孔子的地位和影响还是独一无二的~于是，康有为以孔子的名义写了这两本书，说孔子其实是在按照自己当时的理想进行改革，而不是告诉后人(也就是儒家传统经典都是伪经，也就是后人伪造的学说)他应该自我克制，坚持封建礼教，而应该像孔子一样主动改革，使国家富强,我更清楚孔子的考试制度,它和《孔子改革考》都是康有为打着杨公学派的旗号宣传托孤改革思想的重要著作,3因为那时候科学民主的新思想还没有传入中国,Hello，新学伪经Kao》又名《考据伪经》，最早出版于1891年。
甲午战争前，上层社会有四个观点不同的政治派别:还有一个政治势力，即光绪皇帝身边的所谓“皇党”开明官僚集团，以光绪大师翁同龢、沈和文为代表，他们是官僚地主阶级的上层成员。但随着帝国主义的入侵和中国阶级矛盾的日益尖锐，他们逐渐对形势有了更清醒的认识，希望通过变法从慈禧太后为首的顽固分子手中夺回最高权力，使国家由弱变强，从而支持光绪皇帝进行政治革新，成为维新派的盟友。甲午战争后，这四股势力大体形成了死硬派和洋务派两大派系。他们一步一步地羞辱和向外国侵略者投降，坚决反对国内的任何改革。维新派与皇党官僚联手发展民族资本主义，发动戊戌变法，又称“戊戌变法”。
1这里的检查是指检查，也就是仔细描摹。2改制就是改变体制，也就是改革。3因为那时候科学民主的新思想还没有传入中国。广大知识分子和有识之士仍然深受封建礼教的束缚和影响，仍然崇拜孔子！孔子的地位和影响还是独一无二的~于是，康有为以孔子的名义写了这两本书，说孔子其实是在按照自己当时的理想进行改革，而不是告诉后人(也就是儒家传统经典都是伪经，也就是后人伪造的学说)他应该自我克制，坚持封建礼教，而应该像孔子一样主动改革，使国家富强！换句话说，孔子实际上是一个主张政治改革的改革者(从而使大家都支持他们的政治改革和改革)。不能改变的封建制度，为后人所推崇，是后人的伪造，不是孔子真正的主张(从而使大家支持其变法维新)。
3、康有为《新学伪考经》《孔子改制考》Hello，新学伪经 Kao》又名《考据伪经》，最早出版于1891年。它和《孔子改革考》都是康有为打着杨公学派的旗号宣传托孤改革思想的重要著作，我更清楚孔子的考试制度。首先介绍一下康有为，生于清末，属于维新派(具体是哪一派我忘了)，因为甲午战败和马关条约的签订，他给光绪皇帝写了一封信，这封信被称为《巴士上的信》(多人合写)。他认为洋务派只重器物，不重制度，要求改革制度，于是就成了孔子考试制度的编撰，原因是这样的:康有为写《孔子改革考试制度》的时候，虽然已经引进了西方的先进思想，但是并没有深入人心，封建传统思想依然根深蒂固。此时，孔子作为封建社会思想的代表，被康推为改革的先锋，孔子虽然被推崇，但其实质是西学思想，所以人们评价康的思想是“中表”(好像是这四个字，反正意思差不多。
