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地皇,牌九里面的天皇和地皇是什么样的

来源:整理 时间:2023-04-24 05:31:09 编辑:好学习 手机版

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1,牌九里面的天皇和地皇是什么样的

第十七 天王 王爷: 天牌配任何一种9点牌,即天牌配杂九牌,特点是点数为12+9=21,算个位数是1 第十八 地王 地牌配任何一种9点牌,即地牌配杂九牌。特点是点数为2+9=11,算个位数是1
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牌九里面的天皇和地皇是什么样的

2,人皇伏羲那天皇和地皇是谁

天皇为伏羲,地皇为神农。1、天皇:相传伏羲人首蛇身,与女娲兄妹相婚,生儿育女,他根据天地万物的变化,发明创造了占卜八卦,创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法,发明了瑟,创作了曲子。2、地皇:相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。扩展资料1、相传上古时代,华胥国有个叫“华胥氏”的姑娘,到一个叫雷泽的地方去游玩,偶尔看到了一个巨大的脚印,便好奇地踩了一下,于是就有了身孕,怀孕十二年后生下一个儿子,这个儿子有蛇的身体人的脑袋,取名为伏羲。伏羲有神圣之德,团结统一了华夏各个部落,定都在陈地,封禅泰山 。伏羲取蟒蛇的身,鳄鱼的头,雄鹿的角,猛虎的眼,红鲤的鳞,巨蜥的腿,苍鹰的爪,白鲨的尾,长须鲸的须,创立了中华民族的图腾龙,龙的传人由此而来。伏羲仰观天上的云彩、下雨下雪、打雷打闪,看地上会刮大风、起大雾又观察飞鸟走兽,根据天地间阴阳变化之理,创造了八卦,即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。他模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网,用于捕鱼打猎。他还创造了文字替代在绳子上打结的记事方法。伏羲制定了人类的嫁娶制度,实行男女对偶制,用鹿皮为聘礼。并以所养动物为姓,或以植物、居所、官职为姓,以防止乱婚和近亲结婚,使中华姓氏自此起源,绵延至今。2、炎帝,是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄 (尚有争议,也有说朱襄氏部落曾有三代首领尊号炎帝)。传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城 。炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水(一说是今宝鸡市渭滨区的清姜河,一说是今宝鸡市岐山县的岐水。)一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。参考资料来源:百度百科-伏羲参考资料来源:百度百科-炎帝

人皇伏羲那天皇和地皇是谁

3,人皇伏羲那天皇和地皇是谁

天皇盘古 地皇女娲
《史记 秦始皇本纪》说,天皇、地皇、泰皇为三皇,且认为泰皇最贵。那么,泰皇是谁?《太平御览》卷七十八引《春秋纬》提出天皇、地皇、人皇为三皇的另一种看法,似乎泰皇即人皇。《尚书大传》和《白虎通义》等,则又主张三皇应为燧人、伏羲、神农,而《运斗枢》、《元命苞》等纬书,除了认同伏羲、神农外,补上了创造人类的女娲。此外,《帝王世纪》以伏羲、神农、黄帝为三皇,《通鉴外纪》又以伏羲、神农、共工为三皇。由此看来,伏羲、神农占了三皇之两席,诸说基本一致,而第三位究竟是谁,分歧较大。

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4,地皇氏的称谓释疑

《帝王世纪》:“天地开辟,有天皇氏、地皇氏,人皇氏。”《秦本纪》:从引文看,地皇氏是天地开辟以后最早的三位帝王之一。本词条“地皇氏”作为一个名词,它和“地皇”一词含义有所不同。“地皇氏”是指具体一位帝王,其个人资料已有版本。“地皇”一词则有两重含义:其一,指“三才”之一。“三才”就是“三在”,“在”指客观存在物;“三在”就是天、地、人。“地(皇)”是从静态角度看“盖天”宇宙模型时所见到的第二样事物;若从动态角度看,即从天地人的起源、演化过程来看,存在着先有太极,次生天地,天地交而生人物的世界生成次序,古人将此生成次序概括为“天一、地二、人三”。这一世界演化次序也称为“皇化”,而“地二”就是皇化世界形成的第二个步骤。因此,“地皇”是指世界三大组分之一,也指世界生成的第二步骤。简言之,“地皇”首先不是指一个具体的人,但相当于一个“座位”,可以让帝王们轮流坐上去。比如,《尚书大传》把神农氏放到“地皇”座位上,而《三坟》把黄帝氏放到“地皇”座位上,等等。本词条所指的“地皇”,是天皇之子,人皇之父,姓岳,名鉴,字子元,别号“文悦”。其二,指“地皇氏”。此时,“地皇”被视为“地皇氏”的简化说法。 姓岳,名鉴,字子元,号文悦;天皇氏之子,人皇氏之父;天皇时代为“五龙”之一;以火德王天下;治所在今黄河中游的龙门山、熊耳山一带。

5,道教中天皇 地皇 人皇是哪几位神

道教有天皇大帝,承天效法後土皇地祇勉强算是地皇吧,人皇不就是人君啊。呵呵,天地水三官,确实没有天地人三皇的说法
古书的 三皇在道教为后三皇一般指 天皇 庖牺(伏羲)  地皇 女娲  人皇 神农
在道教中又将三皇分初、中、后三组:初三皇具人形;中三皇则人面蛇身或龙身;后三皇中的后天皇人首蛇身,即伏羲,后地皇人首蛇身,即女娲,后人皇牛首人身,即神农。------------------------------------------------------------------------------------------------------------关于上古传说史中的三位圣王三皇,有各种说法:伏羲、神农、燧人(《尚书大传》、《礼纬·含文嘉》) 伏羲、神农、女娲(《运斗枢》、《元命苞》、《史记·三皇本纪》—司马贞补) 伏羲、神农、祝融(《白虎通》) 伏羲、神农、共工(《通鉴外纪》) 伏羲、神农、黄帝(《帝王世纪》) 此外,汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇,是三位天神,后来在道教中又将三皇分初、中、后三组:初三皇具人形;中三皇则人面蛇身或龙身;后三皇中的后天皇人首蛇身,即伏羲,后地皇人首蛇身,即女娲,后人皇牛首人身,即神农。
在道教中又将三皇分初、中、后三组:初三皇具人形;中三皇则人面蛇身或龙身;后三皇中的后天皇人首蛇身,即伏羲,后地皇人首蛇身,即女娲,后人皇牛首人身,即神农。
三皇五帝是传说中为中华民族做出过突出贡献的远祖,跟当时的图腾崇拜有关。被大多数人接受的一种观点是:伏羲、女娲和神农。伏羲造字,女娲补天,神农尝百草发展农业。原主人 三皇 原形 伏羲 天皇 龙 女娲 地皇 蛇 神农 人皇 牛
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