,创立于东汉):~观(guàn )。~士。~姑。~行(háng )(僧道修行的功夫,喻技能和本领)。7. 指某些反动迷信组织:会~门。一贯~。8. 说,讲:~白。常言~。能说会~。9. 用语言表示情意:~喜。~歉。~谢。10. 线条:铅笔~儿。11. 中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省,清代和民国初年在省以下设“道”。12. 某些国家行政区域的名称。13. 量词:一~大河。两~门。上三~漆。14. 计量单位,“忽米”的通称。

治国之道天子之道医道这里面的道字究竟是什么意思

4，朝闻道夕死可矣这个道是什么道

道，比较难懂。道字的最初意义是道路，后来引申为做事的途径、方法、本源、本体、规律、原理、境界、终极真理和原则等等。道家的“道”是中国古代哲学的基本范畴，道包含天道、人道、地道等。老子所说的“道 ”有以下几层意思：第一，世界的本原（本体），世界由以出发、由以产生的基础；第二，世界的本质或世界之所以然，也即世界面貌（世界的具体现实性）的决定力量，第三，世界形成、产生和发展全部历史的述说，也即对道以自身为本原、以自身为本质的自我产生、自我发展、自我表现、自我完成的全部历史的述说。

“朝闻道，夕死可矣”这句话中“道”指的是儒家的“仁义之道”“朝闻道，夕死可矣 ”这是一个含有折理的语句，意思是，早晨明白了道理，那怕晚上就死去，也没有遗憾的。教育人们，不要认为自己年岁大了，再学也没用了，千万不能有这种想法，学无止境，闻道貌岸然有先后，即使自已年岁大了也不要放弃学习。

早上学习了知识，晚上死都愿意

宇宙间的一切法则、道理

5，道字的韵头韵腹韵尾

“鲜”的韵头是i、韵腹为a、韵尾是n。韵母是指中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。旧称为韵。韵母由韵头（介音）、韵腹（主要元音）、韵尾三部分组成；按韵母结构可分为单韵母、复韵母、鼻韵母。普通话中有24个韵母。韵母是汉语字音中声母、字调以外的部分。旧称为韵，也叫做元音，韵母又可以分成韵头(介音)、韵腹(主要元音)、韵尾三部分。如“娘”niáng的韵母是iang，其中i是韵头，a是韵腹，ng是韵尾。每个韵母一定有韵腹，韵头和韵尾则可有可无。如“大”dà的韵母是a，a是韵腹，没有韵头、韵尾；“瓜”guā的韵母是ua，其中u是韵头，a是韵腹，没有韵尾；“刀”dāo的韵母是ao，其中a是韵腹，o是韵尾，没有韵头。韵头又称介音或介母，是韵腹前面、起前导作用的部分，包括i、u、v三个，发音比较模糊，往往迅速带过。韵腹又称主要元音，是一个韵母发音的关键，是韵母发音过程时，口腔肌肉最紧张，发音最响亮的部分；韵尾可以是元音也可以是辅音。一种叫鼻韵尾，有-n和-ng两个。另一种叫口韵尾。韵尾是韵腹后面、起收尾作用的部分，发音也比较模糊，但务求发到位。韵母可以分为四种：开口呼：a、o、e、ai、ei、ao、ou、er、an、en、ang、eng、ong。齐齿呼：i、iu、ie、in、ing。合口呼：u、ui、un。撮口呼：ü、üe、ün。希望我能帮助你解疑释惑。所有韵母中，除鼻韵母的韵尾是辅音外，其他的音都是非鼻化元音。非鼻化元音的发音要点是软腭始终上升，堵住气流的鼻腔通道。如果软腭的位置不好，气流同时从鼻腔和口腔中泄出，发出的元音就成了鼻化元音。在普通话中，鼻化元音只有在儿化音节中才会出现。

韵头韵腹韵尾 zhang a n g ya a yuan u a n

6，道字有多少种解释

道dào 1. 路，方向，途径：～路。铁～。志同～合。2. 指法则、规律：～理。～德。～义。得～多助，失～寡助。3. 学术或宗教的思想体系：～学。传～。修～。4. 方法，办法，技术：门～。医～。5. 指“道家”（中国春秋战国时期的一个学派，主要代表人物是老聃和庄周）6. 指“道教”（中国主要宗教之一，创立于东汉）：～观（guàn ）。～士。～姑。～行（háng ）（僧道修行的功夫，喻技能和本领）。7. 指某些反动迷信组织：会～门。一贯～。8. 说，讲：～白。常言～。能说会～。9. 用语言表示情意：～喜。～歉。～谢。10. 线条：铅笔～儿。11. 中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省，清代和民国初年在省以下设“道”。12. 某些国家行政区域的名称。13. 量词：一～大河。两～门。上三～漆。14. 计量单位，“忽米”的通称。

道道的声调：dào道的意义：1. 路，方向，途径：～路。铁～。志同～合。2. 指法则、规律：～理。～德。～义。得～多助，失～寡助。3. 学术或宗教的思想体系：～学。传～。修～。4. 方法，办法，技术：门～。医～。5. 指“道家”（中国春秋战国时期的一个学派，主要代表人物是老聃和庄周）6. 指“道教”（中国主要宗教之一，创立于东汉）：～观（guàn ）。～士。～姑。～行（háng ）（僧道修行的功夫，喻技能和本领）。7. 指某些反动迷信组织：会～门。一贯～。8. 说，讲：～白。常言～。能说会～。9. 用语言表示情意：～喜。～歉。～谢。10. 线条：铅笔～儿。11. 中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省，清代和民国初年在省以下设“道”。12. 某些国家行政区域的名称。13. 量词：一～大河。两～门。上三～漆。14. 计量单位，“忽米”的通称。

释义:1.路：街～｜铁～｜～听途说｜羊肠小～。　　2.水流的通路：水～｜河～｜溢洪～｜黄河故～。　　3.方向；途径：同～｜门～｜治国之～｜志同～合。　　4.方法；技艺：生财有～｜医～｜棋～。　　5.道理；事理：公～｜天～｜无～｜坐而论～。　　6.道德；正义：～义｜人～｜厚～｜古～热肠（表示待人诚挚热情）｜得～多助，失～寡助。　　7.用言语表示：～谢｜～歉｜～别｜说长～短｜指名～姓。　　8.以为；认为：你～是谁，原来是跑堂的上楼来。　　9.线条细长的痕迹：横～儿｜铅笔～儿｜硬在玻璃上划出～来。　　10.学术或宗教的思想体系：传～｜修～｜孔孟之～｜安贫乐～。　　11.中国古代的一个思想流派：～家。　　12.道教的简称，也指道教徒：～观（guàn）｜～袍｜～士｜～姑｜老～。　　13.中国历史上的行政区域名。唐代分全国为十道，相当于后来的省；清代和民国初年在省以下府以上设道。　　14.某些国家的行政区域的名称。　　15.量词。①用于某些长条的东西：万～金光｜一～～水，一～～山。②用于门、墙等阻隔物：两～门｜一～防线｜一～高墙。③用于命令、题目等：两～难题｜下一～死命令。④相当于“层”“次”：省一～手续｜一共四～菜。

7，什么是道

道道家和道教的最高范畴。在道家哲学中，道有体有用。从道体看，它是宇宙的本原。作为“天地之始”、道是“无”，有质朴性、绝对性、虚空性；作为“万物之母”，它是“有”，具备潜在性、无限性、生动性。从道用看，它是法则秩序。法则和秩序就是“常道”，具有周行不殆、对立统一、天人一体、自然为本、无为无不为等客观规律。《道德经》中说：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道”。又说：“道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天下之始；有，名万物之母。”“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。”《庄子·大宗师》亦云：“夫道，有情有信，无为无形；可传而不可受。可得而不可见。自本自根，未有天地，自古以固存。神鬼神帝，生天生地。在太极之上而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老。”以上说明，道是有象、有物、有精、有情、有信的客观实在。它既是宇宙创生的本原，又是万物发展变化的生机和动力。它是宇宙的秩序和法则，可以展开为物质、能量和信息，又是无为无形的宇宙本初的自然节律。道教继承了道家哲学中道的范畴，发展为道教中最根本的教理。《庄子》关于“天地与我并生，而万物与我为一”（《齐物论》)、“独与天地精神往来”、“上与造物者游；而下与外死生无终始者为友”(《天下》)的真人境界，被道教仙学发展为得道成真的仙人境界。自严遵著《老子指归》，已将老子的“道”转化为人身修炼的心理体验，这是道教哲学的发轫。而后经黄老道至早期道教，《老子河上公注》、《太平经》、《老子想尔注》等经典将道当成了基本教理，并发展为一种宗教信仰。道教的道是道家哲学的方术化和宗教化，并将道和气、一、真、神等联系起来，以天人合一作为修炼思想，将体道成仙作为修道的目标。由此发展的道教内丹学和外丹学等修炼方术，实际上都和道的哲学一脉相承。外丹学实际上是在炼丹炉里模拟《道德经》中的宇宙哲学，因之还丹便是一种团体化的“道”。内丹学则是在人体精、气、神的锻炼中进行道的自我体验，也是以道的哲学作指导的。因之道家哲学的道和道教教理的道，以及道教信仰的道相互之间既有区别性，又有一致性。只有精研道教教理。才能认清道家和道教的本质联系。道教中虽然混杂许多巫术禁忌、民俗信仰、封建伦理、礼教传统，但它以道名教，毕竟吸收了道家哲学的精髓并以之为理论支柱。

人生本来就在苦乐当中轮回升腾舞蹈大道无道

不是什么专家，胡说一下。道是天地万物之母，无和有都来自道，是道的不同角度的名称。这是最为玄妙和深奥的。道是万物的本体和来源。天地万物都是由道演化而来。道作为本原，是混然一体的东西。老子指出,“无名,天地之始,有名万物之母”“玄之又玄,众妙之门”，“玄牝之门,是谓天地根”，“天下有始,以为天下母”。就是说,道是天下万物的本原,这里“始”、“母”、“根”、“门”等等都含有本原的意思,但是,它们有层次的区别。作为本原,它具有唯一性,它无前无后,无上无下,“吾不知谁之子,象帝之先”,它象是在天帝的前边,然而在它之前却没有什么存在。“有物混成,先天地生”,在没有天地之前,它就存在了。作为本原,它是物质的东西,“道之为物,惟恍惟忽,其中有物,其中有精,” 所以说道是万物之本源所在。真诚回答，负责到底。

唯心

心既为道心中所想既为道道在心始处处皆道

道可道，非常道,看个人的理解能力