乡土中国读后感，求乡土中国的读后感要自己写哦不要网上抄来的1000字左右

来源：整理时间：2023-04-12 17:23:00 编辑：好学习手机版

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1，求乡土中国的读后感要自己写哦不要网上抄来的1000字左右
2，乡土中国七八九节读后感
3，乡土观后感200字
4，血缘与地缘的读后感

1，求乡土中国的读后感要自己写哦不要网上抄来的1000字左右

我語文不好`` -0-

求乡土中国的读后感要自己写哦不要网上抄来的1000字左右

2，乡土中国七八九节读后感

以下是读后感写作方法：授人以鱼不如授人以渔大体上分为四个部分第一部分，由读而引出感，这开头部分就好比一条醒目的标语或引子一样，先交待清楚读了什么书，有什么感想。一般来说，这一部分要求简明扼要、开门见山，千万不要绕圈子、卖关子、遮遮掩掩，而是要用肯定的语气概括地说出感受是什么？简单但明确，不含糊，这样就可以了！不必展开来说。第二部分，具体谈感受是什么。我们读书看报阅读文章都有一个过程，都需要一段时间，而我们的感受也是在这个过程、这段时间内一点一点产生的，感受由浅到深，感受由心而发、发自内心，因此要自然真实，有感而发，不要无病呻吟，虚假不实，这样才能感人，打动读者。

乡土中国七八九节读后感

3，乡土观后感200字

乡土　　我们只曾在书上看过“名士”，不过这次却让我大饱眼福。　　朋友，你知道陈半丁，吴楚材吗？还有沈晓湖？不知道吧，那就让我来介绍介绍他们吧！　　吴楚材——史学硕儒，名乘权，号楚材，清山阴州山人。吴楚材出生书香门第，幼承家教，读书勤奋，年纪轻轻就学识渊博。他本来完全能够科举及第，可是不幸的是后来他足疾了。失去了大好时机，正像人们所说一般：机不可失，失不再来。就这样，吴楚材白白地失去了科考的资格。但他并没有就此放弃了学问，后来的《古文观止》一书，就是他任塾师期间，与其侄吴调候共同编选的。　　“五里人家十里塘，画帘人影对湖光，桃花水满分秧早，楝子风来煮茧忙。临水小门通洒市，转桥深树出茶樯，当年只道寻常事，客里相思为断肠。”猜猜这是谁写的？也不知道了吧！这是沈晓湖写的。出自于《因树书屋诗稿》12卷计古今体诗1335首。沈晓湖山阴州山寿胜埠头人，名宝森，字晓湖，清咸丰二年举人。曾官平湖龙泉教谕。与清末绍兴名人“越缦老人”李慈铭为好友，两人常有诗文广为往传。　　还有一个陈半丁，要不我稍稍提点吧！增长小知识：陈半丁——书画大师。上面我讲了这些“名士”，你听的有点云里雾里了吧！不过，没关系的，慢慢来，我们有点了解就好。下面我再来介绍一个“名胜”。　　人居乐士：新未庄田比邻柯岩风景区，村庄三面临水，自然舒展，风光秀美，大气宛然，充分展现古越水文化，桥文化和民居文化，既是一处入居胜地，又是一处旅游景观。　　啊！这次的观赏多令人叹服不已，真希望有朝一日还能让我们如此神往，惊讶！

乡土观后感200字

4，血缘与地缘的读后感

乡土中国-血缘和地缘读书笔记篇一：乡土中国读书笔记经典版《乡土中国》读书笔记这里讲的乡土中国，并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。??搞清楚我所谓乡土社会这个概念，就可以帮助我们去理解具体的中国社会。——费孝通文章总共有十四章分别是乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、系维着私人的道德、家族、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老统治、血缘和地缘、名实的分离、从欲望到需要，现在让我们来细细品读。乡土本色从基层上看去，中国社会是乡土性的。我说中国社会的基层是乡土性的，那是因为我考虑到从这基层上曾长出一层比较上和乡土基层不完全相同的社会，而且在近百年来更在东西方接触边缘上发生了一种很特殊的社会。这些社会的特性我们暂时不提，将来再说。我们不妨先集中注意那些被称为土头土脑的乡下人。他们才是中国社会的基层。我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字却用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下，“土”是他们的命根。在数量上占着最高地位的神，无疑的是“土地”。农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飘忽无定；做工业的人可以择地而居，迁移无碍；而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，侍候庄稼的老农也因之象是半身插入了土里，土气是因为不流动而发生的。乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。在我们社会的激速变迁中，从乡土社会进入现在社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是，土气成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。

这不是字面就能看出来的么血缘就是血统比如父母亲戚什么有血缘关系的更平白点就是有血统亲缘的地缘就是同一地方的业缘比如说同时还有相关事业领域的