格姆女神，介绍一下泸沽湖掬月台雕塑月亮女孩的具体故事

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1，介绍一下泸沽湖掬月台雕塑月亮女孩的具体故事

咨询记录 · 回答于2021-05-14 介绍一下泸沽湖掬月台雕塑“月亮女孩”的具体故事从前，泸沽湖山下的者波村，有一个美丽、聪慧、勤劳灵巧的姑娘。她一天能织出十几丈麻布，在她织布时，看到天上的彩虹、大雁、云彩，地上的鲜花、蝴蝶、鸟儿都能信手织在布上，织出的麻布非常美观漂亮。知道她的小伙子都夸赞她，倾慕她，追求她。千方百计找借口亲近她，结成阿夏情侣。但是，她没有答应任何一个追求者，只是凡来见她的追求者，她都赠送一条漂亮的花腰带。然而，她没有预想到，天上的一个男山神看中了她，想得到她，又怕遭到拒绝，在农历七月二十五日这一天，男山神变成一阵旋风，把姑娘卷上了蓝天，永宁坝子的摩梭男女老少都惊叫起来，呼天唤地，连鸡犬牲畜也鸣叫，山神慌了，放脱了姑娘。可是姑娘再也回不了人间，她的身子附在狮子山的白崖上，她的灵魂变成了女神，身穿白衣、白裙，骑着白鹿，右手握着一支金笛，左手拿一株珍珠树，年年月月飘巡在格姆女神山上，护佑着泸沽湖畔众生的健康，家庭和睦，六畜兴旺，五谷丰登

介绍一下泸沽湖掬月台雕塑月亮女孩的具体故事

2，格姆女神山的神话传说

姆山的成因，当地民间流传着一个动人的神话故事。传说泸沽湖一带原来并没有山，而格姆女仙经常和众男山神夜里从北方飞来湖里洗澡，谈情说爱，雄鸡报晓时又飞回北方。某夜，众男山神等候了很久，格姆女仙姗姗来迟，他们正要嬉戏，可是雄鸡报晓，东方发白，他们飞不回去了，于是格姆便流落在泸沽湖畔，变成了格姆女神山，众男仙则簇拥在她的周围，分别变成了哈瓦男神山、则支男神山、阿沙男神山等。还传说格姆女神很是个很善良的神，她经常骑着白马(一说骑鹿)外出巡游，不仅保佑这一带的人畜兴旺，风调雨顺，五谷丰收，而且特别赐予妇女体壮貌美、婚姻幸福、子孙繁衍。又说这位恪姆女神十分美丽，她与周围的男山神结交阿夏(情侣)，过着自由的生活。每年农历七月二十五日是格姆女神的节日，各地山神都要前来聚会欢娱。这一系列传说，使狮子山成为当地摩梭人顶礼膜拜的女神山。在其南麓松林中，还建有神庙，庙内墙壁上绘有披发跣足，骑鹿的格姆女神画像。此外，泸沽湖的里格岛上也有一神龛，内供骑马张弓的格姆女神泥塑像。每年农历七月二十五日，这里都要举行一次盛大的朝山活动，摩梭语称之为格姆刮，意为转女山。从祭女神的活动及其神话传说中，可以窥见妇女在摩梭人社会生活中的重要地位，以及阿夏走婚的婚姻形态。

格姆女神山的神话传说

3，关于泸沽湖的神话传说有哪些啊

泸沽湖传说：格姆女神泸沽湖格姆女神的神话传说有多种，各地有异，其梗概是：从前，格姆山下的者波村，有一个美丽聪慧，勤劳灵巧的姑娘，她一天能织出几十丈麻布。在她织布时，看到天上的彩虹、大雁、云彩，看到地上的鲜花、蝴蝶、鸟儿，都能信手织在麻布上，织出的麻布非常漂亮，整个永宁坝子的小伙子都倾慕她、追求她，但她没有正式应允哪一个追求者，对追求者，她都赠送一条腰带。没想到，天上的一个男神看中了她，有一天，用一阵狂急的旋风把姑娘卷上了天，整个永宁坝的男女老少惊叫起来，呼天震地，天神慌了，放了姑娘，可她已不能回到人间。她的身子附化在格姆山的白岩上，她的灵魂，变成女神，穿着白衣白裙，骑着白马，右手握着支金笛，左手拿株珍珠树，年年月月飘巡在格姆山上，护佑着永宁坝人们的健康，赐福给永宁人，使永宁人家家幸福、六畜兴旺、五谷丰登。格姆女神有她的私生活，她不仅与周围的许多男山神有阿夏关系，而且与远方的男山神也有交往。有一次，一个远方的男山神来和她相会，但她正与附近一个山神幽会，远方来的山神急忙调转马，马嘶鸣三声，格姆女神听到马的嘶叫声，便立即追赶远方男神，而远方男神走远了，只见山下踩出一个很大的马蹄印，女神赶到马蹄印边，天已启明，就站在马蹄印边动情地哭着，泪水哭满了马蹄印，变成现在的泸沽湖。远方的男神听到哭声，回头一望，万分留恋地撒了几颗珍珠和花种在马蹄洼的泪水里，于是变成湖中的小岛。花种漂到边上，发芽生长，葱郁茂盛，年年开出杜鹃等数十种鲜花。参考推荐：丽江金沙户外俱乐部

关于泸沽湖的神话传说有哪些啊

4，关于丽江古城的历史传说你了解多少

丽江古城也是我国历史文化名城，就算去丽江古城的某一条小巷子，都会感叹古香古色。丽江古城不仅是我国四大古城之一，更是国家5a级的旅游景区，充分体现了我国古代建筑的成就，而且深受国内外的游客喜爱。关于丽江古城的历史传说，小编也了解了很多，比如说格姆神山传说。一、格姆神山传说在丽江的某条湖边，有一个山叫做狮子山，而当地人将狮子山叫做格姆女神山，传说在格姆女神山周围的两座山是格姆女神最喜欢的男子。在以前有一个叫做格姆的姑娘被天上的男神看中了，然后这个男神就变做一股龙卷风，将葛某卷到了天上，格姆就非常的慌张，大喊大叫，大男神却紧紧的抓住格姆不放，导致整个村子的人都看见了格姆，不过村子里面的人有心无力，因为不会飞，所以救不下来。但村子里的人一直在大喊大叫，男神在慌乱的过程中失手将格姆丢在了狮子山头上，而格姆也下不来了。从那以后格姆就骑着一匹白马，左手握着一颗针织树，然后在山头上巡游保护着村子的安宁，所以村子的人为了纪念格姆，就将狮子山叫做格姆女神山。每一年到7月25日就要过节，载歌载舞的庆祝朝拜格姆。二、丽江古城的其他传说在以前有一个爱神游主喜欢在丽江吃山楂果，因此种下了山楂树，后来这棵山楂树长得非常大，甚至有碗口粗，但这个时候祖古羽勒和开美久命悄悄的相恋，不过这两个人的婚姻受到了父母亲的阻挠，然后这两个人就受到了爱神有阻的蛊惑，在山楂树上吊脖子殉情去天国了。最后，丽江古城的文化气息是非常浓郁的，如果想要去丽江游玩的话，一定要去古城走一走，感受独属于丽江的文化特色。

5，泸沽湖有哪些必去的旅游景点

泸沽湖古称鲁窟海子，又名左所海，俗称亮海。纳西族摩梭语“泸”为山沟，“沽”为里，意即山沟里的湖。泸沽湖旅游景区四周崇山峻岭，一年有三个月以上的积雪期。森林资源丰富，山清水秀，空气清新，景色迷人，泸沽湖被当地摩梭人奉为“母亲湖”。也被人们誉为“蓬莱仙境”。那泸沽湖有哪些必去的旅游景点呢？ 1、草海。15000亩草海，是镶嵌在泸沽湖东面的翡翠。37种水生植物，42种珍禽异鸟，再加之11种鱼、虾、贝、螺、蛙，构成罕见的生物大观园。草海内芦苇如墙，水路错综，红衣白裙的摩梭姑娘划着猪槽船出没其中，悠扬的“啊哈吧啦”民歌在水草丛中回荡。这份自在，这份逍遥，心醉了，人也痴了。 2、格姆女神山。格姆女神山海拔3754.7米，是泸沽湖四周最高的山峰。从达祖纳西村后的转山古道，经柏香林，可到顶端女神庙、女神洞。在摩梭神话传说中，此山是格姆女神的化身。泸沽湖形如半月，只有登临女神山才可窥见泸沽湖全景。转山节期间，摩梭人都要上女神山祭祀女神。从山头到脚，转山的队伍形成一条条色彩绚丽的长龙，“女神歌”响彻云天。中国名山成十上百，格姆女神山以“天人合一”别具风采。 3、泸沽三岛。泸沽三岛是尼喜岛、里务比岛和奈终普岛。200多年前的《永北府志》就将“泸沽三岛”列为胜景之一。尼喜岛是最小的岛，似一块长方形的岩石，靠湖北岸，位于狮山下，上面布满青苔和灌木。里务比岛在半岛西南顶点之外，有一水峡把两岛分开。里务比岛上曾建喇嘛寺，如今寺庙已毁。 4、摩梭之家。泸沽湖沿湖村落棋布，民房建筑风格奇特，大多为方木垛成的井干式木楞子房，以木板当瓦，每块长约1米，宽0.17至0.26米不等。内部结构为适应其母系原则而组成家庭特点，有火塘所在的正室，为全家的中心。旁有老人及未成年孩子住的地方；另一幢二层楼房为"客房"，上为青壮年妇女与他们的"阿注"的居室，保留着母系氏族公社时期的一些特点。 5、泸源崖。泸源崖是泸沽湖地下水的出水口所在地。此处石崖如削，景观独特。坐在崖下的石礁上，遐想天工造物的神奇与和谐，定会涌起许多关于天地人和的感怀。泸沽湖总容积在19.53亿立方米，超过云南滇池。湖水补给除雨量和四川泉水外，主要在于泸沽湖自身的地下水。泸沽湖沿岸现居住有摩梭人和彝、汉、纳西、藏、普米、白、壮等7种民族，约1.3万人，其中摩梭人约6000人（四川泸沽湖沿岸摩梭人5000余人）。

6，泸沽湖景点介绍

泸沽湖景点介绍　　泸沽湖海拔约2700米，是由断层陷落而形成的高原湖泊。面积约50余平方公里。湖水平均深度约40米，最深处达73米，在云南省的湖泊中，深度仅次于抚仙湖，居第二位。整个湖泊，状若马蹄，水质纯净。东北方有肖家火山；西北有格姆山（狮子山、。湖东，有条山梁蜿蜒而下直插湖心，似条苍龙俯卧湖中汲饮甘泉，形成泸沽湖上一个美丽的半岛，看看下面的泸沽湖景点介绍吧！　　泸沽湖景点介绍　　大落水村　　大落水村是大部分游客到泸沽湖必游的地方。在大落水村，沿湖岸都是摩梭人家的木房子，现在多数都改造为可提供住宿的旅馆。这里游客多，也热闹。晚上，当地的摩梭人会穿起传统服饰，表演歌舞。欣赏完民族歌舞，还可以到湖边支起的帐篷里去烧烤。　　小落水村　　小落水村位于泸沽湖北部，处在一个三面环山，一面向泸沽湖的小山谷里。小落水村是云南境内泸沽湖边的最后一个村寨，云南和四川的交界线就在村口，环湖公路在此明显的被切为两半：石子路面是云南，柏油路面则是四川。全村只有20多户人家，是泸沽湖畔古老而传统的村寨。很少有人会到这里来，像是被遗忘的孤雁，静静的在那里等待。知直到近年来游客才渐渐踏足。并逐渐成为旅游胜地。　　走婚桥凉山　　生活在“母系家庭”的摩梭人，奉行“男不娶，女不嫁”的`“走婚”习俗。这座横跨草海、连接两岸村落的木桥，长达300余米，为“走婚”的“阿夏”提供了便捷的通道。这里还有很多好吃的烧烤，吃货一定要来这里哟。　　里格半岛　　里格村的房舍都是临湖而建，风景一流，里格半岛和里格码头都是泸沽湖上镜率最高的地方之一。住在当地人家的家庭客栈中，亲身感觉摩梭人的生活环境也是一种体验，摩梭人很热情好客，一般人家都将最好的东西拿出来招待客人。　　情人树　　博凹半岛的山坡上，有两棵青松长至半中时陡地左弯右横，两树相连，交织一起，形如拱门，构成天地灵气的奇观。古诗云“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”摩梭女儿国的“阿夏”情侣树，是人间爱情的天证。如诗如画的博凹半岛，是天下情人最为流连的地方。　　格姆女神山　　格姆女神山海拔3754.7米，是泸沽湖四周最高的山峰。从达祖纳西村后的转山古道，经柏香林，可到顶端女神庙、女神洞。在摩梭神话传说中，此山是格姆女神的化身。泸沽湖形如半月，只有登临女神山才可窥见泸沽湖全景。转山节期间，摩梭人都要上女神山祭祀女神。从山头到脚，转山的队伍形成一条条色彩绚丽的长龙，“女神歌”响彻云天。中国名山成十上百，格姆女神山以“天人合一”别具风采。 ;

7，格姆女神和瓦如卡那男神是中国什么民间传说中的人物

一个景点的传说，具体搜索泸沽湖传说格姆和瓦如卡那油灯晃动着幽幽的火光。我的脸为什么红得象山那头的野花儿。踩过猪膘肉，站在柱下(房内的两根顶梁柱，为同一棵树上锯下，上端叫女柱，下端为男柱)，阿妈帮我戴上她的银头饰，为什么阿妈的脸也会那样红？白色的百褶裙是那么的合身，油灯发出劈啪的响声。“格姆”，舅舅端着“咣当酒”推开了门，“呵呵，我们的格姆长大喽，来吧，快和大家一起来跳舞；来吧，我们的格姆快来找自己的好阿夏。”“舅舅喝醉了”，阿妈含笑看着我：“跟舅舅去吧，我的格姆真的长大了。”村头的篝火熊熊燃烧着，大伙儿正手挽手跳着“甲搓舞”。“会跳的人儿快来跳不会跳的人快来瞧快来唱呀快来跳今晚不跳何时跳踏破星星踏落月一直跳到公鸡叫阿喏！阿喏！喏！”看到我来，大伙唱起了《了搓优》。“格姆今天真漂亮”，阿姐拉着我的手说，“就好像天上的星星一样。”"小阿妹，小阿妹，隔山隔水来相会，素不相识初见面，只怕白鹤笑猪黑。阿妹，阿妹，玛达咪……"族里的小伙子开始唱歌。我的脸为什么红得象燃烧的火焰。"小阿哥，小阿哥，有缘千里来相会，河水湖水都是水，冷水烧茶慢慢热。阿哥，阿哥，玛达咪……"阿姐的歌声响起来。小伙子们慢慢围了过来，我的头垂得更低。"情妹妹，情妹妹，满山金菊你最美，你是明月当空照，我象星星紧相随。阿妹，阿妹，玛达咪……""情哥哥，情哥哥，人心更比金子贵，只要情谊深如海，黄鸭就会成双成对。阿哥，阿哥，玛达咪……"阿姐的声音越来越悠扬。阿哥哟，阿哥哟，月亮才到西山头，你何须慌慌地走。阿哥哟，阿哥哟，月亮才到西山头，你何须慌慌地走。火塘是这样的温暖，玛达咪；我是这样的温柔，玛达咪。人世茫茫难相爱，相爱就该到永久！阿哥哟，阿哥，你离开阿妹走他乡，只有忧愁哟，只有忧郁……人世茫茫难相爱，相爱就该到永久！我的阿夏在哪里，在哪里。我低着头，轻轻地唱，轻轻地唱着。篝火渐渐熄灭，小伙子们都到自己阿夏的花楼里去了。“格姆”，舅舅摇晃着走过来指着阿妈那边的一座木楞房说“那就是你的花楼，去吧，和你的姐姐一样，以后做我们族里最出色的女孩子。”人世茫茫难相爱，相爱就该到永久！阿妹呦，阿妹……舅舅哼着歌消失在木楞屋的阴影里。我呆呆的坐在篝火的灰烬旁，月亮悄悄躲进云后边。我会成为最出色的女孩子吗？我望着天上的星星，那里会有我的阿夏吗？远方传来隐隐的歌声，是谁在那里歌唱，在这样寂静的夜里歌唱。我是瓦如卡那男神呦骑着我的枣红马走四方，走四方日出的时候我要回到我的家小鸟在我脚下嬉戏雄鹰在我身边翱翔白云就是我的家呦，我的家日落的时候来到这美丽的地方猫头鹰就是我的好朋友小虫儿在为我歌唱我的枣红马呦我的枣红马去你喜欢去的地方，现在哪儿都是我们的家我们的家我骑着我的枣红马走在这美丽的土地上，月亮女神躲云后面偷偷和她的阿夏在约会，前面小村庄的花楼都熄了灯，咦，怎么有个女孩子坐在火堆边发呆？红彤彤的脸蛋，水灵灵的大眼睛，白色的百褶裙穿就象天上飘着的白云。你好，我是瓦如卡那。我翻下我的枣红马，对那个女孩子说。她慢慢抬起头，我走过的每一处泉水都没有她眼睛清澈，每一座雪山都比不上她坚挺的鼻梁，我看过的再鲜艳的红花也没有她嘴唇娇嫩。你好，我叫格姆。她轻轻的说。天这么黑，你从哪里来，又要到哪里去呢？我从天上来，走到哪里哪里就是我的家。天上好玩吗？天上有白云，有小鸟，有雄鹰，但我还是喜欢骑着我的枣红马走在这片美丽的土地上。你的马儿真漂亮，我可以摸它吗？马儿啊马儿，你和你的主人翻过那么多的高山，走过那么的草地，看过那么花儿，马儿啊马儿，你真幸福。你怎么会一个人坐在火堆边呢？阿妈刚给我做完成丁礼，从今天开始我就要有自己的花楼，可我还不知道自己的阿夏在哪里。刚才的歌是你唱的吗？真好听，你能再唱给我听吗？我坐在她身边，在快熄灭的火堆上加了点木头，火光映红了格姆的脸。灿烂阳光为谁光明草青草枯又为谁最鲜艳的野花为谁开放最甘甜的泉水为谁流淌最美丽的姑娘呦你在为谁等待格姆的眼睛渐渐合拢，她的头轻轻地靠在我的肩上，长长的眼睫毛一颤一颤，在我的肩膀上轻柔地呼吸。别停，继续唱，格姆喃喃地说。翻过高山走过草地我终于来到这美丽的地方青草地牛吃草天上的青云白云卷来卷去………………谁家的公鸡在鸣叫，东方的天空已泛白，我怎么睡在了村口的火堆旁？瓦如卡那呢？那个骑着枣红马的瓦如卡那，那个会唱歌的瓦如卡那，那个走过千山万水的瓦如卡那，你去了什么地方？晨曦初露，雾霭烟霞，朝阳冉冉升起，映红了天边的云朵，会唱歌的瓦如卡那啊，你和你的枣红马在哪里？小伙子们从他们阿夏的家里出来了，每个人都带着微笑。走过村庄，走过小溪，走过竹林，来到开满野花的山坡上。微风轻轻吹拂我的头发，好像瓦如卡那轻轻的歌声；躺在柔软的草地上，好像瓦如卡那厚厚的肩头。骑着枣红马的瓦如卡那啊，你在哪里？骑着我的枣红马，我回到我的家。小鸟啊，我羡慕你们在一起嬉戏；雄鹰啊，我羡慕你能自由的翱翔。格姆，那个穿着白云的女孩子，那个眼睛比泉水还清澈的格姆，那个鼻梁比雪山还坚挺的格姆，那个嘴唇比鲜花还娇嫩的格姆，她在干什么呢？我的枣红马，我最亲密的朋友，你还记得那个小村庄么？你还记得那个女孩子么？今天晚上把我带到那个小村庄，让我再为那个女孩子歌唱。放牧的孩子归家了，金黄色的羊子在山坡上滚动，远山上孤独的牧牛投下个长长的剪影。暖暖的夕阳照在我身上，我也要回家了。嬉戏的小鸟回到树林里，翱翔的雄鹰回到山崖上，月亮女神飞过来，我的枣红马啊，我们去那个小村庄，去找那个穿着白云的女孩子。篝火又燃烧起来。大伙儿又开始唱歌跳舞。族里的小伙子再英俊，都比不上瓦如卡那的一个微笑；族里的小伙子歌声再嘹亮，都比不上瓦如卡那轻轻的哼唱，族里的小伙子再强壮，也比不上瓦如卡那厚厚的肩头。瓦如卡那，天上的男神，你在哪里？村口的篝火熊熊燃烧，快乐的人们在那里歌唱，我的枣红马，去那最明亮的地方，去那最快乐的地方，去找那最美丽的女孩子。我的枣红马，你看见了吗？看见白云般的百褶裙了吗；看见游着小鱼的清澈的眼睛了吗。去吧，我的枣红马，去吃山坡上最嫩的青草，去喝最甜的泉水，让我留在这里，留在这快乐的地方。瓦如卡那，他终于来了，骑着他的枣红马。他拉起我的手（他的手是那么大），把我带到篝火旁，和族人们一起跳起了“锅庄舞”。，他的手比火堆还温暖，他的脚步比灵猫还轻快，瓦如卡那，天上的男神，你终于来了。我拉起她的手，她的手是那么柔软，她的身子是那么轻柔。她清澈的眼睛里有我的影子，我的眼睛里也会有她的影子。人世茫茫难相爱，相爱就该到永久！阿妹呦，阿妹……谁的歌声这么忧伤，好像三月里的雨。他的眼睛里有我的影子，瓦如卡那，天上的男神，你的眼神怎么忧郁了起来。人世茫茫难相爱，相爱就该到永久！阿哥呦，阿哥……姐姐的歌声怎么也是这么忧伤……火堆再明亮也会有熄灭的时候，族人们又回到他们的花楼里。瓦如卡那，你会走吗？会回到天上去吗？格姆，我现在不会走，我还要给你唱歌。瓦如卡那，你真好。………………公鸡叫第一遍的时候，我看着格姆长长的睫毛在颤动；公鸡叫第二遍的时候，我看见格姆的眼泪涌出眼眶；公鸡叫第三遍的时候，我听见我的枣红马在屋外嘶鸣。放开格姆光滑如丝般的身体，我要离开了。你要走了吗？格姆的声音在后面响起。你要回到天上去了吗？我要走了，每当天亮的时候我就要回到天上去。我不忍心向后看去。天空渐渐泛白，枣红马的嘶鸣尖锐起来。我的脚步是那么沉重。你还会回来吗？我会回来的，一定会。我跨上枣红马，提起了缰绳。让我再回头看一眼格姆吧，那个穿着白云的女孩子，那个眼睛比泉水还清澈的格姆，那个鼻梁比雪山还坚挺的格姆，那个嘴唇比鲜花还娇嫩的格姆，我的爱人格姆。我回头只看见东方第一丝的朝阳穿透云层，穿过空气，穿过树林，照射在我和我的枣红马身上。我的手一紧，缰绳绊住了我的枣红马，我的枣红马重重地在地上踏出一个马蹄印。我的身子渐渐僵硬，我的眼睛开始模糊，让我再看一眼我的格姆，我的爱人。我好像听见谁在那里歌唱：人世茫茫难相爱，相爱就该到永久！阿妹呦，阿妹……瓦如卡那，天上的男神，我的爱人，你就这样离开了，带着你的枣红马，只留下一个深深的马蹄印。眼泪啊，你尽情的流淌吧，注满枣红马的蹄印，注满它。我要永远陪伴在他的身旁，永远也不离开他。远方悠悠传来了忧伤的歌声：人世茫茫难相爱，相爱就该到永久！阿哥呦，阿哥……………………那一年的秋天，他们来到了美丽的泸沽湖。走过下落水湖边一条弯曲的砾石小路，看着迷人的泸沽湖，夕阳西下，风平浪静，平滑若镜，积万顷碧玉，又成一片墨绿。你看这泸沽湖象不象一个马蹄印，他有一个动人的传说。什么传说？这是格姆女神和她的“阿夏”瓦如卡那男神相会那晚，因缠绵沉醉，男神跨上神马刚准备离去时天就亮了，天亮后他再不能回去，神马被缰绳一紧而踏下一个深深的马蹄窝，马背上的男神化成了东边回头望的瓦如卡那山，女神伤心的眼泪注满了马蹄窝，她化成了格姆山。格姆女神真幸福，能和相爱的永远在一起……我们也会永远在一起吗？会的，我们一定会永远在一起……夜色幽静，微风柔漫，泸沽湖水波光粼粼，星星闪动，让人如梦如幻。