在中国，人们经常用“管鲍友谊”这个词来形容自己和好朋友之间的相互信任关系,春秋战国时期的列御口:讲述了钟子期和博雅相互知己的故事故事:博雅善于打鼓，钟子期善于倾听,”于是他们成了生活中的知心朋友,沙漠中的苹果两个生死接近的朋友，在沙漠中艰难的行走,“管仲之友”源于管仲与包的深厚友谊故事。
传说先秦时期的钢琴家伯牙曾在野外弹琴，樵夫钟子期其实可以理解为这是“山中有志气”“流水有志气”的刻画。景波说:“好，我儿子的心和我在一起。”钟子期死后，伯牙失去了知音，断了琴，再也不弹了，于是有了《高山流水歌》。“高山流水”比喻知己或知音，也比喻一段美妙的音乐。
沙漠中的苹果两个生死接近的朋友，在沙漠中艰难的行走。他们两个又饥又渴，跌跌撞撞，离死亡只有一步之遥。这时，仁慈的上帝出现了，给了他们一棵苹果树，树上有两个苹果，一大一小。上帝对他们说:“只有吃大苹果的人才有希望走出沙漠。吃小苹果的，只能抗一会儿饥渴，生存无望。”上帝走了，他们面面相觑，谁也没吃苹果。夜幕降临时，他们睡着了。第二天黎明，一个哥哥醒来发现另一个已经走了，树上还剩下一个小苹果。他怒不可遏，深深感受到朋友的无情、背叛和冷酷。真的可以说君子之交淡如水，人各有志，天诛地灭。看着树上的苹果，他毫不犹豫地摘下来吞了下去。
3、我国历史典故无数,有哪些关于 交朋友的典故?高山流水遇知音故事来自列子唐雯。春秋战国时期的列御口:讲述了钟子期和博雅相互知己的故事故事:博雅善于打鼓，钟子期善于倾听，无论是《望山》还是《望流水》，每当博雅在音乐中表达某个主题或意象时，钟子期一定会理解其含义。每一段音乐演奏完后，钟子期都“尽力让它变得有趣”，并让音乐中的图像变得极其透明，博雅随后离开钢琴，叹了口气，“好，好，你能听出歌里的兴致。你想的就是我想的，我能把声音藏在哪里？”于是他们成了生活中的知心朋友。“管仲之友”源于管仲与包的深厚友谊故事，最早见于列子黎明《生我者父母，知我者保子。这个世界叫做管鲍·焦山，”管仲与包的深厚友谊成为中国代代相传的佳话。在中国，人们经常用“管鲍友谊”这个词来形容自己和好朋友之间的相互信任关系。
