狄族，敌人是否来源于狄人

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1，敌人是否来源于狄人
2，狄族的简介
3，芸汐传原著里七贵族分别指什么
4，百家姓中狄姓的来源
5，狄夷是现在哪个民族

1，敌人是否来源于狄人

狄人基本解释： 1.古代掌乐的下级官吏。词语分开解释：狄 : 狄 dí 中国古族名。春秋前，长期活动于齐、鲁、晋、卫、宋、郑等国之间，与诸国有频繁的接触。因为? 详细>> 人 : 人 rén 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：人类。别人，? 敌人它不是源于狄人

敌人是否来源于狄人

2，狄族的简介

赤狄隗姓﹐即殷及西周之鬼方﹐甲骨卜辞与金文皆有记载﹐为西北大国﹐略当今陕西﹑甘肃﹑宁夏及内蒙古鄂尔多斯一带。《周易》记载:“(殷)高宗伐鬼方﹐三年克之。”殷末其势仍盛﹐周王季曾“伐西落鬼戎﹐俘二十翟王”。至周成王时﹐命盂率兵伐鬼方﹐“俘人万三千八十一人”﹐可见其人徒之众。春秋之初﹐赤狄东山秦﹑晋之北而入於晋﹐并据太行而建群国﹐其势力大盛﹐又东向灭掉邢国(都今河北邢台)﹑卫国(都今河南淇县)。这时﹐楚国也兴起于南方﹐形成“南夷与北狄交﹐中国不绝如线”的严酷局面。虽值齐桓公霸业盛时﹐邢﹑卫二国重建﹐但仍无力恢复其故土。是後狄人西扰周﹑晋﹐并与王子带勾结﹐将周襄王逐出王都。晋文公出兵勤王﹐大败狄师﹐杀叔带。狄乃东渡黄河﹐进入河南﹑山东﹐侵扰宋﹑卫﹑齐﹑鲁。後狄人发生分裂﹐力量削弱﹐晋遂攻灭潞子﹑甲氏﹑留吁﹑铎辰等国﹐赤狄大衰。白狄原与秦同居雍州﹐在晋国西﹐後亦渐徙晋东﹐更东至鲁西﹐其中以河北中部的肥﹑鼓﹑鲜虞三国最大。肥﹑鼓後为晋所灭﹐春秋末鲜虞改称中山﹐战国时成为与燕﹑赵﹑韩﹑魏同时称王的千乘之国。20世纪70年代在河北平山县发现中山国都遗址及中山王墓。出土文物表明﹐白狄正在逐步融合於华夏族﹐并在战国中期与华夏文化趋于一致。春秋中叶活动在今山东﹑河南﹑河北间的长狄﹐又名鄋瞒﹐以其服属于赤狄而蒙狄称﹐因其族人体形高大故名长狄﹐其各部分别灭於晋﹑齐﹑宋﹑鲁﹑卫。狄族为凉州荒民，据传乃太古神裔巨神封峻与人类女子诞生下的后裔。狄族宣称封峻将北方之地赋予了他北狄们，因此他们一直居住于山海世界的北方。然而，在那片近乎寸草不生的土地上，恶劣的环境只能允许包括狄族在内的少数生物存活下来。北方荒蛮的土地造就了狄族坚韧并且野蛮的个性，他们不相信几乎所有的外族，对别的部族的人抱有极强烈的敌意和不信任。狄族人经常会不分缘由的袭击外来者，对于他们来说，除了自己部落的人都是敌人，或者，是另一种意义上的食物提供者。狄族以杀戮，好战，以及冷兵器铸造闻名于山海世界，和所有的异族都无法好好相处。其中，与轩辕更是有血海深仇。

狄族的简介

3，芸汐传原著里七贵族分别指什么

七贵族分别指：黑族，白族、影族，狄族，幽族，风族、离族。芸汐传里的七贵族是：效忠东秦的有黑族，白族。效忠西秦的影族，狄族，幽族，风族。离族是中立的，但是拿的是东秦的俸禄。韩芸汐成为西秦遗孤是因为他的母亲是西秦遗孤，他的父亲是毒宗的嫡系子孙，同时她的父亲也是风族的继承人。

七贵族分别指：黑族，白族、影族，狄族，幽族，风族、离族。芸汐传里的七贵族是：效忠东秦的有黑族，白族。效忠西秦的影族，狄族，幽族，风族。离族是中立的，但是拿的是东秦的俸禄。韩芸汐成为西秦遗孤是因为他的母亲是西秦遗孤，

改编自香网作者芥沫所著的《天才小毒妃》，最近小说的有声在懒人听书上播出呢。

芸汐传里的七贵族是：效忠东秦的有黑族，白族。效忠西秦的影族，狄族，幽族，风族。离族是中立的，但是拿的是东秦的俸禄。

芸汐传里的七贵族是：效忠东秦的有黑族，白族。效忠西秦的影族，狄族，幽族，风族。离族是中立的，但是拿的是东秦的俸禄

芸汐传原著里七贵族分别指什么

4，百家姓中狄姓的来源

狄姓起源参考之一「狄」源出：一：以国为氏. 据《广韶》载, 周文王之舅父为孝伯, 又称为考伯, 本为姜姓参卢氏. 成王;分封孝伯於狄国.(在今山东省高青县东南, 一说在今河北省正定县。) 二：为古代西北少数民族姓氏, 高车族有一部为狄氏. <<北史>>载, 唐昭宗时曾俘获契丹人惕隐, 赐其姓名为狄怀忠, 其后亦为狄氏. 家族名人狄仁杰字怀英。唐朝太原人。为武则天时名相。力劝武则天力唐嗣。以举贤为意，凡举之臣，皆为唐朝中兴之臣。狄青字汉臣。宋朝人。善骑射。为延州指使，勇而善谋，经略尹株，范仲淹代之甚厚。仲淹授以《左氏春秋》。狄青因折节读书，精通兵法。以功升枢密副使。平生前后25战，以皇佑四年（1052）上元夜袭昆仑关最著名。地望分布：甘肃天水郡，山西太原郡。狄姓起源参考之二狄姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。狄姓可以上溯到西周时期，周成王封他的舅舅孝伯于狄城（今山东博兴县西南高苑镇），建立了诸侯国狄国，他的子孙后代就以封地名“狄”为姓。因此，狄姓起源于周朝王室之姓，姬姓。狄姓后来向外迁徙，在甘肃天水郡发展成望族，世称天水望。

5，狄夷是现在哪个民族

在秦以前，中原地区的王朝（夏、商、周）将四邻的民族称为戎狄夷蛮。戎指西戎，在现在的西北一带。狄指北狄，在现在的内蒙，河北，山西一带。夷指东夷，在现在的安徽山东江苏一带。蛮指南蛮，在现在的湖北湖南一带。

东夷，西戎，南蛮，北狄。春秋时居民中有华夏和戎、狄、蛮、夷的区分。各诸侯国经济文化上较先进而自称华夏，他们把较为落后的小国或部称之为戎、狄、蛮、夷。不少戎、狄、蛮、夷和华夏错杂在一起的。戎和狄主要分布在今黄河流域或更北和西北地区。北戎、山戎分布在今河北和辽宁等地。姜戎、陆浑之戎本在今甘肃一带，后来被迫迁徙到今豫西。在周的南面有扬拒、泉皋、伊洛之戎。鲁的西境也有戎人。在卫都的城墙上可以望见戎人的村落。晋国的周围都是戎狄人，故《左传》说：“晋居深山戎狄之与邻。” 狄分为白狄、赤狄和长狄。白狄在今陕西一带。赤狄中分布在今晋东南一带。长狄之名见于《左传》，具体情况不详。夷分布在今山东、安徽、江苏北部一带。莱夷在齐的东面，淮夷分布在淮河中下游。《左传》中提到东夷，《论语》中提到九夷，大约都是居住在今山东一带的夷人。见于《左传》的小国介和根牟，即东夷人所建立。诸夷中以淮夷为最强大，并不断和鲁发生冲突。淮夷还参加楚主持的盟会，又随楚伐吴。莱夷和齐是世仇，《左传》中齐伐莱的记载甚多，最后为齐所灭。群蛮和百濮居于楚之南。楚与晋战于鄢陵，蛮人也出兵随楚。濮在江汉之南，或说在今云南一带。据古书记载，戎狄多为“披发左衽”。《左传》说姜戎“饮食衣服不与华同，贽币不通，言语不达。”生活习惯、礼俗、语言的差异，把戎狄和华夏区分开来。但戎人中有姜姓、姬姓之戎，显然他们和周人本为同族人，只是出于历史或文化的原因，使他们分道扬镳。尽管戎狄和华夏在文明程度上有差距，但这对彼此交往并无太大妨碍，如周王曾娶狄女为后，晋献公、文公都娶戎族女子为妻。春秋早期，戎狄势力很盛，中原华夏诸小国受其威胁较严重，即使晋、齐等大国也经常要遭到戎狄的侵袭。从春秋中期开始，华夏各国有了较大发展，特别是通过称霸而相互联合，增强了对戎狄的防御能力，不少的戎狄渐被华夏所征服。赤狄、白狄大部分为晋所灭，齐灭莱夷，秦灭西戎，楚国吞并数量甚多的蛮人或濮人的小国。由于各族长期和华夏聚居在一起，不断相互影响，文化礼俗等方面的差别日趋减少。到春秋末年，原来散居于中原各地的戎狄蛮夷差不多都已和华夏融合在一起了。