颛顼简介，颛顼是黄帝的曾孙还是孙子

本文目录一览

1，颛顼是黄帝的曾孙还是孙子
2，颛顼是传说中的的后裔
3，颛顼又叫什么远古神话中颛顼又叫做什么
4，颛顼是个怎样的人
5，颛顼帝是个怎样的帝王
6，颛顼帝的来由
7，颛顼北方天帝是男性还是女性

1，颛顼是黄帝的曾孙还是孙子

孙子哦 ..

颛顼是黄帝的曾孙还是孙子

2，颛顼是传说中的的后裔

颛顼是中国上古部落联盟首领，“五帝”之一，号高阳氏，黄帝之孙，昌意之子。他是玄帝，在流传下来神话传说中，颛顼是主管北方的天帝。

许氏一族

颛顼是传说中的的后裔

3，颛顼又叫什么远古神话中颛顼又叫做什么

颛顼为上古五帝之一。黄帝之孙，姬姓。父亲是黄帝次子昌意，封于若水，娶蜀山氏之女昌仆为妻，生颛顼。颛顼性格深沉而有谋略。十五岁时就辅佐少昊，治理九黎地区，封于高阳（今河南杞县东），故又称其为高阳氏。黄帝死后，因颛顼有圣德，立为帝，时年二十岁。

远古神话中,“颛顼”又叫做祝融

颛顼又叫什么远古神话中颛顼又叫做什么

4，颛顼是个怎样的人

颛顼（前2514～前2437）中国历史中的一位传说人物，为五帝之一。相传颛顼是黄帝的孙子，是九黎族的首领。父亲是昌意，昌意相传是黄帝与嫘祖的次子，封于若水，娶蜀山氏之女昌仆为妻，生颛顼。颛顼性格深沉而有谋略。十五岁时就辅佐少昊，治理九黎地区，封于高阳（今河南杞县东），故又称其为高阳氏。黄帝死后，因颛顼有圣德，立为帝，时年二十岁。传说颛顼活到98岁,在位78年。葬于东郡濮阳顿丘城外广阳里(今河南省濮阳县西南) 。死后又化为半人半鱼的“鱼妇”。

5，颛顼帝是个怎样的帝王

颛顼，上古帝王，系黄帝之孙，二十岁即帝位，初国于高阳，建都于高阳古城(今河北省高阳县）。颛顼禁绝巫教、逼令顺从黄帝族的教化。

传说中的五帝之一，黄帝的后裔

相传是黄帝子昌意的后裔，居帝邱（今河南省濮阳东南），号高阳氏。颛顼曾命重任南正之官，掌管祭祀天神；命黎任火正（一作北正）之官，掌管民事。颛顼又进行了一次重要的宗教改革。被黄帝征服的九黎族，到颛顼时，仍信奉巫教，杂拜鬼神。颛顼禁绝巫教，强令他们顺从黄帝族的教化，促进了族与族之间的融合。颛顼,姓姬,号高阳氏。传说活到98岁,在位78年。葬于东郡濮阳顿丘城外广阳里(今河南省濮阳县西南) 。死后又化为半人半鱼的“鱼妇”。他幼年曾去叔父的“少昊之国”游玩,10岁时就帮助治理国政。20岁时当了首领。当时,被黄帝征服的九黎族依然敬奉他们的巫教,崇拜鬼神。颛顼袭位后,下令禁绝巫教,要九黎族遵从黄帝族的教化。他又重视人事治理,努力发展农业。颛顼是高阳氏。在高阳氏的部落里面还有八个有名的氏族。这八个有名的氏族是：苍舒、大临、庭坚、仲容、叔达等，其中庭坚这个部落一直存在，并且直至春秋时代仍同皋陶并祀依照古代“神不歆非类，民不祀非族”的传统，颛顼也属于夷人的一个分支系统。颛顼活动的地方在卫（今河南濮阳），后来因为受到蚩尤战败的影响南迁至郑（今河南新郑）。【不合理的事情】但是颛顼也办过不合情理的事情。有这么一条律令就是他定的:规定妇女在路上和男子相遇，必须避让一旁;如果不这样做，就被拉到十字路口打一顿。这条法律虽然是传说，但是说明了在颛顼那个时期，由于生产方式的变化，男子成了氏族中的主导力量，妇女的地位已经低于男子，父系氏族社会完全取代了母系氏族社会，男子在社会上的权威已经确立。

6，颛顼帝的来由

濮阳，在上古时是颛顼（zhuan xu 专须）部族活动的中心地区，故有“颛顼遗都”之称。有关颛顼的传说史书多有记载。相传颛顼为黄帝之孙，昌意之子，生于若水（今四川省渡口一带），实居穷桑，七母女枢因感“瑶光”而生，十岁而佐少昊，二十而登帝位，初封高阳（今河北高阳县东），都于帝丘（今濮阳县西南）。在位七十八年，寿九十八岁，号为高阳氏，列为五帝之一，死后葬于动郡濮阳顿丘城门外广阳里中（今内黄县三杨庄西）。《史记.五帝本纪》载：颛顼“静渊以有谋，疏通而知事，养材以任地，载时以象天，依鬼神以制义，治气以教化，洁诚以祭祀。”这说明颛顼是位沉静、博识、有谋略的人。他能根据不同地域条件发展生产，聚集财物，又以观天象，按日月运行而定四时（当时已有历法，称“颛顼历”），并制定出各种礼仪制度，来教化人民，按时祭祀祖先和天地鬼神。他命重为南正，专管天地鬼神之事，命黎为火正，专管人间之事。因而颛顼时期，生产较前有很大发展。颛顼生活在原始社会晚期，氏族制已经解体，实行了男娶女嫁，人们有了家室，知其母不知其父的时代已经过去。当时还规定些制度，妇女在路上遇见男人必下身内回避，不然要拉到十字大街示众，还规定兄妹不准结婚等。这说明母系氏族已让位于父系氏族，“父权制”已经确立，男尊女卑的观念开始出现。颛顼是上古时期华夏族与东夷族融合的部族首领，主要活动在冀、兖、豫一带。当时还有个强盛的部族，首领叫共工氏，他活动在太行山东麓冀州一带。共工氏力大无比，勇猛彪悍，欲霸九州，要与颛顼争夺帝位，於是就发动了向颛顼部族进攻的侵略战争。颛顼足智多谋，沉着应战，里哟内个神箭手羿作为先锋，经过一场激烈战斗，终于打败了共工氏，共工氏逃到大西北（现宁夏），怒触不周山而死。颛顼是传说中的神化人物，他有非凡的经历和超人的力量，有至高无上的权力。他的辖区非常大。据《淮南子.时则训》载：“北方之极，颛顼、元冥（元冥又叫玄冥，是管北方的水正官）之所司者万二千里。”又据《史记.五帝本纪》载：“北至于幽灵，南至于交趾，西至于流沙，东至于于蹯木，动静之物，大小之神，日月所照，莫不砥属。”真实一位泽被宇内，功德盖世的帝王。颛顼简介颛顼是黄帝的孙子，号高阳氏，居于帝五（今河南省濮阳附近）。他聪明敏慧，有智谋，在民众中有很高的威信。他统治的地盘也大了很多，北到现在的河北省一带，南到南岭以南，西到现在的甘肃一带，东到东海中的一些岛屿，都是他统治的地城。古代历史书上描写说，颛顼视察所到之处，都受到部落民众的热情接待。据《淮南子.时则训》载：“北方之极，颛顼、元冥（元冥又叫玄冥，是管北方的水正官）之所司者万二千里。”又据《史记.五帝本纪》载：“北至于幽灵，南至于交趾，西至于流沙，东至于蹯木，动静之物，大小之神，日月所照，莫不砥属。”真是一位泽被宇内，功德盖世的帝王。《春秋纬》中一本叫《命历序》的书说颛顼部落共传２０世，３５０年，《易纬》中的《稽览图》说是５００年

7，颛顼北方天帝是男性还是女性

颛顼是我国古代神话传说中的北方天帝．据《山海经?海内经》记载: 黄帝娶妻雷祖, 生子昌意, 昌意被贬滴至若水地方居住时, 生了韩流, 韩流长得｀擢首谨耳, 人面豕喙, 麟身渠股, 豚止＇．这位模样古怪的人娶了淖子氏的女儿, 生下了颛顼．而根据《史记?五帝本纪》的说法, 颛顼则是昌意之子, 黄帝之孙．据说, 颛顼继承黄帝当了天帝后, 政绩显著, 远近宾服, 成为威名远扬的一代风云人物．　　这个威名远扬的人物是男性还是女性呢? 自古以来的史书一般都认为颛顼是男性．《大戴礼记?帝系》则讲得更有根有据, 说颛顼娶有妻子女禄．因此, 现代人所编写的古代神话也就继承了这种说法．　　但是, 也有人认为颛顼是女性．有人说, 颛顼即高阳氏, 为楚族的远祖．在古代, 受后人典祠的主婚媾之神——高禖, 一般都由部族的高祖妣担任．如夏人的高祖妣是女娲, 殷族的高祖妣是简狄, 周族的高祖妣是姜嫄等．从记载来看, 高禖 (高祖妣) 均无夫生子, 可见其均为女性．而颛顼正是楚族的高祖妣．《山海经?大荒西经》说: ｀有鱼偏枯, 名曰鱼妇．颛顼死即复苏, 风道北来, 天乃大水泉, 蛇乃化为鱼, 是为鱼妇．＇很多人认为, 颛顼死后所化成的｀鱼妇＇, 就是传说中的｀美人鱼＇, 其上身为美妇人, 下身为鱼, 这又是颛顼为女性的一个例证．此外, 古本《竹书纪年》、《世本》和《大戴礼记?帝系》均说｀颛顼产 (伯) 鲧＇．既能生子, 理所当然是女性据此《颛顼为女性考》的作者龚维英认为: 在母系氏族社会里, 女性的神祇与人王 (酋长) 应该是很多的, 但在中国古代神话中却只有女娲、西王母等寥寥几位, 其原因就是因为在父权制度代替了母权制度后, ｀为了彰明父权的永恒性, 女性神祇亦纷纷转化为男性＇．因此, 史籍中的男性颛顼正是要迎合男性社会的需要而被改造了的女性神祇． (见《华南师院学报》１９８１年第３期) 　　关於颛顼的性别问题, 争议早亦有之, １９３５年, 闻一多先生在《清华学报》 (第十卷第四期) 上发表了《高唐神女传说之分析》一文, 对楚人先祖为女性问题曾作过一番研究．他说: ｀夏商周三民族都以其先妣为高禖, 想来楚民族不会是例外．因此, 我认为楚人所祀为高禖的那位高唐神, 必定也就是他们那厥初生民的始祖高阳, 而高阳则本是女性．＇但闻先生把颛顼与高阳判为两人, 认为楚人的先妣｀不是帝颛顼, 而是他的妻子女禄＇, 那为什么会出现视男为女的情况呢? 因为在母系社会, 是男子出嫁到女家并取用女方的姓氏, 转变到父系社会后, 人们只认为一切主权都是操纵在男子手中的, 因此闹出了｀把生民的主权也移归给男人＇的滑稽来．闻先生是坚持颛顼是男性的． (见《闻一多全集》第１卷) 对於《山海经?大荒西经》中所说的颛顼死后化为｀鱼妇＇之事, 著名神话学家袁珂也作了解释, 他说, 颛顼化为｀鱼妇＇, ｀意思大约是说鱼做了他的妻子, 救活了他的性命吧＇． (《中国神话传说》上册) 　　辨析一个神话人物的性别, 看来似乎是一种毫无必要的无聊考证, 其实, 搞清这个问题对於我们认识神话中所反映的母系制度和父系制度以及研究中国古代史是有帮助的．虽然人们从社会发展历史的角度分析了颛顼是母系社会和父系社会中社会形象的变化, 肯定了楚人的先祖高禖是女性, 但在颛顼性别的结论上, 仍各执一端．其关键在於: 颛顼与高阳是否为一人? 女禄为颛顼妻的记载是否可信? ｀鱼妇＇是不是｀美人鱼＇? 判明这些问题, 颛顼的性别自会释然．