论语精选，论语十则全文

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1，论语十则全文
2，论语经典句子及翻译
3，论语五十则短一点带翻译

1，论语十则全文

子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎? 《学而》曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰：温故而知新，可以为师矣。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。

论语十则全文

2，论语经典句子及翻译

“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”几个人在一起走路，其中必定有我的老师。选择他们的优点学习，看到自己也有他们的缺点就改正。这里的“三”不是一个确切的量。如：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”意思是：我每天多次反省我自己：为人办事是不是尽心竭力了呢？与朋友交往是不是真诚了呢？老师传授的知识是不是复习过了呢？这里的“三”泛指多次= =为什么这么多人认为只是单纯的指三次。。。。。。

“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是三个人里就必定有我学习的榜样，对于他们的言行，选择他们的优点而效仿，对他们的缺点而要注意不去重犯。

什么

“三人行，必有我师也，择其善者而从之，其不善者而改之”：三个人一起走路，其中必有一个学问是我所不知道的，就可以做我的老师，选择其中好的学问去学习他，不好的就加以改正；教育人们要谦虚好学，并且要有优劣取舍。

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论语经典句子及翻译

3，论语五十则短一点带翻译

论语精选五十则　　附译文　　1.　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦　　乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）　　译文　　：　　孔子说　　：　　“不断学习和复习　　，　　不是非常愉快的事吗！　　有朋友从远方来访，不是非常乐意的事吗！别人不了解你，　　你不生气，不是君子的气度吗？”　　2.　　子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”（《学而》）　　译文：孔子说：“讲漂亮话，假装正经，很少是品德完善　　的人。”　　3.　　子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，　　就有道而正焉，可谓好学也已。”（《学而》）　　译文：孔子说：“君子能做到不讲究吃，不讲究住；做事　　勤快，说话谨慎；又能亲近有道德的人，虚心求正，就算得　　上是好学的了。”　　4.　　子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”（《学而》）　　译文：孔子说：“不要担心别人不了解自己，担心的是自　　己不了解别人啊！”　　5.　　子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”（《为政》）　　译文：子贡问怎样做才算一个君子。孔子说：“首先把他　　想说的话实行起来，然后再把已见之行动的想说的话说出　　去。”　　6.　　子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”（《为政》）　　译文：孔子说：“君子讲团结不讲勾结，小人讲勾结不讲　　团结。”　　7.　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）　　译文：孔子说：“只读书不思考，就会茫然无得；只思考　　不读书，思路就会闭塞不通。”　　8.　　子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，　　是知也。”（《为政》）　　译文：孔子说：“由！对你说的话，你懂得吗？懂就说懂，　　不懂，就说不懂，这才是聪明人。”　　9.　　哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉则民　　服，举枉错诸直，则民不服。”（《为政》）　　译文：鲁哀公问孔子：“怎样做才能使百姓心服呢？”孔子　　回答说：“把正直的人安置在邪恶者之上，老百姓就会心服；　　把邪恶的人，安置在正直者之上，老百姓就不会心服。”　　10.　　子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入　　太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”（《八佾》）　　译文：孔子进入周公庙，遇事都要问这问那。有人便说：　　“谁说叔梁纥的儿子懂得礼呢？你看他进了太庙　　，　　遇事都要问　　这问那。”孔子听到后说：“这正是知礼啊！”　　11.　　子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处　　也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子　　去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛　　必于是。”（《里仁》）　　译文：孔子说：“金钱和地位，人人都想要有；如果不用　　正当方法获得　　，　　君子是不接受的　　。　　贫困和低贱　　，　　人人都厌恶；　　如果不用正当方法摆脱，君子是不逃避的。君子离开仁德，　　怎么能够成名呢？君子连一顿饭的时间都不违背仁，紧急关　　头是这样，颠沛流离时刻也是这样。”　　12.　　子曰：“朝闻道，夕死可矣。”（《里仁》）　　译文：孔子说：“早晨听到真理，晚上死去也甘心。”　　13.　　子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”　　（《里仁》）　　译文：孔子说：“一个有志于追求真理的人，却以衣食粗　　劣为可耻，就不值得同他讨论什么问题了。”　　14.　　子曰：“敏而好学，不耻下问　　。”（《公冶长》）　　　　译文：孔子说：“聪敏而爱学习，不以向下面人请教为可　　耻……。”　　15.　　子曰　　：　　“知之者不如好之者　　，　　好之者不如乐之者　　。　　”　　（　　《雍　　也》）　　译文：孔子说：“对于学问德行，懂得它的人不如爱好它　　的人，爱好它的人不如有以它为乐的人。”　　16.　　子曰　　：　　“默而识之　　，　　学而不厌　　，　　诲人不倦　　，　　何有于我哉？”　　（《述而》）　　译文：孔子：“把看到听的东西默默地记在心里；勤求学　　问，从不自满；教导别人，从不疲倦；这些我是否都做到了　　呢？”　　17.　　子曰：“三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善　　者而改之。”（《述而》）　　译文：孔子说：“几个人在一起走路，其中必定有值得我　　取法的人；选择他们的优点加以学习，发现他们的缺点则作　　为借鉴，而改正自己。”　　18.　　子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”（《述而》）　　译文：孔子说：“君子襟怀坦白，小人则经常愁眉不展。”　　19.　　子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”　　（　　《子罕》　　）　　译文：孔子在河边上感慨地说：“消逝的时光像这河水啊　　!　　日夜不停地流走了！”　　（孔子这两句富有哲理的名言，时刻在　　提醒人们，光阴似箭，日月如梭，不能让片刻的光阴白白流　　走。）　　20.　　子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”　　（　　《子罕》　　）　　译文：孔子说：“三军统帅可以被人夺去，一个普通老百　　姓立定的志向却是很难强迫改变的。”　　21.　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）　　译文：孔子说：“到了寒冷的时候，才知道松柏是最后凋　　落的。”（孔子以松柏傲霜雪为喻，赞颂志士仁人在逆境中，　　坚强不屈、忠贞不渝的高贵品格。）　　22.　　子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”　　（　　《子罕》　　）　　译文：孔子说：“聪明的人不会疑惑不定，仁德的人不会　　忧心忡忡，勇敢的人不会畏惧不前。”　　23.　　子曰　　：　　“君子成人之美　　，　　不成人之恶　　。　　小人反是　　。　　”　　（　　《颜　　渊》）　　译文：孔子说：“君子成全人家的好事，不成全人家的坏　　事。小人恰恰与此相反。”　　24.　　季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以　　正，孰敢不正？”（《颜渊》）　　译文：季康子向孔子问政治的事。孔子答道：“政就是端　　正的意思，你自己带头端正了，谁敢不端正呢？”　　（孔子强调　　封建时代的执政者尚且要以身作则，意义深远。）　　25.　　子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”　　（《子路》）　　译文：孔子说：“处在领导地位的人自身端正了，不发布　　命令，别人也会依照你的样子做；如果自身不正，即使发号　　施令，也没有人听从。”　　26.　　子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，　　又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教　　子。”（《子路》）　　译文：孔子一行到卫国去，冉有驾车。孔子说：“这里的　　人口真兴旺啊！”冉有接着问道：“人口兴旺了，该做什么　　呢？”孔子说：“让他们富裕起来。”冉有又问：“富裕以后，还　　该做什么呢？”孔子说：“教育他们。”　　27.　　子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达；见小利则大　　事不成。”（《子路》）　　译文：孔子说：“不要图快，不要贪小便宜。图快反而达　　不到目的；贪小便宜就做不成大事。”　　子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡　　人皆恶之，何如？”子曰：“未可也；不如乡人之善者好之，　　其不善者恶之。”（《子路》）　　译文：子贡问道：“乡里都称赞的人，这种人怎么样？”　　孔子说：“还不行。”“乡里都厌恶的人，怎么样？”孔子说：“还　　不行。不如乡里的好人称赞他，坏人厌恶他，这才是真正的　　好人！”　　子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”（《宪问》）　　译文　　：　　孔子说　　：　　“读书人而留恋乡里　　，　　就不配做读书人了　　。　　”　　子曰：“爱之，能无劳乎？忠焉，无诲乎？”　　（　　《宪问》　　）　　译文：孔子说：“爱护他，能不叫他勤劳吗？忠于他，能　　不开导他吧？”　　.　　子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”　　（《卫灵公》）　　译文：孔子说：“志士仁人，不因贪生而损害仁的高尚品　　格，只应为维护这种品格而牺牲自己的生命。”　　32.　　子曰：“人无远虑，必有近忧。”（《卫灵公》）　　译文：孔子说：“一个人如果没有长远考虑，就必然有眼　　前的忧患。”　　33.　　子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”　　（《卫灵公》）　　译文：孔子说：“整天聚在一起闲聊，不说正经话，喜欢　　耍小聪明，很难有什么出息。”　　34.　　子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”（《卫灵公》）　　译文　　：　　孔子说　　：　　“君子严格要求自己　　，　　小人严格要求别人　　。　　”　　35.　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其　　恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）　　译文：子贡问道：“有没有一个字而可以终生奉行的呢？”　　孔子说：“该是恕吧！凡是自己不喜欢的，也不应强加给别　　人。”　　36.　　子曰：“巧言乱德。小不忍，则乱大谋。”　　（　　《卫灵公》　　）　　译文：孔子说：“花言巧语就会败坏德行。小事不忍耐，　　就会败坏事业大计划。”　　37.　　子曰：“当仁，不让于师。”（《卫灵公》）　　译文：孔子说：“在真理面前，对老师也不让步。”　　38.　　子曰：“有教无类。”（《卫灵公》）　　译文：孔子说：“不论贫富　　、　　贵贱　　，　　人人都可以接受教育　　。”　　（类是指贫富贵贱的等级区别。）　　39.　　子曰：“君子矜而不争，群而不党。”（《卫灵公》）　　译文：孔子说：“君子为人庄重而不与人争执，能团结人　　而不拉帮结派。”　　40.　　子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，　　益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”（《季氏》）　　译文：孔子说：“有三种有益的朋友，有三种有害的朋友。　　与正直的人交朋友，与诚实的人交朋友，与博闻多识的人交　　朋友，那是有益的；同谄媚逢迎的人交朋友，同看风使舵的　　人交朋友，同花言巧语的人交朋友，那就有害了。”　　41.　　子曰：“道听而途说，德之弃也。”（《阳货》）　　译文：孔子说：“听到马路消息就到处传播，那是违背道　　德的。”　　42.　　子曰　　：　　“饱食终日　　，　　无所用心　　，　　难矣哉！不有博弈者乎？　　为之，犹贤乎已。”（《阳货》）　　译文：孔子说：“整天吃饱了饭，一点心思也不用，是没　　有出息的！即使做点下棋一类的游戏，也比闲着毫不用心　　好。”　　43.　　子曰：“乡原，德之贼也。”（《阳货》）　　译文：孔子说：“不分是非的老好人，就是败坏道德的小　　人！”　　44.　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”　　（　　《里仁》　　）　　译文：孔子说：“看见贤德的人就想向他看齐，看见不贤　　德的人就反躬自问有无同他一样的毛病。”　　45.　　子曰：“德不孤，必有邻。”（《里仁》）　　译文：孔子说：“有德的人不会孤立，一定有志同道合的　　人与他相伴。”　　46.　　子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，　　听其言而观其行。”（《公冶长》）　　译文：孔子说：“以前我对人，听了他的话，便相信他的　　行为；如今我对人，不仅听他说，还要观察他的行为。”　　47.　　子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪　　其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）　　译文：孔子说：“颜回真高尚啊，用一个竹筒吃饭，用一　　个瓜瓢喝水，住一个简陋的巷子里。别人忍受不了那样的困　　苦，颜回却不改变他的乐趣，颜回真高尚啊！”　　48.　　子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君　　子。”（《雍也》）　　译文：孔子说：“一个人如果质朴胜过文采就显得粗野；　　如果文采胜过质朴，就显得浮夸，二者配合适中，才算是大　　雅君子！”　　49.　　子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”　　（　　《卫灵公》　　）　　译文：孔子说：“君子不因某人说话好听就提拔他，也不　　因某人有缺点而不听取他的意见。”　　50.　　子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如　　学也。”（《卫灵公》）　　译文：孔子说：“我曾整天不吃，整夜不睡，反复苦思，　　毫无收获，还不如去读书学习的好。”

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