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撒野读后感,读后感大全

来源:整理 时间:2022-12-19 05:21:56 编辑:好学习 手机版

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1,读后感大全

地心游记读后感500字【一】  我在这个寒假读了这本科幻小说《地心游记》。  这本《地心游记》是由《地心历险记》改编而成,内容都没大有什么变化。这本书的作者是法国的儒尔·凡尔纳,他不仅向人们讲述了一个去地心的故事,而且,他以自己独特的方式,表明了他在一个贯穿整个十九世纪的重大科学争论中所持立场。  这本《地心游记》的主要人物有三个,书中说的“我”——阿克赛尔,在一开始,他是一个年仅十九岁的优柔寡断的大孩子。他的叔叔叫李登布洛克,liuxue86.com是一位教授。还有一位就是他们去地心的向导——汉斯,汉斯是李登布洛克教授的对立面,他在当向导的过程中,遇到事情沉着、冷静、平和,说话非常简洁,要么说一个字,要么就说二个字。  他们在探险的过程中,经历了眩晕、饥渴、黑暗、迷路、炽热等一系列考验之后,他逐渐成长起来,并且从最初对李登布洛克叔叔的惟命是从,逐渐发展到与他平等地讨论问题,最后竟的他叔叔发号施令起来,这可真是让我感到惊讶啊!  读完这本书,我决定要在以后的生活和学习中,遇到困难永不放弃,坚持完成被“困”住的事情。

读后感大全

2,观后感读后感

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观后感读后感

3,东野圭吾放学后的读后感

可以说《放学后》这本书,是以青春为设定,将青春的忧愁与苦痛和死亡情节交融在一起的创想。从细节处展开视角,一点点的通过车站月台、更衣密室、训练场、体育节、以及人物之间的纠葛关系将故事情节推向高潮。杀人凶手到底是谁?杀人动机又是什么,真相往往只有一个。 人在什么时候悔恨从心起?这本书到最后的结局出乎所有人的意料。让我们不得不正视人性的隐恶。青春,也许如阳光般单纯和明媚。但不知何时起,忧愁和伤痛撕扯着鲜活的心,人性的荒凉与黑暗,占领了明媚的青春。当美丽、纯粹、真实的事物被破坏掉,重视的回忆和梦想被摧毁时,当一切善意被欲望吞噬时,你还敢说,一切终究是美好的吗? 人性的善恶,发人深省。故事的情节跌宕起伏,却也是在最后的最后才能觉悟出真相,将一切罪恶隐埋在青春的气息中,也更使得人性的善恶在青春这块土地上显得更加突兀和真实。这也是其作品最迷人、最独具匠心之处。 人类自身的救赎,拯救自己洁净的心灵,《放学后》是不可缺少的推理心灵的小说。
写读后感要注意首先要设置一个境界 把你读的文章引出来 后面加一句 读了之后深受感触等话语再把文章的主要内容概括出来然后把你的想法另起一段写出来 要是自己的真情实感然后结合自己的生活实际谈谈你对这个文章的观点最后升化主题简单说就是四个步骤:引,议,联,结.希望对你有帮助
这里有很多http://book.douban.com/subject/4074636/reviews

东野圭吾放学后的读后感

4,利他拓展视野读后感怎么写

常存利他之心成功者,可以不是梦想家,可以不是富二代,但却缺不得一颗利他之心。现如今,商场上有一句很流行的话,“小赢靠智,大赢靠德。”你可以说“德”太抽象,“奉献”太虚,“善良”不够具体,但“利他”二字是再具体明确不过了,就是把他人利益放在首位,事事以别人为先。“大赢靠德”的内涵是,成功与利他之心分不开。母亲笃信基督教,我也受其影响。试想耶稣为了世人的罪,甘愿被钉死在十字架上;天父为了拯救世人,甘心牺牲自己的独生爱子,让他受生死轮回之苦。若天父上帝真能掌握所有人的命运,那他一定更加偏爱与自己和爱子一样愿意为众人牺牲自己,常存利他之心的人。若能的神的喜悦,在成功路上也必是事半功倍的。西方神学如此认为,中国思想也有相关的表述。明代思想家吕新吾在他的著作《呻吟录》中写道:“深沉厚重是第一等资质,磊落豪雄是第二等资质,聪明才智是第三等资质。”用现在的话来说,就是成功的第一要素是利他,第二要素是勇气,第三要素是才干。“深沉”旨在为他人考虑,“厚重”即是“厚德重义”都是强调利他的重要性。胡适借钱给朋友留学,从不强求他人归还。别人问他有没有觉得自己吃了亏,他说:“我不知道什么是君子,但我知道,君子总是吃亏。”“吃亏”也许听上去很口语,但却真切的表现了牺牲自己利益以换得他人利益的高尚品格。现如今,当下的人都在追求自身利益的最大化,可往往终其一生都没有实现,因为种下的不是善因,便很难得到善果。李白的诗也说过:“天生我材必有用,千金散尽还复来。”“有用”是说“可以为他人所用”,即是服务他人。我们每个人生来,只有在为他人和社会带来利益的同时,才会实现个人价值和社会价值,得到相应的成就。而如果一开始就瞄准最终的利益,反而会使我们机关算尽反算了卿卿性命。 死海之所以不能承载生命,是因为它不愿流出,以为这样就可以保存最大的蓄水量。可上天不满有这样一片自私的水域,便让太阳用蒸发的形式夺走了它大量的水分,使它的盐度不断上升,于是大多生物都无法在这样的水域中生存。

5,野性的呼唤 文学评论读后感

在杰克·伦敦写的这本书——《野性的呼唤》中,我走进一只狗的世界。这只狗叫巴克,是一只圣伯纳犬和苏格兰牧羊犬的混血儿。不同的是,巴克并非是神话中充满人类幻想的狗,也不是穿插在人类社会担任朋友角色的狗,而是以在北国雪地的生活、事迹震撼着读者心灵的狗。巴克从小生活在南方一个法官的家里,在那儿巴克享受着优裕的生活,普遍的尊重和取足轻重的地位,可一切却因人类在北方找到一种黄色的金属而改变。带有几分贵族气息的巴克遭受了第一次不礼貌的待遇,它被人拐走卖到一个穿红绒线衫家伙那儿。接着是一顿大棒的反复猛打,一次再次地打得它昏死过去。从此巴克明白一个道理:在那拿着大棒的人面前他是没有希望的。我想大棒就是一把钥匙,一把让巴克明白原始本性的钥匙,让它学习到弱肉强食的原始统治法则,同时也让潜藏在巴克体内的野性渐渐苏醒。如果说大棒是一把钥匙,那么巴克的同伴则是教授这门课程的正文。巴克再次被人交易。它加入了一只拉雪橇的队伍,并从同伴中摸索到了许许多多的生存之道。狗派克教会它如何偷食以慰饥肠。其实巴克是不喜欢偷,为了能吃饱他是非偷不可。从狗比利那儿,巴克很快学会了如何在雪地里破冰汲水解渴等技巧。这里我要提到一只狗斯匹茨, 因为从它身上,巴克“学”到了很多,让在朦胧中的巴克记起了原始的杀戮。斯匹茨是雪橇队里的排头狗,也就是领袖。它把巴克当成是潜在的对手,总是挑衅找茬,表面和善,实际凶残。起先,对于斯匹茨巴克总是处处忍让,尽量避免发生正面冲突。一方面他从中学习,另一方面体内的本能随着一次次的挑衅复活了。最终祖先们的咬啮、撕扯和豺狼式的突击在它身上活跃起来,把斯匹茨斗倒了。 一旦野性苏醒,那来自森林深处的呼喊便时时诱惑着巴克,那是一种凄凉怪诞、叫人毛骨悚然的调子,可巴克却很高兴跟着一起嚎。原始动物的强悍习性在它身上越发强烈,在一次捕猎中,巴克尝到了那种嗜血的欲望和因杀戮而获得的快乐……最终成为了狼王。 人类社会存在着竞争和人类具有的向上的精神就是一种古老的野性的体现吧。野性,是它带来了征服万物的欲望与野蛮。就像巴克一样,当所有的事实都在告诉它世界上只有征服者和被征服者时,来自本性深处的不屈的斗志被唤醒,因为它知道这一切就是生命的价值。在当今竞争激烈的社会,胜负就在一刹那间,导致人类不能有半点喘息与犹豫,面对危机只有勇敢接受,并最终征服…… 但野性并不仅仅是残酷,它也带来了古老的友情,可以说是文明与古老的结晶。当巴克最后一个主人约翰死的时候,他仰望苍天,发出长长的嗥叫。这嗥叫是伤感的,是忠诚的,是震撼人心的。巴克对约翰浓浓的爱意正是野性的另一种表达方式。所以我想说生命是茅盾的,世界是复杂的,但这个复杂的世界正是有自然最简单的方法造就的。让世界充满生机的是它,同时把世界推入地狱的亦然是它——野性。它有狡猾,也有忠诚;它带来野蛮,也带了了友情。就这样吧,这便是真实的生命,多彩,灿烂,生生不息。
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