不论边韶说老子是楚相县人，还是司马迁说老子是楚苦县人，都表明老子故里在今安徽涡阳。安徽涡阳，还有河南鹿邑都说自己是老子故里，目前在学术界两说并存，鹿邑说他们那里是老子故里，鹿邑的前身是武平，唐代真源县的原名是谷阳，谷阳的原名是苦县，一块是天禧二年（1018年）盛度所撰修建天静宫碑，一块是《先天太后赞碑》。
1、蔡伦到底是哪里人？有何依据？
蔡伦，字敬仲，桂阳郡宋阳（今湖南宋阳）人。生于公元61年，卒于公元121年，从小随父母种田，为人聪明伶俐讨人喜欢，15岁被选入宫太监。他勤奋好学，成绩优异，公元88年侍幼帝（和帝）左右，参与国家机密大事，俸禄两千石，地位尊崇，在此期间，他总结西汉以来造纸经验，改进造纸工艺，利用树皮、碎步（麻布）、麻头、渔网等原料精造出优质纸张，称为蔡伦纸。
2、老子、庄子、曹操到底是安徽人还是河南人？
提要:《史记》记载老子出生地在楚国苦县，大量历史典籍和文物资料证明：老子时代的楚国苦县就是今安徽涡阳。历史上武平、鹿邑与苦县、谷阳、真源始终并存，并同属一个地区，武平就是今鹿邑，苦县、真源就是今涡阳。今本《水经注》把苦县错置于谯城西部，是造成老子故里争论的根本原因，陈桥驿教授和王振川先生考证古谷水就是涡河支流武家河，纠正了《水经注》的错简。
还原老子故里楚国苦县于谯左，就解决了老子出生地的纷争和困惑，关键词：老子故里楚国苦县谯左涡阳《水经注》错简一代圣哲老子，是我国古代伟大的思想家、哲学家，道家学说的创始人,自古至今一直深受世人尊崇。司马迁《史记》说：老子是楚国苦县人，可是，老子时代的楚国苦县，在现在的哪一个地区，考证和理解出现了分歧。
安徽涡阳，还有河南鹿邑都说自己是老子故里，目前在学术界两说并存，老子出生地是一个非常严肃的问题，必须通过严密考证，得出一个准确而明晰的结论。本文列举十大证据，解开历史谜团，证明老子出生地就是今安徽涡阳，（一）楚国作证苦县在楚国。考证老子故里，首先要考证楚国，历史资料记载：在老子时代，今涡阳属于楚国，而鹿邑属于陈国。
老子生活的春秋后期，楚国和陈国西北地区边界是城父，《春秋左传》有如下记载：1）僖公二十三年，（公元前637年）：“秋，楚人伐陈。”“秋，楚成得臣帅师伐陈，讨其贰于宋也，遂取焦、夷，城顿而还。”焦、夷二地本属陈，焦即今亳州谯城，夷即今亳州城父。因陈与宋国暗中来往，公元前637年，老子出生之前66年，楚国讨伐陈国，夺取了陈国的焦、夷二地，在顿建城，
今鹿邑那时称作鹿鸣，鹿鸣在焦以西一百多里，属于陈。2）襄公元年，（公元前572年）：“晋师自郑以鄫之师侵楚焦、夷及陈，”“秋，楚子辛救郑。”公元前572年，就是老子出生的前一年，晋国军队进攻楚国焦、夷二地，但未得逞，焦、夷也仍是楚国属地。3）昭公二十年，（公元前522年）楚“王执伍奢，使城父司马奋扬杀太子，未至，而使遣之，
三月，太子建奔宋。”公元前522年，老子49岁，楚王为其太子建取秦女为妇，奸臣费无忌见秦女极其美丽，因劝楚平王自己娶秦女，楚王从之，把太子建的老师伍奢抓了起来，派城父司马奋扬去杀太子，司马奋扬事先派人通知太子建，太子建奔宋逃亡，这一段史料表明，城父仍然是楚陈边界的重镇。4）哀公六年，（公元前489年）：《传》：“六年春，吴伐陈，楚子乃救陈，师于城父，
”“秋七月，楚子在城父，将救陈。”公元前489年，老子已经80多岁了，楚昭王亲率大军到城父，因吴国伐陈，楚国战也不利，退也不利，这进退二难中，楚昭王病死于城父。此时城父当然也仍在楚国手中，楚国在公元前637年从陈国夺取了今天的亳州和城父，到公元前489年还一直占领城父，前后有148年，说明此地处于楚国一直未变。
城父东南之地是楚国苦县，城谯城西几十公里的鹿鸣一直属于陈国，春秋时代，陈国没有苦县和相县，有史可查。公元前479年，楚国消灭了陈国，一直属于陈国的武平、鹿鸣，即今鹿邑地区，才开始归属楚国，这时老子如果健在，也已经92岁了，但是鹿邑方面并不能以此为据，把老子出生地楚国苦县说成在他们那里，二、相邑作证《战国策·秦四》：“魏将出兵，而攻留，方与、銍、胡陵、相、砀、萧，故宋必尽。
