石牌楼，扬州东关街的老店铺南城的石牌楼花局巷

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本文目录一览

1，扬州东关街的老店铺南城的石牌楼花局巷
2，石牌楼的介绍
3，天下第一石牌楼
4，十三陵镇石牌楼是否属于北京远郊
5，石雕牌楼生产厂家
6，周庄新石牌楼在哪里
7，中国古代十大牌坊
8，山西隰县石牌楼对联踏烟霞拾级道入西天金钟唤醒一帘幽梦的下联
9，石牌坊的构件
10，泾阳县张屯村石牌楼的来历
11，很多人不知道的老北京之最到底都有哪些
12，天下第一石牌楼
13，石雕牌坊石牌楼的设计要点有哪些

1，扬州东关街的老店铺南城的石牌楼花局巷

西站乘8路都可到

扬州东关街的老店铺南城的石牌楼花局巷

2，石牌楼的介绍

泛指建国中路、建国南路与清泰待交叉处地域，现为区片名。此地旧名崇新巷，清乾隆年间关槐住此。关槐，为乾隆四十五年（1780）传胪，授编修，以少宗伯典试福建，回家省亲时，地方官投其所好，在关家门左边建石坊牌楼。石牌楼遂代崇新巷名。民国23扣（1934），建东街路时拆石牌楼。

石牌楼的介绍

3，天下第一石牌楼

绥德天下第一石牌楼 (2010-06-22 14:42:05) 天下第一石牌楼，矗立在210国道进入绥德县城的南端，是中国最大的石结构牌楼。永乐大道石刻长廊，在1680米长的永乐大道上的一幅石刻长卷，集中展现了黄土地上古朴的民俗风情和文化、文物景观，榆林信天游中的经典也跃然其上，走了永乐大道，就了解了黄土文化。四十里铺石雕群，在210国道上，国道两旁，布满生意兴隆的石雕作坊。地上立着龙柱，蹲着石虎，站着石人石佛。其中最大最常见的则是石狮子。从古至今绥德的石雕工匠们，以明快简括的刀法，大胆随意的想象和自然娴熟的雕刻技术，雕出了绥德汉五彩斑斓的情感世界。以现实主义和浪漫主义相结合的艺术手法，大胆开拓创新的精神，用象征、含蓄、寓意深刻的笔触，古朴粗犷的笔触，精雕细刻的刀法和博大磅礴的气势，所蕴含的艺术价值和学术价值，对，研究人文学、民俗学、历史学、民族学、东方美学，有很高的价值。

天下第一石牌楼

4，十三陵镇石牌楼是否属于北京远郊

是的，属于北京市昌平区

5，石雕牌楼生产厂家

1、嘉祥县博麟石业有限公司主营产品：石雕石门牌坊；石雕狮子；石雕栏板；石雕动物雕塑；石雕人物雕塑；石雕门墙壁画石雕凉亭。地址：嘉祥县嘉祥街道石雕城内（徐庄村西100米）。2、嘉祥旺正石雕厂主营产品：石牌楼，石牌坊，石亭子，浮雕壁画，石龙柱，石头人物，动物石雕，石长廊。地址：嘉祥县兖兰东街路北。3、庐山市远辉石材有限公司主营产品：石材加工、石材雕刻、石材公墓。地址：江西省九江市庐山市白鹿镇金鹿石材城。4、曲阳县源隆雕塑品有限公司主营产品：园林设计与雕刻制作；石雕佛像；石雕观音像；石雕石狮子；石雕牌楼牌坊；石雕浮雕；石雕栏板；石栏杆。地址：曲阳县羊平镇北村曲新路94号。5、嘉祥县厚德石雕厂主营产品：石雕工艺品加工与销售。地址：山东济宁嘉祥花园工业区。

6，周庄新石牌楼在哪里

在古牌楼前十字路口向西走到周庄最好是到网上订票哦因为这样会比较方便和优惠在同程网上订票重钻混个的是88呦比你在景区售票口要优惠十几元呢给你一个链接你可以先去看看哈http://www.17u.cn/scenery/BookSceneryTicket_3440.html#refid=27980511

7，中国古代十大牌坊

1、歙县棠樾牌坊群，中国十大牌坊之首，位于安徽省歙县郑村乡棠樾村。2、国子监琉璃牌坊，是全国唯一一座专门为教育而设立的牌坊，修建于乾隆四十八年（1783年）。3、孔林牌坊，矗立在曲阜城北门至孔林的神道中段，建于明万历二十二年(1594)，清雍正十年(1732)重修。4、须弥福寿之庙牌坊，位于承德避暑山庄的北边，琉璃牌楼是庙里前后的分界线。5、灵寿透雕石牌楼，位于河北省灵寿县城北关西街，建于明崇祯十四年。6、普陀宗乘之庙琉璃牌坊，为乾隆时期盛行的三间四柱七楼样式，正中匾额上刻有普门应现四字，为乾隆御笔，意思是普度众生之门。7、内江牌坊群，分布在四川省隆昌县城北关和南关，均置街尾，遥相呼应。8、五台山龙泉寺石牌坊，位于山西省五台县台怀镇九龙岗山腰。该牌坊为三间四柱三楼歇山顶，精雕细刻，惟妙惟肖，工艺繁密，为牌坊中的精品之作。9、古隆中石牌坊高约六米，长约十米，其建造材料为青石开榫组装而成。10、大三巴牌坊，位于澳门大巴街附近的小山丘上，是1637年竣工的圣保禄大教堂的前壁，雕刻精细，巍峨壮观。

8，山西隰县石牌楼对联踏烟霞拾级道入西天金钟唤醒一帘幽梦的下联

踏烟霞拾级道入西天金钟唤醒一帘幽梦驾火轮劈层浪赴东海银圈击毙一条白龙我就是一说，不知道原著是什么

踏烟霞拾级道入西天金钟唤醒一帘幽梦腾夕云逐阶来自东土银河淌出百世心伤

踏烟霞拾级道入西天金钟唤醒一帘幽梦沐佛音循声引出迷雾佛光照亮半世痴人本人没去过隰县，也没见过牌楼，试着对一下。再看看别人怎么说的。

9，石牌坊的构件

德国著名哲学家叔本华期研究建筑学发现“最动人的美，好像是最完善的表达材料的强度和荷重之间的斗争所形成的”。”虽然牌坊形体庞大，构造合理、：实下虚，安全稳同的这些特征是它存在的前提和基础，但是牌坊的材质工艺对其形式美的贡献也山据非常重要的地位。牌坊就其建筑材料可分为：木牌坊、石牌坊、砖牌坊、琉璃牌坊、合材质牌坊等五种类型。石牌坊早期的牌坊多为木质，主要由木柱支撑额枋构成。为了不让主体部分受雨水侵淋，大多木牌坊增加丫楼檐。整个楼檐最精彩的地方就是斗拱，这种倒金字塔形的构件，是中国古建所独有的。斗拱能将屋檐出挑很多，因此牌坊显得高大宏伟。为解决木牌坊头重脚轻的问题，除了有深入地下的夹杆石牢牢的夹住牌坊的、柱之外，还有俄木斜抵住、柱，以增加牌坊的稳定性。木质的取材和加工制作都较为方便，也使得牌坊显得更轻盈、飘逸，史富动态美和曲线美，似是木料经过长期的风吹雨淋，极易腐烛，所以现存下来的木牌坊人多为明清时期的建筑。石牌坊石牌坊是我现存数量最多、形式种类最复杂、分布范围最广的一种。石牌坊原本以木牌坊为模板，不仅结构大多仿木牌坊，还解决了木牌坊保存不易的题。石牌坊保留木牌坊的构件，一方面给牌坊留下完整的形象，另一方面也让这些在石牌坊上无实际作用的构件，有了精神功能。石牌坊很注意细部的装饰，多为单色的石料筑成，所以它的装饰主要表现在雕刻上，很少用色彩来表现，似这并没有减弱它们的表现力和影响力。相反，用石雕表现的内容更为丰富。因为材质的题，使得石牌坊的气势无法像木牌坊那么宏大，不过相对稳定性得到了提高，并在造型上更加挺拔、壮丽。砖为泥土烧制而成，使用比木、石等材质便宜，因此在明代，砖开始被使用于牌坊的建筑上。不过独立的砖牌坊较少，而其也无真的立柱，多以砖砌出柱子的样子。青砖牌坊充分展现了我国传统的砖式建筑特色和精湛的砖雕艺术，例如位于山东省溜博市桓台县的“四世宫保”坊，由青砖石灰炮成，整个牌坊不仅造型精美，雄浑庄严，幽雅秀丽，具有极高的观赏价值，集古代建筑、雕刻、书法艺术于一体。

10，泾阳县张屯村石牌楼的来历

泾阳县云阳镇张屯村有一座明朝时期的石牌楼。这座石牌楼树竖在村中间，街道从石牌楼下橫穿而过。村委会的大喇叭架在石牌楼的顶部，播放着人们爱听的秦腔戏。这座石牌楼不大，底部现在看起来仍然很结实，但顶部已开始毁坏。石牌楼上的石雕立体感特强，栩栩如生非常美丽，绝对有保护价值。但从现场环境来看，石牌楼保护的很差。张屯村在过去来讲是一个文化底蕴很厚的村，方圆十里都有名。而且是国民党元老于右任先生的外婆家所在地，老先生在孩童时代就在张屯村住过几年。就这短短的几年，只要提起于老先生，张屯村的人们都感觉到很骄傲。衷心希望张屯村的明朝石牌楼能保护起来，传承下去。

11，很多人不知道的老北京之最到底都有哪些

正阳门，也就是俗称的前门。按照我国“坐北朝南”的传统，朝南的是正门，所以前门是老北京内城的正门，包括城楼、箭楼和瓮城。老话儿说“前门楼子九丈九”，其实远远不止，一丈是三米三左右，十丈才三十三米，实际正阳门城楼的高度达到了43.65米，是内九外七、十六座城门中最高者，也是唯一城楼、箭楼都被保留下来的城门。最大的石牌楼：明十三陵前的陵门这座大石牌楼是十三陵陵区最前端的领头建筑，形制为五间十一楼，高合16米，宽35米，比位于绥德的、号称天下第一石牌楼还宽一米多，是全国范围内现存最大石牌楼。最小的石牌楼：颐和园知鱼桥牌楼位于颐和园谐趣园的知鱼桥桥头，形制为单间两柱，高四米、宽三米、总厚度0.9米，间宽1.7米，间内最矮处仅有1.2米。最老的胡同：砖塔胡同北京的胡同名称，大多形成于明清、甚至民国，还有很多在解放后改了名字，从元朝一直保留到现在的，恐怕只有砖塔胡同了。砖塔胡同位于西四附近，因一座万松老人塔而得名。这座砖塔的具体年龄尚无定论，但据考证为金元时期一位高僧、元代名臣耶律楚材的老师：万松老人的葬骨塔。砖塔胡同的存在，到如今至少700年。最长的胡同：东交民巷东交民巷最初是跟西交民巷连着的，原称江米巷。明代修建棋盘街时被截断为东江米巷和西江米巷，后改称交民巷。东交民巷西起天安门广场东路，东至崇文门内大街，全长近1.6公里，是老北京最长的一条胡同，如果连上西交民巷，长度将近3公里，最长的胡同绝对名副其实。最短的胡同：一尺大街在前门外大栅栏地区，有一条与琉璃厂东街相连的杨梅竹斜街，杨梅竹斜街的西段就是过去的“一尺大街”。一尺大街名为“街”，实际上是个胡同。当然不会真的是一尺长，实际长度在30多米左右，是老北京城最短的胡同。最宽的胡同：灵境胡同灵境胡同离西单不远，东与府右街相交，西通辟才胡同，并与西单大街相交叉。原来这里分东西两段，东段称林清胡同，西段叫细米胡同。解放后东西两段合并，统称为灵境胡同，全长664米，最宽处32.18米。不过这与近年来的不断拓宽有关，早已不像胡同，叫大街也许更合适。最窄的胡同：钱市胡同大栅栏附近有一条钱市胡同，位于珠宝市街西侧，称“钱市”与清代官办的银钱交易大厅有关。胡同全长55米，平均宽度0.7米，最窄处仅为0.4米，两人对面而走，都要侧身而过，如果在最窄处碰面，甚至无法通过，需要有一人先退入胡同中的门楼里。最文雅的胡同：百花深处北京的胡同千千万，名字也是五花八门，其中不乏狗尾巴（如今叫高义伯）胡同、王寡妇（王广福）斜街、臭皮（寿比）胡同、鸡爪（吉兆）胡同这类过于通俗的名字。当然也有好听的，比如烂漫胡同，不过要说最为文雅唯美的，还得说新街口附近的百花深处，这条胡同东起护国寺东巷，西至新街口南大街，北与新太平胡同相通，南接护国寺西巷。有首歌叫《one night in beijing》您听过吧？其中有一句“人说百花地深处住着老情人”，说的不是真的花丛，而是这条胡同。最复杂的建筑：故宫角楼北京有句话叫“五脊六兽”，虽然是形容人闲的难受的，但它的来源是建筑。房屋的主要结构无非墙、顶、梁、柱、脊，五脊的房屋已经是最高级别了，您看看故宫太和殿，最高级别的重檐庑殿顶就是五脊，加上下层也不过是九条脊，而故宫角楼号称九梁十八柱七十二条脊，多少面墙？没人数过。最老的火车站：丰台火车站北京最老的火车站，不是1903年建的前门火车站，也不是1897年建于马家堡、1901年挪进外城的永定门火车站，而是建于1895年的丰台火车站。虽然丰台站不是始发站或终点站，但从时间上说，无疑是最早的。最老的市场：东安市场东安市场始建于清光绪29年，即1903年。当时王府井一带有不少王公大臣的住宅，但东安门大街两侧有很多商铺和摊贩，造成道路拥挤，影响大臣进出宫廷，于是将沿街摊贩全部迁入原八旗神机营练兵场，由此形成北京城内最早的综合市场，因靠近东安门而得名东安市场，现已改为新东安，虽然还叫市场，实际是综合商场。最老的戏楼：平阳会馆戏楼平阳会馆位于前门外小江胡同，建于清嘉庆七年，即1802年，由山西平阳府及周边20余县商人联合修建。戏楼在会馆的南面，坐西面东。舞台为正方形上下两层，每层之间有方形通口，底层有坑道，可演神怪戏。下层舞台面积为50平方米，台基高0.6米，如今是刘老根儿大舞台。狮子最多的桥：颐和园十七孔桥都说卢沟桥的狮子数不清，但位于颐和园内、连接昆明湖东岸与南湖岛有一座长桥，桥身长150米，飞跨于东堤和南湖岛，状若长虹卧波，因桥下十七个桥洞而得名十七孔桥。桥上有雕刻精美的石质桥栏，每个桥栏的望柱上都雕有神态各异的狮子，大小共544个，比卢沟桥还多59个。

12，天下第一石牌楼

不明白啊 = =！

13，石雕牌坊石牌楼的设计要点有哪些

一、要因地制宜，适应环境石雕牌坊在我国的传统建筑形式中是很有特点的，在牌坊上题字用以命名或以示纪念的作法屡见不鲜，其形式基本已成定式，近现代出现的石雕牌坊建筑也大都是历史模式的翻版。在设计当中如何运用现代建筑设计的手法来完成这一传统的命题将是这座石雕牌坊设计成功与否的关键。我们以邯郸涉县石雕设计为例子，牌楼建造地点的地势比较平坦，进山道路在这里向右转弯，牌楼后面六十米处已建有一栋二层的保护区管理站办公楼，短时期不可能拆除，其设计及建造质量均属一般，没有可利用的价值。通过分析现场的具体情况后我们决定不拘泥于固有的传统形式，而采用牌楼和影壁相结合的方式，这样做一方面利用传统建筑中的影壁对后面的办公楼进行视线上的遮挡而保持牌楼自身空间的完整性和独立性，同时也可在牌楼和影壁墙之间为游人创造一个内向型的完整的逗留空间。二、不落案臼，力争创新传统牌楼无论是木制还是石造的往往都经过繁杂的雕琢加工和色彩来装饰，而作为纪念性建筑，我们认为这种过于注重细部装饰的作法在一定程度上会削弱建筑的整体形象，从而影响建筑应当表达出的纪念性格。因此在石雕牌楼设计过程中我们没有沿用传统石牌楼的型制，而是把一些传统的基因移殖到现代建筑中来，并从整个传统文化中寻找营养和启迪。文化包含着全部的传统内容并以各种形式表现出来，传统建筑作为一种文化形式，我们现在所要继承和发展的不应该仅仅是这种建筑的外在形式，否则我们终不能摆脱模仿和抄袭。在传统与现代的结合当中我们所要追求和寻觅的应该是整个传统文化给我们带来的启迪。石牌楼在设计过程当中吸收了传统建筑的营养，虽然它看起来没有多少古典石牌楼的影子，可是它给人的感觉却是很浓的"中国味"，它的整体形象的来源受到古代铁鼎的一些启发，而这一切又以建筑的手法表现出来。为了扩展立面的宽度，设计采用三开间的形式，中间为车行道，两侧为人行道。石雕牌坊有一定的进深，避免了传统石雕牌楼给人"片儿"的感觉，增加了建筑整体的体量感，从而也很好地解决了纪念性建筑的大尺度问题。此外在设计时比较注重建筑的整体性，没有过多的装饰，通体采用白色材料来突出纪念性建筑的性格，也使建筑熔合在长白山特殊的气候和地理环境之中，我们希望它能够成为长白山不可分割的一个组成部分。三、石雕牌坊设计后的反思在现代设计中加人传统的内含一直是设计界和理论界的热门话题。以往我们对待传统问题往往过份注重其外在的形式，这就很难避免千篇一律的后果。传统可以给现代带来启迪而使其具有鲜明的个性，现代可以对传统施加影响，使其产生变异。不同的社会环境需要建筑师作出不同的设计处理。我们不可能用一个简单的模式来表现众多复杂的内容，传统的东西不能统治一切;现代的东西也不可能全方位地代替传统。社会是向前发展的，石雕牌坊它的主流就一定应该是现代和古代的牌楼文化相结合的。