关于诚信的诗句，有关诚信的古诗

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1，有关诚信的古诗
2，诚信的诗句
3，表达诚信的诗句
4，关于诚信的诗句古诗有那些
5，有关诚信的诗词

1，有关诚信的古诗

　　来来往往讲诚信，　　熙熙攘攘靠诚信，　　从我做起立诚信，　　法制德制塑诚信。二　　人无诚信难自律，　　事无诚信乱秩序。　　国无诚信软法制，　　家无诚信失规矩。三　　口是心非假君子，　　见利忘义真小人。　　假冒伪劣寻常见，　　坑蒙拐骗几度闻。四　

有关诚信的古诗

2，诚信的诗句

有关于诚信的诗句在平凡的学习、工作、生活中,说到诗句,大家肯定都不陌生吧,诗句是诗的句子,泛指诗作。你知道什么样的诗句才能算得上是好的诗句吗?下面是小编为大家收集的有关于诚信的诗句,仅供参考,希望能够帮助到大家。诚信的诗句1 1、志不强者智不达,言不信者行不果。 ――墨翟,战国思想家 2、内外相应,言行相称。 ――韩非,战国哲学家、教育家 3、善不由外来兮,名不可以虚作。――屈原,战国诗人 4、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。 ――庄周,战国哲学家 5、人背信则名不达。 ――刘向,汉朝经学家 6、伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。 ――韩婴,汉朝诗论家 7、以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。 ――畅泉,晋朝隐士 8、人无忠信,不可立于世。 ――程颐,宋朝哲学家 9、多虚不如少实。 ――陈甫,宋朝哲学家 10、以实待人,非唯益人,益己尤大。 ――杨简,宋朝学者 11、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。 ――德莱赛,英国作家 12、言忠信,行笃敬。 ――论语 13、欺人只能一时,而诚实却是长久之策。 ――约翰雷,英国学者 14、生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。 ――海涅,德国诗人 15、老老实实最能打动人心。 16、对己能真,对人就能去伪,就像黑夜接着白天,影子随着身形。 ――莎士比亚,英国戏剧家 17、没有诚实何来尊严? ――西赛罗,古罗马政治家 18、人如失去了诚实,也就失去了一切。 ――黎里,英国散文家 19、诚实最好的政策。 ――弗兰克林 20、人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。 ――马克吐温诚信的诗句2 1、真诚与朴实是天才的宝贵品质。――斯坦尼斯拉夫斯基 2、思量恶事,化为地狱;思量善事,化为天堂。――惠能 3、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感――艾琳卡瑟 4、做老实人,说老实话,干老实事,就是实事求是。――邓小平 5、诚信是一种心灵的`开放。――拉罗什福科 6、诚实人说的话,像他的抵押品那样可靠。――塞万提斯 7、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 8、诚信就像人生航船的楫桨,控制着人生的去向。 9、守诺言就象保卫你的荣誉一样。 10、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可――池田大作 11、诚信满上海,和谐赢未来。 12、实话可能令人伤心,但胜过谎言――――瓦阿扎耶夫 13、坦诚是最明智的策略。 14、九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。――陈毅 15、对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。 16、民无信不立。 17、如果要别人诚信,首先要自己诚信。 18、诚信凝聚力量,法治诞生希望。 19、诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。――爱默生 20、诚,乃信之本;无诚,何以言信?诚而有信,方为人生。 21、走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。――(苏)高尔基 22、诚信是现代文明的晴雨表。 23、诚信,世界需要你。 24、诚实守信是面明镜,不诚实的人在他面前,都会露出真相。 25、以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之。――杨泉 26、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。――夸美纽斯 27、把爱拿走,我们的地球就变成一座坟墓。――(英)白朗宁 28、失真诚是一种心灵的开放。――拉罗什富科 29、祸莫大于无信。 30、信达于诚,方能勤政。法精于治,方能谐民。 31、阿拉上海人,诚实又守信,勿能门槛脱精,说一不二笃笃定定。 32、人无忠信,不可立于世。――程颐 33、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。――魏徵 34、人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。 35、养心莫善于诚。――荀子

诚信的诗句

3，表达诚信的诗句

1.志不强者智不达，言不信者行不果。--墨翟，战国思想家2.内外相应，言行相称。--韩非，战国哲学家、教育家3.善不由外来兮，名不可以虚作。--屈原，战国人4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。--庄周，战国哲学家5.人背信则名不达。--刘向，汉朝经学家6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。--韩婴，汉朝诗论家7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。--畅泉，晋朝隐士8.人无忠信，不可立于世。--程颐，宋朝哲学家9.多虚不如少实。--陈甫，宋朝哲学家10.以实待人，非唯益人，益己尤大。--杨简，宋朝学者

但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。 ——唐·白居易瓜田不纳履，李下不正冠。 ——《乐府诗集》三杯吐然诺，五岳倒为轻。《侠客行》海岳尚可倾，口诺终不移.-----李白凡作人贵直，而作文贵曲。 ——明·袁枚君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》

表达诚信的诗句

4，关于诚信的诗句古诗有那些

1.有关诚信的古诗5首有关诚信的古诗有：宋·王安石《商鞅》、三国·曹植《君子行》、唐·卢照邻《中和乐九章·总歌第九》、唐·李白《酬崔五郎中》，唐·元结《自箴》等。 1、宋·王安石《商鞅》自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。白话释义：从古至今，管理百姓在于讲信用，说到做到。商鞅就很讲信用，以一言为重，以百金为轻。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢，要是有商鞅那种不屈不挠的精神，新法怎能不顺利推广？ 2、三国·曹植《君子行》君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不正冠。白话释义：经过瓜田时，不要弯腰提鞋子；走在李树下面，不要举手整理帽子，免得别人怀疑你偷瓜摘李子。借以说明做任何事情都要注意避开容易发生嫌疑的地方。 3、唐·卢照邻《中和乐九章·总歌第九》若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。白话释义：有远方的佳人在等候，我以忠诚和信用作为衣裳。 4、唐·李白《酬崔五郎中》海岳尚可倾，吐诺终不移。白话释义：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变 5、唐·元结《自箴》汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。白话释义：你如果是道德完美，一定是忠诚、耿直的人。扩展资料诚信名词概述《礼记·祭统》：是故贤者之祭也，致其诚信，与其忠敬。《北齐书·尧雄传》：雄虽武将，而性质宽厚，治民颇有诚信。《新唐书·曹华传》：“华虽出戎伍，而动必由礼，爱重士大夫，不以贵倨人，至厮竖必待以诚信，人以为难。叶适《太府少卿李公墓志铭》：故参知政事吴兴李公，以诚信质直事孝宗。郭沫若《苏联纪行·六月三十日》：一位大领袖倒不在乎每宴一次客，一定要来一套大演说的。诚信已孚，思想已移诸实践，不说话比说话还要伟大。参考资料搜狗百科诚信 2.关于诚信的古诗 1、商鞅宋代：王安石自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。译文：从古以来统治人民在于信诚，一言为重百金为轻立法严明。现今的儒士不可任意诋毁商鞅，商鞅能使法令政策坚决施行。 2、唐诗纪事·卷十八唐代：李白海岳尚可倾，口诺终不移。译文：纵然大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。 3、述怀唐代魏徵季布无二诺，侯赢重一言。人生感意气，功名谁复论。译文：季布、侯嬴都是千金一诺的人物。人活在世上意气当先，又何必在意那些功名利禄。直抒胸臆，表明了作者重视信义，有恩必报，不图功名的思想。 4、侠客行唐代：李白将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。译文：与朱亥一起大块吃肉，与侯嬴一道大碗喝酒。几杯酒下肚就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。 5、君子行三国：曹植君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不正冠。译文：经过瓜田时，不要弯腰提鞋子；走在李树下面，不要举手整理帽子，免得别人怀疑你偷瓜摘李子。借以说明做任何事情都要注意避开容易发生嫌疑的地方。 3.关于“诚信”的七言绝句古诗词有哪些 1、一诺要之不可轻，古人於事贵能行。若还行得方为诺，不尔徒言未必诚。——宋.张九成《论语绝句一百首》 2、到官只是推诚信，终日兢兢幸无吝。丞相知怜为小心，忽然奏佩专城印。——唐.薛逢《镊白曲》 3、惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。临沅湘之玄渊兮，遂自忍而沉流。卒没身而绝名兮，惜壅君之不昭。君无度而弗察兮，使芳草为薮幽。——先秦.屈原《九章之七》 4、暖气来时柳眼新，一场冰雪更愁人。要知真宰无诚信，取次东风未是春。——宋.李觏《雪中赠柳枝》 5、诚信之言是道根，出门句子要区分。溪山到眼知惭愧，莫学丛林饱见闻。——宋.释智愚《送信禅人》 4.关于诚信的诗句要古诗的看夜宴了吗？现代葛优说过：“我泱泱大国以诚信为本！” 东汉王充讲过：“精诚所至，金石为开”，唐代大诗人李白有“海岳尚可倾，口诺终不移”的诗句。近代鲁迅先生说过：“诚信为人之本。” 弘一大师说过：“内不欺已，外不欺人”。孔子曰：“人而无信，不知其可也。” 孟子曰：“诚，乃立于天人合一与性善论之上，无道乃诚也。” 西方人说：诚信是最好的竞争手段。中国人说：无信不立。但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。 ——唐·白居易瓜田不纳履，李下不正冠。 ——《乐府诗集》三杯吐然诺，五岳倒为轻。《侠客行》海岳尚可倾，口诺终不移.-----李白凡作人贵直，而作文贵曲。 ——明·袁枚君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》。 5.关于诚信的古诗有哪些 1.惟天下之至诚，为能化。《礼记·中庸》只有天下最真诚的心才能感化人。 ●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。《孟子·离娄上》真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。2.君子以言有物，而行有恒。《周易·家人》言：言谈。物：实际内容。行：行为。恒：恒心。君子说话有根据，做事有恒心。3.君子以行言，小人以舌言。《孔子家语·颜回·孔子语》君子用行动来说话，小人则光说不做。4.处己、事上、临下，皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。5.古之所谓正心而诚意者，将以有为也。唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。 ●文以行为本，在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。 6.欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。7.有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。宋·苏辙《三论分别邪正札子》怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。8.至诚则金石为开。《西京杂记》卷五至诚：极大的真诚。金石为开：象金石般坚固的东西也被感动了。谓真诚最能感染人。9.精诚所加，金石为亏。汉·王充《论衡·感虚》精诚：真诚。亏：亏蚀。只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。10.诚之所感，触处皆通。宋·吴处厚《青厢杂记》诚：真诚。感：感触。真诚能感动一切。11.人之操履无若诚实。宋·朱熹《宋名臣言行录》操履：操守。诚实是人的最高品德。 12.诚能体而存之，则众善之源，百行之本。宋·朱熹《仁说》实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本13.思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。14.遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之。明·洪自诚《菜根谭》遇到欺骗狡诈的人，用真诚之心感动他，遇到粗暴、乖张的人，用和蔼的态度感化他。15.金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。明·薛瑄《读书录·体验》喻私心杂念影响人之德行的精纯。16.窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。 ●百虑输一忘，百巧输一诚。清·顾图河《任运》考虑再周密若有疏忽就可能失败，技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。 17.神莫神于至诚。宋·张商英《素书》没有比完美的真诚更神圣的了。 18.诚者，圣人之本，百行之源也。宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。行（háng）：职业，事务。19.君子乾乾不息于诚。宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章乾乾不息：自强不息。君子为达到至诚而自强不息。 20.感人以诚不以伪。清·方苞《方望溪先生全集》诚：真诚。伪：虚假。以真诚而不是以虚伪感动别人。 ●修身处世，一诚之外更无余事。明·朱之瑜《诚诚二首》修养自身品性，处理好人之间的关系，唯一靠的真诚。 21.圣人为知矣，不诚则不能化万民。《荀子·不苟》圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。 22.君子养心，莫善于诚。《荀子·修身》培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。 23.至诚无息。《礼记·中庸》真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。24.修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。宋·晁说之《晁氏客语》修学：研讨学问。杂：杂乱。为事：干事情。25.刻薄不赚钱，忠厚不折本。明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》刻薄：冷酷无情，不厚道。为人忠厚不吃亏，为人刻薄无好处。 26.作事必须踏实地，为人切莫务虚名。明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》踏实地：比喻做事踏实、认真。虚名：空头的名声。做事要踏实认真，不可追求空头的名声。 27.厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。清·杜文澜《古谣谚》有道德的人不损人而利己，不害人而求名。 28.廉者憎贪，信者疾伪。《新唐书·陈子昂传》廉：清廉。贪：贪污。信：诚实。疾伪：痛恨虚伪的行为。疾：憎恨，厌恶。清廉的人憎恨贪婪，诚实的人厌恶虚伪。29.天不容伪。宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》虚伪的言行，天道不容。30.巧伪不如拙诚。北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》巧妙的虚伪不如守拙的真诚。31.华而不实，虚而无用。《韩非子·难言》只有华美的外表而缺乏实际的内容，便空泛而不切合实用。32.不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。汉·荀悦《申鉴·俗嫌》不听动听的话语，不相信不切实际的方法，不谋取浮华的名声，不作虚伪的事。 ●大人不华，君子务实。汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚。 6.关于诚信的古诗名句有哪些 1. 志不强者智不达，言不信者行不果。--墨翟，战国思想家 2. 内外相应，言行相称。--韩非，战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮，名不可以虚作。--屈原，战国人 4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。--庄周，战国哲学家 5.人背信则名不达。--刘向，汉朝经学家 6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。--韩婴，汉朝诗论家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。--畅泉，晋朝隐士 8.人无忠信，不可立于世。--程颐，宋朝哲学家 9.多虚不如少实。--陈甫，宋朝哲学家 10.以实待人，非唯益人，益己尤大。--杨简，宋朝学者 11.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。--德莱赛，英国作家 12.言忠信，行笃敬。--论语 13.欺人只能一时，而诚实却是长久之策。--约翰雷，英国学者 14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。--海涅，德国诗人 15.老老实实最能打动人心。--佚名 7.有关诚信的诗句 1.惟天下之至诚，为能化。《礼记·中庸》只有天下最真诚的心才能感化人。 2.诚者，天之道也；思诚者，人之道也。《孟子·离娄上》真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。 3.君子以言有物，而行有恒。《周易·家人》言：言谈。物：实际内容。行：行为。恒：恒心。君子说话有根据，做事有恒心。 4.君子以行言，小人以舌言。《孔子家语“颜回”孔子语》君子用行动来说话，小人则光说不做。 5.处己、事上、临下，皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。 6.古之所谓正心而诚意者，将以有为也。唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。 7.文以行为本，在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。 8.欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。 9.有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。宋·苏辙《三论分别邪正札子》怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。 10.至诚则金石为开。《西京杂记》卷五至诚：极大的真诚。金石为开：像金石般坚固的东西也被感动了。谓真诚最能感染人。扩展资料：中西方诚信不同的地方：由于社会制度和文化传统的差异，中西方在诚信之道上，不同之处有：“原善说”与“原罪说” 中国人的诚信之道建立在“原善说”的基础之上，儒家认为人类生而具有善性，具有仁爱的“良心”，只要通过自身修养即可求得诚信之道，认为诚信源于人类的“良知”。西方的诚信之道则是建立在“原罪说”的基础之上，基督教认为人类生而有罪，所以种种灾难随着原罪而来到人间。因此，只有相信上帝是万物的终极真理，是至善的化身，是人类道德的最终根源。著名神学家奥古斯丁（Aurelius Augustine）认为，我们“只有照着信心而生活，而且我们只能够这样做，以我们的信心与祈祷，盼望那给我们以信心之上帝会帮助我们。”他认为信仰源于神。奥古斯丁以《圣经》中的“诚信即智慧”为根据，宣称信仰既高于理性，也高于知识，只有信仰才能给人类以真理，使人类道德完善。参考资料：百度百科-诚信 8.关于诚信的诗句有那些 1，自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。——出自宋代：王安石《商鞅》白话文释义：从古至今，管理百姓在于讲信用，说到做到。商鞅就很讲信用，以一言为重，以百金为轻。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢，要是有商鞅那种不屈不挠的精神，新法怎能不顺利推广？ 2，若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。 ——出自唐代：卢照邻《中和乐九章·总歌第九》白话文释义：有远方的佳人在等候，我以忠诚和信用作为衣裳。 3，海岳尚可倾，吐诺终不移。——出自唐代：李白《酬崔五郎中》白话文释义：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。 4，但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。——出自唐代：李白《天可度-恶诈人也》白话文释义：看上去是一副诚心诚意的样子，谁料到好听的言辞全是假话。丹诚：丹心，赤诚之心。巧如簧：指表面动听而实际虚伪的话。 5，三杯吐然诺，五岳倒为轻。——出自唐代：李白《侠客行》白话文释义：三杯下肚，一诺千金，义气重于五岳。 9.有关“诚信”的整首古诗有什么中原初逐鹿，投笔事戎轩。纵横计不就，慷慨志犹存。杖策谒天子，驱马出关门。请缨系南越，凭轼下东藩。郁纡陟高岫，出没望平原。古木鸣寒鸟，空山啼夜猿。既伤千里目，还惊九逝魂。岂不惮艰险？深怀国士恩。季布无二诺，侯赢重一言。人生感意气，功名谁复论。出自唐代名臣魏徵的代表诗作《述怀》全诗共二十句，一百字，是一首言志抒情的古诗。全诗描述了魏征献计唐高祖，自告奋勇招降李密旧部。其间路途艰险，但魏征报唐高祖知遇之恩的心更切。译文：如今是一个群豪并起争夺天下的时代，男儿当弃文从武成就一番事业。我曾经向李密献计但不被他采纳，但我心中的壮志并没因此丧失。我拿着自己的计谋献给天子，领命纵马西出潼关。终军当年请缨缚南越王，我乘车东去招降李密旧部和各路豪强。盘旋在崎岖的山路间，放眼望去山下的平原时隐时现。山林间寒鸟悲鸣，深山中不时传来猿啼。远望去一片荒凉，不知前途几何，凶吉难卜。在这样的环境中怎么会不担心个人的人身安全，但一想到唐王以国士之礼相待，不敢不尽心以报其知遇之恩。季布、侯嬴都是千金一诺的人物。人活在世上意气当先，又何必在意那些功名利禄。艺术特色：《述怀》是唐代名臣魏徵的代表诗作，全诗共二十句，一百字，是一首言志抒情的古诗。全诗描述了魏征献计唐高祖，自告奋勇招降李密旧部。其间路途艰险，但魏征报唐高祖知遇之恩的心更切。这首《述怀》还保留着前代古诗的影响，不带韵律的表达方式，充分抒发魏征个人的情感，用典虽多但丝毫无堆砌之感。赏析：前四句“中原初逐鹿，投笔事戎轩。纵横计不就，慷慨志犹存”，主要表现的是诗人在这之前的胸襟怀抱。那时候作者先后投到元宝、李密帐下，自以为胸有珠玑，频频向故主献策，但都不为故主所用，很有些怀才不遇的感慨。“中原”等二句，表明了天下纷扰，各地豪强并起，争夺天下。正是投笔从戎的时机，与其做个刀笔之吏，还不如从军，谋定天下。《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。” 《后汉书·班超传》：“久劳苦，尝辍业投笔叹曰：大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”纵横句，魏徵借此指自己曾向李密献下策，但不被李密所采纳，反被其耻笑为老生常谈。颇有苏秦不得志时的情景，英雄无用武之地。而"慷慨志犹存"一句充满了转折之意，表明了自己虽然屡遭挫折，但心中热血未灭、壮志依旧还在。“杖策谒天子，驱马出关门。请缨系南越，凭轼下东藩”四句，主要勾勒诗人遇到明主，颇受唐太祖重用，为报太祖的知遇之恩，自告奋勇出潼关去招降山东的群雄，并表现所负使命之重大。“杖策”句指出作者果断为李渊献策，并义无反顾去实现这条计谋。 “驱马”表达出作者奉命安抚山东时的豪迈、敏捷和急迫之态。“请缨”等二句，则用汉终军和郦食其的故事比拟自己的山东之行，表明所负使命的性质之非同凡比。 “系”、“下”二动词轻捷活脱，生动地表现出其安邦定国的宏图大志，蕴含着大唐江山的辟建就在此行之意，显示了诗人卓越的政治远见。“郁纡陟高岫，出没望平原。古木鸣寒鸟，空山啼夜猿”四句，表明作者在路途中的艰险景况。“郁纡”等二句，是写因为山路萦回，崎岖不平，行迹在群山中放眼望去，那些平原时隐时现、时出时没，反衬出作者心情因任务艰巨，前途未卜而起伏不平，忐忑不安。 “古木”等二句，从听觉的角度来渲染旅途的荒凉凄楚。古老的丛林里寒鸟悲啼，深山夜间猿猴哀鸣，构成了一幅荒无人烟，战乱留给人民的是一片凄凉。诗人把复杂的心情，都融汇到生动的旅途景物描写中，做到意境两浑，情景交融，形象地暗示了完成使命的艰难和诗人心情的沉重。“既伤千里目，还惊九逝魂。岂不惮艰险？深怀国士恩”四句，既有对出关前景的展望，也有其肺腑的坦露。“既伤”二句既表现作者不但知道前途的艰险，个人也担心自己的人身安全。伤千里目：是说远望心里伤感的意思。《楚辞·招魂》：“目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南”。九逝魂：屈原《哀郢》中有“魂一夕而九逝”的诗句。“岂不”二句的自问自答，更显示出诗人胸襟的坦荡。 “岂不惮”意为有所惮，如同不掩饰自己对未知危险的恐惧，这不但无损于主人公的高大形象，反而更真实的展现了人性，更为作者明知山有虎偏向虎山行，更突现了他重意气、报太祖的知遇之恩。最后四句“季布无二诺，侯赢重一言。人生感意气，功名谁复论”，是直抒胸臆，表明了作者重视信义，有恩必报，不图功名的思想。这里，诗人以季布、侯赢自比，表达了自己既然请缨就决不负使命的决心。 “人生感意气，功名谁复论”，明确地反映出魏徵的人生观、价值观。这首诗在艺术上的显著特色是气势雄伟，意境开阔，诗人善于抓住在历史进程中的巍峨奇观，以粗犷的笔触，一扫汉魏六朝绮靡浮艳的诗风，成功地展示了诗人急欲建功立业的感情世界。魏徵后来在《隋书·文学传序》中提倡一种将南朝的清绮与北国的气质合一的“文质彬彬”的雅体，《述怀》就基本上实践着这一主张。它一方面措语朴素，直抒。

5，有关诚信的诗词

李白侠客行赵客缦胡缨，吴钩2113霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千5261里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱4102剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素1653霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，煊赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世版上英。谁能书合下，白权首太玄经。其中“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”

<我们呼唤诚信>　　参天大树挺拔耸立;　　靠的是深扎大地的跟默默支撑;　　凌云高楼气势撼人;　　靠的是厚重坚硬的基石无语的支撑;　　那么,人又是靠什么来支撑无比睿智的人生呢?　　那就是-----诚信!　　诚信是一朵馨香的花朵;　　让他人快乐,使自己陶醉;　　诚信是一首古老的诗歌;　　让他人品味,使自己高尚;　　面容上有自尊;　　眼睛里有自信;　　行动中有把握;　　生活中有朋友;　　一个人可以没有财富,只要他活得坦荡;　　一个人可以没有名望,只要他问心无愧;　　但一个人不能没有诚信,否则一无所有;　　学习,因为诚信而进步;　　工作,因为诚信而成功;　　人生,因为诚信而精彩;　　社会,因为诚信而和谐;　　莘莘学子,诚信为本;　　言而无信,不和其可;　　诚自心,信自行,心行合一;　　让我们用心灵呼唤诚信;　　让我们的人生以诚信为基石;　　让我们的风采以诚信为旗帜;　　让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火;　　让诚信成为烈日下你同顶的一片绿荫;　　身沐一片灿烂;　　心系一份执着;　　带着诚信上路;　　踏着一路风光;　　我们呼唤诚信,拥抱诚信,坚守诚信!　　诚信的人呀就在我心中。　　在学校，他爱老师，他刻苦学习很用功。　　他爱公物，他爱劳动，他处处帮助小同学。　　他乐为集体争光荣。　　诚信早已播种在心中。　　诚信如同一团火！　　诚信如同一棵松！　　诚信如同一面镜！　　诚信如同一盏灯！　　诚信的人，有力量。　　有了诚信事竟成。　　有了诚信成英雄。　　我有诚信事事通。　　让我们从诚信走向明天！　　诚信　　我是人类美好品德之一　　欺诈、财富、声誉总与我格格不入　　我走过城市与村庄　　穿过沙漠，跃过大海　　经过集市、商店、学校　　自发的扣击着每一扇心灵之门　　如果谁想欺诈　　他会很快尝到后果　　如果谁为了财富、声誉而把我晾在一旁　　他将很快失去财富与声誉　　这是我的职责、权利，也是我的义务　　所有跟随我的人，就会得到人们的敬仰　　而那些鄙视和怀疑我的人　　只会落得贫困、悲伤和失败　　我不是想存心折磨人　　我只是在尽我应尽的责任　　如果每个人都能把我这一美好品德记住　　也许世界将会更加美好　　诚信　　诚信是金。　　俗话说："是金子总会发光的！"　　一个人有了诚信，　　他的生命就会闪光。　　诚信是真。　　有时候，　　幸福围绕在我们周围，　　可我们常不自知，　　因为我们需要一双慧眼来把世界看得清清楚楚，　　真真切切，　　但最重要的是彼此都需要诚信，　　来达到彼此相互了解，　　相互融洽，　　相互真诚。　　诚信是美，　　当代人都追求美，　　追求外表的华丽，　　漂亮，却忘掉32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333332396136了心灵美，　　其实心灵美才是真正的美。　　在漫漫5000年的历史长河中，　　中华文化哺育着中华儿女。　　诚信是德，　　人们常说："艰苦奋斗是中华民族的传统美德，"　　而我却要说："诚信也是人与人交往中必不可缺的一种美德。"　　生活有了诚信才更加灿烂。　　人生有了诚信才更加迷人。希望采纳