鲁人徙越文言文翻译，鲁人徙越文言文翻译

1，鲁人徙越文言文翻译

鲁国有个人自己擅长编织麻鞋，妻子擅长编织帽子，于是想搬到越国去。有人对他说：“你搬到越国去必定会没有出路。”鲁国人问：“为什么呢？”这个人回答说：“做鞋是为了给人穿的呀，但是越国人却习惯于光脚走路；织白绸子是做帽子用的，但是越国人喜欢披散着头发。凭借你们的专长，跑到用不着你的国家里去，要想不穷困，哪能办得到呢？” 。鲁国人就反问他说：“到了不用我们专长的地方，我们可以引导他们穿鞋戴帽，随着用途的不断推广，我们怎么会贫穷呢？”

鲁人徙越文言文翻译

2，鲁人徒越的翻译

你好，鲁人徙越是一个成语（意思是鲁人身善织屦，妻善织缟（gǎo)，而欲徙(xǐ)于越），选自《韩非子·说林上》，《淮南子·说山训》《说苑·反质》都曾收入。原文鲁人身善织屦，妻善织缟（gǎo)，而欲徙(xǐ)于越。或谓之曰：“子必穷矣。”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履之也，而越人跣(xiǎn)行；缟为冠之也，而越人被（pī）发。以子之所长，游于（与）不用之国，欲使无穷，其可得乎？”鲁人对曰：“夫不用之国，可引而用之，其用益广，奈何穷也？”译文鲁国有个人自己擅长编织鞋子，妻子擅长编织白绢，他们想搬到越国去。有人对他说：“你搬到越国去必定遇到困境。”鲁国人问：“为什么？”这个人回答说：“鞋是（人们）用来穿它（来走路的），但是越国人光脚走路；白绢（做成帽子）是（人们）用来戴它，但是越国人披散着头发。凭借你们的专长，跑到用不着你的国家里去，要想不穷困，怎么能办得到呢？”鲁国人就反问他说：“到了不用我们专长的地方，我们可以引导他们穿鞋戴帽，随着用途的不断推广，我们怎么会遭遇困境呢？”

鲁人徙越鲁人身善织履，妻善织缟①，而欲徙于越。或谓之曰：“子必穷矣。”鲁人曰：“何也？”曰：“履为履之也，而越人跣②行；缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游与不用之国，欲使无穷，其可得乎？”鲁人对曰：夫不用之国，可引而用之，其用益广，奈何穷也？”译文：鲁国有个人（自己）善于编织草鞋，（他的）妻子善于纺纱，（他们）想一起迁徙到越国。（于是就）有人对他们说：“你一定会受穷的。”鲁国人就问：“为什么？”（回答）说：“草鞋是用来穿的，但越国人却赤脚走路的；帽子是用来戴的，但越国人却披头散发不戴帽子。你们的手艺固然不错，可是去到一个用不着这种手艺的国家，想要不贫穷，难道可能吗？”那个鲁国人不理睬，带着妻子到越国去。在那儿住了三个月，忧郁悲伤地回来了。从实际出发，万不可纯凭主观，心血来潮，莽撞从事。做生意特别要了解顾客的所需。道理：凡做一事，制定行动计划，必须先做调查研究，从实际出发，万不可纯凭主观，心血来潮，莽撞从事。做生意特别要了解顾客的需要。

鲁人徒越的翻译

3，鲁人徙越怎么翻译这篇文言文

原文鲁人身善织屦（jù），妻善织缟〈gǎo〉，而欲徙〈xǐ〉于越。或谓之曰：“子必穷矣。”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履之也，而越人跣〈xiǎn〉行；缟为冠之也，而越人被（pī）发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”鲁人对曰：“夫不用之国，可引而用之，其用益广，奈何穷也？”注释1. 作者：韩非，战国哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者。2. 选自《韩非子·说林上》。3. 善：擅长，善于4. 身：自己，本人。6. 缟：古代的一种白绢，周人用缟做帽子。7. 履：鞋，这里用作动词，作鞋。8. 徙：迁徙，搬家。9. 于：到（介词）（表示方向）10. 或：有的人。11.跣行：赤脚走路，跣，赤脚。12. 为：是。13. 被（pī)发：被，通“披”；披头散发。14. 其：作副词用，同“岂”，难道。15. 冠：帽子。16. 以：凭借，依靠，用。17. 子：您。18. 长：擅长（此处是“所”字结构，后接动词，构成名词性结构）19. 无：不。20.游：游历21.穷：走投无路22.引：引进23.用：使用（它们）24.其：它们的用处25.越：春秋时越国，今浙江一带译文鲁国有个人自己擅长编织鞋子，妻子擅长编织白绢，但是想搬到越国去。有人对他说：“你搬到越国去必定会没有出路。”鲁国人问：“为什么呢？”这个人回答说：“麻鞋是为了（人们）穿它（走路的），但是越国人光脚走路；白绢（做成帽子）是为了（人们）戴它，但是越国人披散着头发。凭借你们的专长，跑到用不着你的国家里去，要想不穷困，怎么可能？” 。鲁国人就反问他说：“到了不用我们专长的地方，我们可以引导他们穿鞋戴帽，它们的用途的更广泛，我们怎么会贫穷呢？” 注：括号内为省略部分

原文鲁人身善织屦，妻善织缟，而欲徙于越。或谓之曰:“子必穷矣。”鲁人曰:“何也?”曰:“屦为履之也，而越人跣行;缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游与不用之国，欲使无穷，其可得乎?” 翻译鲁国有个人自己擅长编织麻鞋，妻子擅长编织帽子，于是想搬到越国去。有人对他说：“你搬到越国去必定会没有出路。”那鲁国人问：“为什么呢?”这个人回答说：“做鞋是为了给人穿的呀，但是越国人却习惯于光脚走路;织白绸子是做帽子用的。但是越国人喜欢披散着头发。凭借你们的专长，跑到用不着你的国家里去，要想不穷困，哪能办得到呢?” 。鲁国人就反问他说：“到了不用我们专长的地方，我们可以引导他们穿鞋戴帽，随着用途的不断推广，我们怎么会受穷呢?” 扩展资料：鲁人徙越道理 1、做事要从多方面去考虑，若永远循规蹈矩，就不会有创新。 2、凡做一事，制定行动计划，必须先做调查研究，从实际出发，万不可纯凭主观，心血来潮，莽撞从事。做生意特别要了解顾客的需要。 3、要做好一件事情必须调查研究，分析客观事实，使自己的主观愿望和专长适合客观实际的需要;否则，弃己之所长，就会把事情办糟或者遭受“所长无所用”的困苦。 4、任何技术，如果没有社会需要，就会失去它的价值。

鲁人徙越怎么翻译这篇文言文

4，鲁人徙越翻译

鲁国有一个人自己很会打草鞋，妻子很会织白绸。两口子想搬到越国去。有人对他说：“你到越国去必定会变穷。” 那鲁国人问：“为什么呢？” 这个人回答说：“做鞋是为了给人穿的呀，但是越国人却习惯于赤脚走路；织白绸子是做帽子用的，但是越国人喜欢披散着头发，不戴帽子。以你们的专长，跑到用不着你的国家里去，要想不穷困，哪能办得到呢？” 。。。【说明】凡做一事，制定行动计划，必须先做调查研究，从实际出发，万不可纯凭主观，心血来潮，莽撞从事。做生意特别要了解顾客的需要。鲁人徙越】鲁人身善织屦，妻善织缟，而欲徒于越。或谓之曰：“子必穷矣。”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎。【译文】鲁国有一个人自己很会打草鞋，妻子很会织白绸。两口子想搬到越国去。有人对他说：“你到越国去必定会变穷。” 那鲁国人问：“为什么呢？” 这个人回答说：“做鞋是为了给人穿的呀，但是越国人却习惯于赤脚走路；织白绸子是做帽子用的，但是越国人喜欢披散着头发，不戴帽子。以你们的专长，跑到用不着你的国家里去，要想不穷困，哪能办得到呢？”

鲁人徙越韩非子一书中记载一个“鲁人徙越”的故事。故事说：鲁国京城住着一对夫妻，男的善于编草鞋，女一善于织白绸子，两口子兢兢业业，日子过得还不错。他们听说越国是个鱼米之乡。有一天，两口子想要搬到越国去谋生，便收拾这具行李。邻居看见了，劝告他们说：“不要到那里去，去了，你们会受穷的。” 鲁人问：“为什么？” 邻人说：“草鞋是给人穿在脚上的，可是越国教师都是水乡，越人从小就关脚板走路，不用穿鞋。绸子是为了做帽子给人戴在头上的，可是越国经常有暴雨，越人个个蓬头散发，从不戴子。你们的手艺固然不错，可是去到一个用不着这种手艺的国家，手艺一点儿也用不上，怎么不受穷呢？” “鲁人徙越”这个故事，说明鲁国的这个鞋匝夫妇，产了解越国的生活习惯，只身的手艺和想当然，就要搬到陌生的越国去谋生。他们不懂得一切事物都是以时间、地点和条件不转移的，做事要切合实际，实是求是，人实际出发，分析客观条件，者才能收到良好的效果。而单凭老经验和主观愿望是要碰壁的。倘若不是邻人相劝，改铸成大错，穷迫而归。

鲁人徙越原文：鲁人身善织屦，妻善织缟，而欲徙于越。或谓之曰：“子必穷矣。”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其得乎？” 翻译：鲁国有个人善于用麻、葛编织鞋子，他的妻子善于织生绢，有一天他想移民到越国去卖鞋帽赚钱。别人对他说：“您到越国必然会穷。”编鞋的鲁国人问：“为什么？”那人道：“屦是用来穿的，但是越人从来都是赤脚走路；缟是用来做帽子的，但是越人从来都是披发。以您的所长，去到无法使用的地方去使用，想要让自己变的富裕，这会有可能吗？” 问题已解决记的采纳。

5，鲁人徙越译文

鲁人徙越原文：鲁人身善织屦，妻善织缟，而欲徙于越。或谓之曰：“子必穷矣。”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其得乎？”翻译：鲁国有个人善于用麻、葛编织鞋子，他的妻子善于织生绢，有一天他想移民到越国去卖鞋帽赚钱。别人对他说：“您到越国必然会穷。”编鞋的鲁国人问：“为什么？”那人道：“屦是用来穿的，但是越人从来都是赤脚走路；缟是用来做帽子的，但是越人从来都是披发。以您的所长，去到无法使用的地方去使用，想要让自己变的富裕，这会有可能吗？”问题已解决记的采纳。

原文鲁人身善织屦（jù），妻善织缟〈gǎo〉，而欲徙〈xǐ〉于越。或谓之曰：“子必穷矣。”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履之也，而越人跣〈xiǎn〉行；缟为冠之也，而越人被（pī）发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”鲁人对曰：“夫不用之国，可引而用之，其用益广，奈何穷也？”译文鲁国有个人自己擅长编织麻鞋，妻子擅长编织帽子，于是想搬到越国去。有人对他说：“你搬到越国去必定会没有出路。”鲁国人问：“为什么呢？”这个人回答说：“做鞋是为了给人穿的呀，但是越国人却习惯于光脚走路；织白绸子是做帽子用的，但是越国人喜欢披散着头发。凭借你们的专长，跑到用不着你的国家里去，要想不穷困，哪能办得到呢？” 。鲁国人就反问他说：“到了不用我们专长的地方，我们可以引导他们穿鞋戴帽，随着用途的不断推广，我们怎么会贫穷呢？”注释1. 作者：韩非，战国哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者。2. 选自《韩非子·说林上》。3. 善：擅长，善于4. 身：自己，本人。5. 履：穿。6. 缟：古代的一种白绢，周人用缟做帽子。7. 履：鞋，这里用作动词，指穿鞋。8. 徙：迁徙，搬家。9. 于：到（介词）（表示方向）10. 或：有的人。11. 跣行：赤脚走路，跣，赤脚。12. 为：是。13. 被（pi一声)发：被，通“披”；披头散发。14. 其：作副词用，同“岂”，难道。15. 冠：帽子。16. 以：凭借，依靠，用。17. 子：您。18. 长：擅长的（此处是“所”字结构，后接动词）19. 无：不。20.游：游历21.穷：走投无路22.引：引进23.用：使用（它们）24.其：它们的用处25.越：春秋时越国，今浙江一带