产生多大的情感反应大约和以下几个因素有关：一、朗诵者声音本身的质量（这和朗读者有关）；二、声音的节奏感（诗人的责任在于提供节拍标志，朗诵者要将潜在的节奏表现出来）；三、诗歌意象（这和诗歌质量和听众修养相关）；四、朗诵者个人情况（有名一点、漂亮一点都有助于提高读者心灵开放的程度）“长征组诗朗诵会”活动的开场白。
漫漫长路！悠悠，跨过了岁月，迷茫。越过了困苦，彷徨。中共起于艰难与敌人战斗只为了人民的快乐！长征二万五千里走的是红军的鲜血之路！在这之中有无数有刀剑枪弹刻成的篇章，更有无数用鲜血汗水涂抹城的诗词。昔人已拭我们能住得只有诵读着这写诗词体味其中催我们奋进的坚强与那种“毅魄归来日”的执着
有套路啊，一般人和单位使用的无非就是那么几首。《英雄的黎明》《大梦敦煌》《我的祖国》（陈蓉晖）这几首适合大部分豪放的、爱国的诗歌朗诵。然后大气的、温婉的是另外的套路。比如我最近做的一个视频里面，穆旦的《赞美》用的就是《大梦敦煌》：http://v.qq.com/x/page/p0324xdtlbi.html人们听诗时能否产生情感反应。产生多大的情感反应大约和以下几个因素有关：一、朗诵者声音本身的质量（这和朗读者有关）；二、声音的节奏感（诗人的责任在于提供节拍标志，朗诵者要将潜在的节奏表现出来）；三、诗歌意象（这和诗歌质量和听众修养相关）；四、朗诵者个人情况（有名一点、漂亮一点都有助于提高读者心灵开放的程度）
3、有没有很适合朗诵的有关红色经典的诗歌?《祖国啊，我亲爱的祖国》（真的自己写的）我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌；我是你额上熏黑的矿灯，照你在历史的隧洞里蜗行摸索；我是干瘪的稻穗；是失修的路基；是淤滩上的驳船把纤绳深深勒进你的肩膊；——祖国啊!我是贫困，我是悲。
