重庆市大足区三驱镇石篆山路线，请问从大足县到石篆山石刻怎么走请问具体的行车路线我只知道它在三

来源：整理时间：2022-12-06 20:52:44 编辑：重庆生活手机版

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1，请问从大足县到石篆山石刻怎么走请问具体的行车路线我只知道它在三
2，大足石刻在哪里 3f
3，重庆大足石刻龙水湖两日游

1，请问从大足县到石篆山石刻怎么走请问具体的行车路线我只知道它在三

首先你直接从大足西门转盘，沿着这条二级公路一直走（途中没其它的二级路岔道），经过三区的老收费站（已经拆除），加油站，中桥再走500米就看到一个路标，现在向季家方向走4公里左右，就来到一个丫字路口（这儿就是老石桌），有棵黄角树，现在向左，到达龙石，离石篆山石刻还有几公里山路，只能骑摩托车吧，一问便知。

请问从大足县到石篆山石刻怎么走请问具体的行车路线我只知道它在三

2，大足石刻在哪里 3f

大足石刻位于重庆市大足区境内，是其境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称。其中被联合国教科文组织列入《世界遗产》名录的一共有五处，分别为北山石刻、宝顶山石刻、南山石刻、石篆山石刻、石门山石刻。北山石刻位于县城以北1.5公里的北山上，造像最初开凿于晚唐景福元年（公元892年），以大佛湾为中心，遍及其四周的观音坡、营盘坡、佛耳岩、北塔寺共五处。长达500多米。岩高约7米，沿崖造像。从南到北形状若新月，龛窟如蜂房。造像5000余尊。造像细腻精美，技艺娴熟巧妙，被誉为"中国观音造像的陈列馆"。宝顶山石刻位于大足区东北15公里处，始凿于南宋年间，以大佛湾为中心，其内容前后连接，无一雷同。大佛湾呈马蹄形，长500多米，岩高15～30米。有三十多幅巨型的雕刻，著名的有六道轮回、华严三圣、千手观音、父母恩重经变、大方便佛报恩经变、柳本尊道场、圆觉道场、牧牛道场等，其中以宋代的雕刻最有特色，保存完整，极富趣味性和故事性。在每幅作品中，多数刻有经文、偈语和颂词等，宛如一幅幅图文并茂的连环图。大佛湾大都为密宗造像，大部分雕刻具有浓郁的现实生活气息和特有的蜀乡情趣，为宋代石窟造像代表作之一。南山摩崖造像，因位于大足城区以南2公里处的南山而得名。开凿于公元1131-1162年（南宋绍兴年间），明清两代亦稍有增补。为纯道教造像，作品刻工细腻，造型丰满，表面多施以彩绘。是现存中国道教石窟中造像最多、最集中、反映神系最完整的一处。石篆山石刻位于大足区龙岗街道西南25公里处的三驱镇佛惠村的石篆山上。山上有庙，名佛惠寺。寺外有石窟，是隐蔽的石刻区,集中于佛湾（母子殿）和千佛岩两区，为儒、释、道三教混存群雕，约四五千躯。这里造像规模庞大，像一颗深深埋藏在泥土里的珠玉，映衬着一部未翻开的历史。石门山石刻位于大足区以东20公里处的石马镇新胜村，开凿于公元1094～1151年（北宋绍圣至南宋绍兴二十一年）。刻像崖面全长71.8米，崖高3.4～5米，通编为16号，其中有造像12龛窟。石门山摩崖造像为佛教、道教合一造像区，尤以道教造像最具特色。其造像或仙或释、或诸鬼神、居于一区，皆玲珑万状，鬼斧神工，精妙寡伦。

大足石刻在哪里 3f

3，重庆大足石刻龙水湖两日游

从重庆直接上成渝高速，到邮亭下道（邮亭到大足30公里），沿着大邮公路直行，到龙水后直接到龙水湖景区。龙水湖不要门票，可以在湖里坐观光船游览湖光山色。游完龙水湖后再返回大邮公路，直接往大足方向行驶就行了。到了大足后可以选择休息一晚再游大足石刻。大足石刻主要景点是北山石刻和宝顶山石刻，北山就在县城，宝顶离大足也不过10多公里，所以到以上两个景点都很方便。当然，如果你要全面欣赏大足石刻还可以去去南山石刻、石门山石刻及石篆山石刻。给你一些大足石刻的信息：大足石刻位于重庆市大足区境内，是其境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称。其中被联合国教科文组织列入《世界遗产》名录的一共有五处，分别为北山石刻、宝顶山石刻、南山石刻、石篆山石刻、石门山石刻。北山石刻位于县城以北1.5公里的北山上，造像最初开凿于晚唐景福元年（公元892年），以大佛湾为中心，遍及其四周的观音坡、营盘坡、佛耳岩、北塔寺共五处。长达500多米。岩高约7米，沿崖造像。从南到北形状若新月，龛窟如蜂房。造像5000余尊。造像细腻精美，技艺娴熟巧妙，被誉为"中国观音造像的陈列馆"。宝顶山石刻位于大足区东北15公里处，始凿于南宋年间，以大佛湾为中心，其内容前后连接，无一雷同。大佛湾呈马蹄形，长500多米，岩高15～30米。有三十多幅巨型的雕刻，著名的有六道轮回、华严三圣、千手观音、父母恩重经变、大方便佛报恩经变、柳本尊道场、圆觉道场、牧牛道场等，其中以宋代的雕刻最有特色，保存完整，极富趣味性和故事性。在每幅作品中，多数刻有经文、偈语和颂词等，宛如一幅幅图文并茂的连环图。大佛湾大都为密宗造像，大部分雕刻具有浓郁的现实生活气息和特有的蜀乡情趣，为宋代石窟造像代表作之一。南山摩崖造像，因位于大足城区以南2公里处的南山而得名。开凿于公元1131-1162年（南宋绍兴年间），明清两代亦稍有增补。为纯道教造像，作品刻工细腻，造型丰满，表面多施以彩绘。是现存中国道教石窟中造像最多、最集中、反映神系最完整的一处。石篆山石刻位于大足区西南25公里处的三驱镇佛惠村的石篆山上。山上有庙，名佛惠寺。寺外有石窟，是隐蔽的石刻区,集中于佛湾（母子殿）和千佛岩两区，为儒、释、道三教混存群雕，约四五千躯。这里造像规模庞大，像一颗深深埋藏在泥土里的珠玉，映衬着一部未翻开的历史。石门山石刻位于大足区以东20公里处的石马镇新胜村，开凿于公元1094～1151年（北宋绍圣至南宋绍兴二十一年）。刻像崖面全长71.8米，崖高3.4～5米，通编为16号，其中有造像12龛窟。石门山摩崖造像为佛教、道教合一造像区，尤以道教造像最具特色。其造像或仙或释、或诸鬼神、居于一区，皆玲珑万状，鬼斧神工，精妙寡伦。

重庆大足石刻龙水湖两日游